黨的學(xué)習(xí)體會(huì)范文3篇
堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是的靈魂。這可以從馬克思主義發(fā)展史、報(bào)告的內(nèi)容、為全面建成小康社會(huì)提供根本保證等方面得以充分的證明。下面就由小編帶你去了解一下關(guān)于黨的學(xué)習(xí)體會(huì),請(qǐng)欣賞!
黨的學(xué)習(xí)體會(huì)范文一:
中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中華民族的最偉大使命,是凝聚全國(guó)人民意志的最核心價(jià)值,是匯聚各方面共識(shí)的最神圣目標(biāo),也是全球華人的最重要期盼。改革開(kāi)放30多年來(lái)尤其是近10多年來(lái)我國(guó)已經(jīng)取得的巨大成就,為中華民族的偉大復(fù)興奠定了初步然而非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是,當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)極為復(fù)雜,各種不利于中國(guó)快速發(fā)展的內(nèi)外因素正在迅速生成、多方位凸顯和匯聚,中華民族正處于偉大復(fù)興的關(guān)節(jié)點(diǎn)上,進(jìn)則興,停則潰、退則亡,時(shí)機(jī)難得,時(shí)不我待。正是在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻,黨的則為加速中華民族偉大復(fù)興提供了最為重要的政治綱領(lǐng),吹響了加速中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號(hào)。
加速中華民族偉大復(fù)興需要科學(xué)的指導(dǎo)思想,黨的最重要的思想成就是將科學(xué)發(fā)展觀寫進(jìn)黨章,列為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,為黨的指導(dǎo)思想增加了極為重要的內(nèi)容,使之更加豐富和完善。科學(xué)發(fā)展觀作為一種思想理論提出的時(shí)間盡管并不太長(zhǎng),但它總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn),吸取了過(guò)去中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的嚴(yán)峻教訓(xùn),傳承了中華民族的優(yōu)良文明傳統(tǒng),匯聚了中華民族的生存智慧,符合經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化發(fā)展的客觀規(guī)律,順應(yīng)了人類文明發(fā)展的宏大趨勢(shì),經(jīng)過(guò)了近十年的成功實(shí)踐,已經(jīng)被證明其科學(xué)性和合理性。科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)凸顯了“發(fā)展”這個(gè)時(shí)代性主題,堅(jiān)持了“發(fā)展是硬道理”的根本原則,使中華民族偉大復(fù)興獲得了極為強(qiáng)勁的動(dòng)力,科學(xué)發(fā)展觀尤其強(qiáng)調(diào)發(fā)展的科學(xué)性和合理性,要求全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,這又標(biāo)志著全黨全民對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)提升到了全新的水平和更高的境界,使得中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程能夠有所規(guī)范和調(diào)試,能夠在資源節(jié)約和環(huán)境友好方面做出新的努力,從而始終行進(jìn)在適速、低耗、高效的健康道路上,為中華民族的永續(xù)發(fā)展提供了可能。
加速中華民族偉大復(fù)興需要堅(jiān)持正確的方向,這就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義的核心內(nèi)容是在全球化的背景下把社會(huì)主義與現(xiàn)代化在中國(guó)大地上內(nèi)在結(jié)合起來(lái),把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化內(nèi)在結(jié)合起來(lái),把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力與政府宏觀調(diào)控管理內(nèi)在結(jié)合起來(lái),并在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)各方面全面展開(kāi),形成五位一體的全面發(fā)展格局,從思想理論、社會(huì)制度和發(fā)展道路三個(gè)方面昭示了中華民族偉大復(fù)興的豐富內(nèi)涵,提升了中華民族的理論自信、道路自信和制度自信。
加速中華民族偉大復(fù)興需要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,這就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。黨的提出了富強(qiáng),民主,文明、和諧,自由、平等,公正,法治,愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善等12個(gè)社會(huì)主義價(jià)值要素,要求積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,意味著中華民族偉大復(fù)興既依據(jù)于和傳承著中華文明的優(yōu)秀的核心價(jià)值精髓,從而具有鮮明的中國(guó)特色,也吸收了當(dāng)代西方和先進(jìn)文明的價(jià)值要素,從而具有鮮明的世界意涵,又匯聚了當(dāng)前中華民族的創(chuàng)造,從而具有鮮明的時(shí)代高度,這就使中華民族的偉大復(fù)興既能行進(jìn)在人類文明的發(fā)展大道上,又激發(fā)出中華民族的優(yōu)秀智慧,不斷有所變革、有所發(fā)展、有所超越,凸顯中華文明的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),從而以全新的面貌自立于世界民族之林。
中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要階段性的發(fā)展目標(biāo),黨的為全黨全國(guó)提出了既具理想感召力又有現(xiàn)實(shí)可行性的階段性發(fā)展目標(biāo),這就是全面建成小康社會(huì)。建設(shè)小康社會(huì),這是中華民族最為久遠(yuǎn)的美好理想,也是當(dāng)代中國(guó)最為直接的發(fā)展目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興,既需要一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治軍事文化上的強(qiáng)盛國(guó)家,也需要一個(gè)民主法治公平正義的和諧社會(huì),更需要一個(gè)讓人們享受到最為充分的安康富庶和幸福。黨的提出要在2020年全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。這必將感召全國(guó)人民為之而努力奮斗。
加速中華民族偉大復(fù)興應(yīng)當(dāng)以祖國(guó)完全統(tǒng)一作為基礎(chǔ)性條件,為此需要切實(shí)加快祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。黨的根據(jù)當(dāng)前兩岸四地的實(shí)際情況提出了進(jìn)一步豐富"一國(guó)兩制"實(shí)踐和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的偉大歷史使命,要求全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針,把堅(jiān)持一國(guó)原則和尊重兩制差異、維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)、發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。報(bào)告尤其強(qiáng)調(diào)恪守一個(gè)中國(guó)原則,堅(jiān)決反對(duì)**,積極推進(jìn)和平統(tǒng)一,推進(jìn)兩岸交流合作,促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗,并以極大包容心態(tài)就探討國(guó)家尚未統(tǒng)一特殊情況下的兩岸政治關(guān)系,建立兩岸軍事安全互信機(jī)制,達(dá)成兩岸和平協(xié)議提出開(kāi)放性新建議。報(bào)告明確提出開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新前景,要在同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),表明了超越眼前狹隘利益謀求中華民族久遠(yuǎn)共同福祉的博大胸懷。
加速中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中華民族的總目標(biāo),是當(dāng)代中國(guó)人民的應(yīng)當(dāng)全力追尋的總價(jià)值,是統(tǒng)攝當(dāng)代中國(guó)各方面各層次各階段事務(wù)的總原則,是中國(guó)所有內(nèi)政與外交都必須切實(shí)服從的總戰(zhàn)略,是中國(guó)社會(huì)的各種力量也應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地匯聚的總過(guò)程,也是我們自覺(jué)克服國(guó)內(nèi)外所有干擾一心一意謀發(fā)展的總法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府所做的一切也都只有納入到這個(gè)總方向才能起到應(yīng)有的積極作用。黨的在一個(gè)特殊的時(shí)刻吹響了加速中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號(hào),必將激發(fā)中華民族所有成員的最大智慧和熱情,指引中華民族更好更快地創(chuàng)造屬于自己的輝煌未來(lái)。這也將是中華民族對(duì)于人類有可能作出的最大貢獻(xiàn)。
黨的學(xué)習(xí)體會(huì)范文二:
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于20世紀(jì)20年代,是近代中國(guó)及人類革命斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果。
中國(guó)是一個(gè)有著數(shù)千年歷史的文明古國(guó)。中華民族以自己的智慧與勤勞,曾創(chuàng)造出領(lǐng)先于世界的精神文明和物質(zhì)文明。可是,從15世紀(jì)起,一些歐洲國(guó)家開(kāi)始產(chǎn)生了資本主義的萌芽并迅速發(fā)展,最終在17世紀(jì)中期,一些國(guó)家開(kāi)始并確立了資本主義的生產(chǎn)方式。并且,18世紀(jì)60年代,他們開(kāi)始了工業(yè)革命。然而這個(gè)時(shí)候的中國(guó)呢?正處在清王朝的統(tǒng)治之下。這時(shí)的統(tǒng)治者們都以“天朝大國(guó)”,“地大物博,無(wú)所不有”而自傲,陶醉在虛假的繁榮之中。
隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),中國(guó)的大門被打開(kāi)。愚蠢的封建統(tǒng)治者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的落后。落后就要挨打,這是千古不變的法則。于是中國(guó)人民帶著八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)首都北京的恥辱進(jìn)入了20世紀(jì),展現(xiàn)在中華民族面前的是一片瀕臨毀滅的悲慘前景。
可是在1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命獲得了成功,開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。這次革命極大地鼓舞了中國(guó)人民和中國(guó)的先進(jìn)分子。十月革命第一次把社會(huì)主義這個(gè)書本上的名詞變成了現(xiàn)實(shí)。這次革命對(duì)中國(guó)的革命產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。一個(gè)工人,農(nóng)民當(dāng)家作主的國(guó)家的誕生,使正處于黑暗和壓迫的中國(guó)人民看到了出路和希望。在這種情況下,中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)一批贊成俄國(guó)十月革命,具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。
一戰(zhàn)期間,中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,工人階級(jí)的力量也隨之發(fā)展壯大起來(lái)。但是工人階級(jí)深受帝國(guó)主義,資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的三重勢(shì)力壓迫,因此這些工人階級(jí)希望能夠改變現(xiàn)狀。中國(guó)工人階級(jí)的產(chǎn)生與發(fā)展,是馬克思主義的傳播提供的社會(huì)基礎(chǔ)。
1919年五月四日,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命不可避免的爆發(fā)了。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的目的是為了反對(duì)列強(qiáng)在“巴黎和會(huì)”上損害中國(guó)主權(quán)地行為,同時(shí)也反對(duì)北洋水軍的賣國(guó)政策。
在五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中,涌現(xiàn)出一批為尋求祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)之路而奮斗的先進(jìn)分子。這些人便是早期的共產(chǎn)主義者。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),標(biāo)志著一場(chǎng)新的偉大的反帝反封建斗爭(zhēng)的開(kāi)始,并廣泛的傳播了馬克思主義,為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)造了群眾基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。在1921年的七月,中共一大召開(kāi)。大會(huì)通過(guò)了黨的綱領(lǐng),其主要內(nèi)容是:規(guī)定黨的名稱為中國(guó)共產(chǎn)黨,黨的奮斗目標(biāo)是用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。大會(huì)還確定了黨成立以后的中心任務(wù)是組織起工人階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。
1922年,中共二大召開(kāi),制定了民主革命綱領(lǐng)。正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),中國(guó)的革命性質(zhì),對(duì)象,動(dòng)力,和前途。會(huì)上指出中國(guó)革命分兩步走,在近代中國(guó)歷史上的第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“主義”,即社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即根本綱領(lǐng),就是統(tǒng)一中國(guó)使其成為真正的民主共和國(guó)。二大為中國(guó)各族人民的革命指明了方向,對(duì)中國(guó)的革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。
1923年,為了推翻腐朽的北洋軍閥統(tǒng)治,中共三大召開(kāi)并確立了與國(guó)民黨合作,建立革命統(tǒng)一的戰(zhàn)線。中共三大所確立的建立國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,促進(jìn)了第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn),使共產(chǎn)黨活動(dòng)的政治舞臺(tái)迅速擴(kuò)大,加速中國(guó)革命的步伐,為波瀾壯闊的第一次大革命做鋪墊。
為了總結(jié)國(guó)共一年來(lái)的經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),回答黨所面臨的許多新問(wèn)題,1925年1月11日,中國(guó)共產(chǎn)黨第四次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)。大會(huì)第一次明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。大會(huì)的各項(xiàng)議案指出了三個(gè)“反對(duì)”即在“反對(duì)帝國(guó)主義”的同時(shí),也要“反對(duì)封建的軍閥政治”,以及“反對(duì)封建的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”。這就表明了,黨已經(jīng)把新民主主義革命基本思想要點(diǎn)提出來(lái)了。
在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后,在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,1927年八月七日,中共中央在湖北武漢漢口召開(kāi)緊急會(huì)議,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上有著重大轉(zhuǎn)折意義的“八七會(huì)議”。這次會(huì)議旨在總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),確定今后革命的方針。八七會(huì)議確定了開(kāi)展土地革命和武裝起義的方針,并領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行秋收起義。八七會(huì)議是從大革命失敗到土地革命和武裝起義的歷史性轉(zhuǎn)變。
由于蔣介石派重兵圍剿和第五次反圍剿的失敗。1935年一月,中央在貴州遵義召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議,會(huì)議主要集中全力糾正了博古等人在軍事上和組織上的“左傾”錯(cuò)誤。肯定了毛澤東的正確主張。實(shí)際上形成了以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。遵義會(huì)議挽救了黨,挽救了中國(guó)革命。它是中共歷史具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折,是黨從幼年走向成熟的標(biāo)志,對(duì)中國(guó)革命的勝利有著巨大的歷史意義。
1945年,是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的前夜。1945年四月二十三日,中共第七次代表大會(huì)在延安舉行。大會(huì)通過(guò)了新的黨章,確定以馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐相統(tǒng)一的毛澤東思想作為全黨一起工作的指針。七大確定了“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國(guó),建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。”的思想,并將毛澤東思想寫進(jìn)了黨的旗幟。
終于在1949年的10月1日,在這個(gè)永遠(yuǎn)值得紀(jì)念的日子里,毛澤東同志站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布:“中華人民共和國(guó),中央人民政府,今天,成立了!”這激動(dòng)人心的話語(yǔ)響徹神州大地。從此表明中國(guó)人民終于推翻了帝國(guó)主義,封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,中國(guó)人民從此站起來(lái)了,成為了國(guó)家的主人,中國(guó)的歷史進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元。
從此,這個(gè)占世界人口四分之一的東方大國(guó),在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,一步一步走向繁榮與富強(qiáng)。“五年計(jì)劃”,“三大改造”等一系列活動(dòng)改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌,<蓮山課~件 >使中國(guó)開(kāi)始走上工業(yè)之路,同時(shí)也改變了落后的面貌。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,一直堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,一心為人民謀福利。
隨著時(shí)間的飛逝,轉(zhuǎn)眼間我們來(lái)到了21世紀(jì),中國(guó)共產(chǎn)黨也陪伴著人民走過(guò)了63年的時(shí)光。在這63年里,黨帶領(lǐng)我們進(jìn)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè),使得我國(guó)的綜合國(guó)力不斷加強(qiáng),躍居世界第二的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。為此,從毛澤東,鄧小平,再到江澤民,到胡錦濤,這一代一代領(lǐng)導(dǎo)人用了畢生的心血,為我們建設(shè)了一個(gè)富強(qiáng)而又溫暖的家。
2012年11月8日,為期七天的中共如期舉行了,會(huì)議選舉了為中共中央,并任命其為中央軍委主席。一代新的領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生了!我們相信,在新領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,中國(guó)一定能夠走上一個(gè)更高的臺(tái)階,中國(guó)在世界舞臺(tái)會(huì)更加重要!
作為新時(shí)代的年輕人和大學(xué)生,我們有義務(wù)好好努力,好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自身的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),不斷提高自身為他人服務(wù)的能力,為成為一個(gè)優(yōu)秀的黨員而努力,為建設(shè)一個(gè)美麗富強(qiáng)的中國(guó)而努力。
在此,我起誓,與黨共奮進(jìn),與祖國(guó)共奮進(jìn),與世界共奮進(jìn)!
黨的學(xué)習(xí)體會(huì)范文三:
理論聯(lián)系思想實(shí)際,是新時(shí)期黨員干部的根本學(xué)習(xí)方法和任務(wù)
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史,就是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性實(shí)踐的歷史。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)。理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系思想實(shí)際、始終是我們黨加強(qiáng)思想建設(shè)、組織建設(shè)的政治優(yōu)勢(shì)。是保證黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的根本保障。
在黨的報(bào)告中,對(duì)黨的先進(jìn)性和純潔性進(jìn)行了深刻闡述,并寫入了黨章,這就對(duì)理論聯(lián)系思想實(shí)際提出了更加緊迫的要求。特別是面對(duì)“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”,黨員干部必須堅(jiān)持理論聯(lián)系思想實(shí)際和作風(fēng)實(shí)際,深刻揭示自身在理想信念,宗旨意識(shí),觀念認(rèn)識(shí)上存在的各種不純潔、不先進(jìn)的問(wèn)題,現(xiàn)在有些黨員干部,并不是在工作上沒(méi)有方法和能力的問(wèn)題,而是在工作過(guò)程中,總是考慮著工作干好干不好時(shí)對(duì)自己有何利益的思想問(wèn)題,因而在干工作的方法手段途徑態(tài)度和效果上就大大不同了。如:有的領(lǐng)導(dǎo)是用強(qiáng)制的手段,而有的是用激勵(lì)的手段;有的是用以情感人,以理服人等人性化方式,而有的是以教訓(xùn)、責(zé)備等命令或威脅的方法。雖然都可以使任務(wù)得以完成,但其結(jié)果卻使下屬和群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生不同的反映。如:有的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人平和低調(diào),善于為下級(jí)鼓氣擔(dān)責(zé),使下屬和群眾,很樂(lè)意受到他的領(lǐng)導(dǎo)或承擔(dān)他安排的任務(wù);有的領(lǐng)導(dǎo)自認(rèn)為能力很強(qiáng),成天挑下屬或群眾的毛病,有成績(jī)搶,有錯(cuò)誤推,使下屬和群眾在表面上看起來(lái)很佩服或害怕,但內(nèi)心卻很不服氣;有的領(lǐng)導(dǎo)自認(rèn)為很有威信,身邊朋友一大堆,其實(shí),沒(méi)一個(gè)人愿意和他說(shuō)心里話。種種表現(xiàn),其深層次的原因是由于黨員干部的世界觀、價(jià)值觀的不同,而形成了不同的工作作風(fēng)和工作方法,產(chǎn)生了不同的工作效果。由此說(shuō),黨的先進(jìn)性和純潔性教育對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的要求,首要的就是理論聯(lián)系思想實(shí)際和作風(fēng)實(shí)際的問(wèn)題,其次才是工作方式方法和工作能力的問(wèn)題。黨員干部如果沒(méi)有純潔和先進(jìn)的思想,即使靠較強(qiáng)的工作藝術(shù)和能力也能取得一時(shí)一事的或很突出的工作成效,但發(fā)展下去,既不會(huì)長(zhǎng)久,也容易發(fā)展到事物的反面。因?yàn)闆](méi)有正確的思想認(rèn)識(shí),往往會(huì)把自己取得的工作政績(jī)歸功于自己一個(gè)人的能力,形成個(gè)人英雄主義的工作作風(fēng),也容易忘記或忽視黨和人民給他提供發(fā)揮才能這個(gè)平臺(tái)的重要原因,往往容易使自己把工作中所取得的政績(jī)變成向黨和人民伸手要職位要權(quán)力的要挾資本。像不少貪官的落馬軌跡,都是在開(kāi)始時(shí)非常盡職盡責(zé)也取得了不少政績(jī),得到了黨和人民的認(rèn)可和重用,但由于不注重思想修養(yǎng)和改造,而一步步墜入腐敗深淵。由此說(shuō),我們的每一名黨員干部,對(duì)工作中所取得的工作政績(jī),首先要想到這是黨和人民對(duì)自己培養(yǎng)教育和委以重任,提供干事平臺(tái)的結(jié)果。其次,無(wú)論自己在工作中有多么重要的職責(zé),其所取得的成績(jī),都離不開(kāi)組織的支持,離不開(kāi)同事和干部群眾的幫助,這是集體共同努力的結(jié)果,不要過(guò)分高看或者擴(kuò)大自己的功勞。這實(shí)際上就是一個(gè)黨員干部思想純潔的重要表現(xiàn)
和內(nèi)在素養(yǎng),而這種純潔的思想和崇高的政治覺(jué)悟,正是黨員干部不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自身和單位科學(xué)發(fā)展的根本保障。這也是我們黨歷來(lái)始終把思想建設(shè)放在首位的重要原因,更是黨員干部也必須把思想純潔、思想先進(jìn)放在首位的根本理由。這不是危言聳聽(tīng)的小道理,而是被我們黨的發(fā)展歷史和無(wú)數(shù)黨員干部的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)所證實(shí)的真道理、大道理。
在建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)中,黨員干部必須把理論學(xué)習(xí)、思想武裝放在首位。要把提高思想道德、政治覺(jué)悟和觀念認(rèn)識(shí)作為學(xué)習(xí)提高自身的頭等大事。在新歷史時(shí)期,黨員干部就是要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的信念,堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀,從而在先進(jìn)思想的基礎(chǔ)上,不斷提升自身的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)能力。
中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,既符合人性的本質(zhì),即人人為我,我為人人的基本人性理念,但又代表了人性發(fā)展的最高境界。為了最廣大人民的根本利益,必須達(dá)到忘我、無(wú)我,甚至犧牲自我的精神境界,這就是黨員干部不同于普通群眾的根本區(qū)別,這就要求黨員干部只有把工作政績(jī),把個(gè)人價(jià)值和個(gè)人利益,把自身發(fā)展和職位升遷等,都能融于黨和人民的利益之中,置于黨和人民的利益之后,才能使自己在不斷升遷發(fā)展中,始終有利于黨和人民的利益,永葆黨員干部的純潔性和先進(jìn)性,也使黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)能力的提高與不斷取得的政績(jī)都始終符合黨和人民的要求,就會(huì)使自己始終成為黨和人民事業(yè)需要的真正人才。
