故鄉教學反思篇一

　　因為這是一篇小說，我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個人物：閏土、楊二嫂。我以此為切入點。通過對這兩個人物形象的分析探究小說的主題。讓學生找文中對這兩個人物描寫的句子，然后分析人物形象。讓學生自己去探究造成人物性格發生巨大變化的深層原因。其實也就是在探究小說的主題。學生從不同角度去分析。就會得出不同的結論。這是引導學生個性化的閱讀最好的素材，培養學生的創新能力的最好的材料。給學生足夠的時間去分析，學生們探究的結果還是很不錯的，其實放開學生的手腳，他們有時真的會給你一個驚喜。我趁熱打鐵，把文章最難理解的一部分拿出來讓學生去質疑。然后大家討論，分析。雖然學生有時提出問題沒有任何價值，但是這也證明他們是在思考，只是他們思考的深度不同。有好多學生不理解文中“高墻”、三個辛苦的含義。以及對文章的結尾句的理解，這些問題的提出 說明孩子們真的在思考。而且經過老師的引導學生們探究出答案來了。但是在這個過程中，我還是沒有給學生太多的時間去思考。這是我這些年來在教學中犯的最嚴重的錯誤。因為他剝奪了學生的思考時間，久而久之就扼殺了學生的思維能力，創造能力。

　　第二步就是引導學生分析寫作特色，有幾點學生自己是能說出來的，例如：對比手法的運用、(對人物的描寫)對自然環境的的描寫。有些則需要老師的引導。學習這篇課文我覺得我的教學切入點選擇的較好，但是沒有引導進入深一層的分析，就是對主題的探究。這一塊在教學上我浪費了寶貴的時間。第二課時我才引導學生去探究。現在我發現我在上課時，有時教學時間調控的不好，一節課下來，我覺得沒有教給學生什么，上課講的內容 隨意性太強了。而且，有時講課時，控制不好拓展的范圍。拓展的內容雖然對學生的成長很重要，但是與課文內容又沒有多大 的聯系。 就拿今天的第一節課來說，我在對楊二嫂進行分析時，突然聯想到我在昨天下班時對家中的曬衣繩的所產生的感慨對學生一通講。學生們聽得津津有味，最后送給我熱烈的掌聲。但細想下來，我的感慨對學生能有多大的影響呢?他們的人生觀、價值觀，會因我的感慨而改變嗎?

　　對于現代文的教學，我越來越感覺到很亂，可能是我的問題的設計缺乏層次性與科學性。我的教學仍然是沒有以學生為主。仍然是以老師的講解為主。現在的教學怎么是越來越倒退了呢。也許自己對教材挖掘的不夠深，還是不能超越教案，還是真正的不能實現老師個性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現狀我一定要有改變。否則我的業務是難以提高的。

　　魯迅文章的教學還是存在著一定的難度，但是只要自己在教學中不斷的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教學中也會取得更好的教學效果。教無定法，只要自己始終用心，始終有一份責任心在，我相信我的教學水平一定能更上一層樓。

　　故鄉教學反思篇二

　　本文是一篇傳統的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負了新課改教材選入此文的美意了。在教學中我做了以下嘗試：

　　一、 遵循作者寫作思路，走進作者心境，把握小說主題，引導學生學會閱讀作品。

　　“授之于魚，不如授之于漁。”在教學中，我首先讓學生整體感知課文內容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對有關問題進行研討。這樣使學生對作品的認識由淺入深、循序漸進，使學生始終處于主動學習地位，充分發揮學生的主觀能動性。學生對知識目標的掌握情況很好。

　　二、 加強作品與現實社會的鏈接，為作品注入時代的活力。

　　魯迅作品中改造國民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應是永久性的。在教學中，我注意了作品與現實的鏈接，由作品中的“新生活”到“構建和諧社會”的內涵;由閏土“多子”的事實到今天計劃生育政策的深入人心;由舊中國農民問題到今天政府對“三農”問題的重視……

　　教學中，引導學生聯系身邊生活，與閏土做個對比，從而激發學生對新生活的熱愛。這些教學環節使學生思維敏捷，情緒高漲，教學效果甚好。

　　三、 注重培養學生的想象能力和語言表達能力。

　　教學中我讓學生發表個人見解、辯論、討論穿插于整個教學過程之中。另外我還設計了“再回故鄉”等一系列說話題目，讓學生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發學生發現和創新的熱情。

　　總之，作為新課改的實踐者，我也堅信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會踏出一條光明之路來!

　　故鄉教學反思篇三

　　魯迅的小說《故鄉》已經講完了。

　　講解這課的時候，自己并沒有像往常一樣的去分析，而是運用了一種新的分析方法。

　　原因是這樣的，在一本雜志上看到了一篇文章，說的是如何教《故鄉》課，讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。

　　這種方法說，課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學生布置作業，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時候，我就詢問是否找了，而學生說的幾乎全是課文中出現的，什么“三十年”，什么課文分“三個部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現的答案。于是我就開始了指導學生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內容。

　　隨著自己的課的完結，學生的總結也接近了尾聲。自己在講課的時候，也是在有意無意之中給學生點撥或者暗示出那些三指的具體內容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋：

　　三個故鄉

　　課文中一共寫了三個故鄉：一個是現實中的，一個是過去的，一個是理想中的，回憶中中的故鄉是過去時的，而現實中的是現在時的，而理想中的，則是將來時的。

　　回憶中的故鄉是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機勃勃的西瓜地，這里有兒時的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶。總之這里是一個美好的世界。是“我”少年時代的天堂。這個“故鄉”是一個美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫里的珍寶。而現實中的“故鄉”則是一個“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒有一些活氣”，在現實社會里失去活力的故鄉，是一個讓作者覺得悲涼的故鄉。物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個寒噤，原本性格開朗的閏土，中年的時候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人……原來是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細腳伶仃的圓規，原本終日不說話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓作者傷心 ……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個時代的印記。他們的遭遇是當時整個社會的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。

　　三種生活

　　很顯然這是說課文的倒數第三段中的“如我辛苦展轉而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”，通觀全文，“我”雖然不是作者魯迅，但是在這個“我”身上，更多的還是作者的影子，以至于學生們一站起來，就說“我”是魯迅。雖然這種說法是不對的，但是這也是無可厚非的。而這樣的生活，是“我”(或者說是魯迅)所不希望的，我希望我的下一代們，能夠有新的生活，為我們所未經生活過的。

　　三代人

　　短篇小說里，不僅僅說的是現實的社會，也不僅說的是對未來的希望。課文里書提到了母親、“我” 、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結起來是三代人，母親是長輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個知書答禮，富于愛心，愛護兒子的長輩;而我是整個社會的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉的希望，代表著國家的未來。可以說在這三代人中，我對水生、宏兒是充滿希望的。

　　三種感情

　　這三種感情是對母親的尊敬，對閏土楊二嫂的同情，對水生、宏兒的愛護。對母親長輩的尊敬還體現在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉鄰的關心;對閏土的同情，主要是從他的變化上的來體現出自己對他的同情;而對下一代的愛護，主要是對下一代人熱情的關注。

　　在同學的歸納總結的內容里邊，還總結出三種吃西瓜的動物：刺猬、獾豬和馇，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。

　　總之在故鄉里還有其他的三，不僅在這里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學中，不能夠墨守成規，適時地改變教學思路，會收到同樣的效果。

　　看了“故鄉教學反思”