高一語文期末練習(xí)題

　　【一】基礎(chǔ)知識(15分，每小題3分)

　　1. 下列詞語中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )

　　A. 喧囂(xiāo) 濡染(rú) 蟬蛻(ruì) 胡謅(zhōu)

　　B. 剝蝕(shì) 嗔怒(zhēn) 雋永(juàn) 矗立(chù)

　　C. 老媼(ǎo) 綸巾(guān) 鏗鏘(kēng) 猝然(cù)

　　D. 充塞(sài) 讒言(chán) 戍卒(shù) 嗜好(shì)

　　2. 詞語中沒有錯別字的一組是( )

　　A. 震憾 費(fèi)盡心機(jī) 按捺不住 一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開

　　B. 抉擇 歷歷在目 妄自菲薄 百尺桿頭，更進(jìn)一步

　　C. 縈繞 至高無尚 恪盡職守 金玉其外，敗絮其中

　　D. 急躁 汗流浹背 廢寢忘食 萬事俱備，只欠東風(fēng)

　　3. 下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( )

　　A. 這人一貫愛占便宜，碰到對自己有好處的事情，總是當(dāng)仁不讓，所以大伙不喜歡他。

　　B. 聽說這位氣功大師能功發(fā)疾消，今天會了他一下，果不其然，他沒有那么大的能耐。

　　C. 一美國男子在中國多次撒野動粗，近日在公交車女司機(jī)打得鮮血直流。對這種不可理喻的洋流氓，必須依照中國法律嚴(yán)懲不貸。

　　D. 我們雖然缺乏管理經(jīng)驗(yàn)，但可以向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，起初可能是邯鄲學(xué)步，但終究會走出自己的路來。

　　4. 下列各句語意明確、沒有語病的一句是 ( )

　　A. 現(xiàn)在許多小學(xué)允許學(xué)生上課時喝水，上廁所，甚至在老師講課中插嘴，這些歷來被看作違反紀(jì)律的行為已經(jīng)得到糾正。

　　B. 2004年長期從事三農(nóng)問題研究的溫鐵軍傾力建造的中國第一個免費(fèi)培養(yǎng)農(nóng)民的“晏陽初級鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院”在河北定州成立。

　　C. 我們深切地感受到，一種刊物的強(qiáng)大生命力在于它能否為讀者獻(xiàn)上豐富、新鮮、優(yōu)質(zhì)的精神食糧。

　　D. 能抵抗誘惑、追求更遠(yuǎn)大目標(biāo)、克制自己的孩子，長大之后會表現(xiàn)得更有自信，也更能面對挫折。

　　5. 填入下句橫線處的語句，順序正確的一項(xiàng)是( )

　　每逢望夜，—————— ，真不能不說是賞月勝地。

　　①上下空蒙，一碧數(shù)頃②一輪當(dāng)空，月亮閃耀于碧波之上③而且荷香遠(yuǎn)溢，宿鳥幽鳴

　　A. ②①③ B. ②③① C. ①②③ D. ③②①

　　【二】閱讀下面的文字，完成6—8題

　　翰林院與翰林

　　翰林院自出現(xiàn)便與科舉有著千絲萬縷的聯(lián)系，而發(fā)軔于隋唐時期的科舉制度，是教育制度和選舉制度相結(jié)合的產(chǎn)物。此制盡管有其種種欠缺與不足，而在當(dāng)時社會條件下，卻不失為一項(xiàng)較為公正的選材制度。科舉制度給無數(shù)棲身社會下層的民間士子帶來了出頭的希望，為其扶搖直上提供了可靠的階梯。歷代王朝統(tǒng)治者則藉此網(wǎng)羅到大批知識精英，既提高了統(tǒng)治效能，鞏固了統(tǒng)治，也消弭了民間可能孕育的躁動與不滿，在延長王朝壽命、緩解統(tǒng)治危機(jī)等方面發(fā)揮過重要作用。

　　科舉制的發(fā)展過程中，翰林院逐漸成為文化層次最高的官僚機(jī)構(gòu)。自唐代創(chuàng)翰林學(xué)士草詔并應(yīng)奉文字之責(zé)后，靠科舉而晉升者的比例逐漸增加。宋代，科舉制度與翰林院制度接軌。至明代，翰林院成為外朝官署，并規(guī)定一甲進(jìn)士三人直接入翰林之制，狀元授修撰(從六品)，榜眼、探花授編修(正七品);還創(chuàng)立庶吉士制度。所謂庶吉士，就是在新科進(jìn)士中再行選拔，以《尚書•立政》篇中所云“庶常吉士”之簡稱名之，在院學(xué)習(xí)三年后再試，合格者留院，稱留館，余者外委為他官。但因曾就學(xué)于翰林院，世人對不能留館之庶吉士也以翰林稱之。自此，“非進(jìn)士不入翰林”。而自明太祖廢丞相之后，成祖設(shè)內(nèi)閣，置大學(xué)士，與丞相相類。大學(xué)士均出自翰林，“非翰林不入內(nèi)閣”。翰林院成為培育高級文官的搖籃和涵養(yǎng)高層次學(xué)者的場所。

　　清代科舉，沿襲一甲進(jìn)士直入翰林之成法，二三甲進(jìn)士則通過考選庶吉士才得入翰林。殿試名義上由皇帝親自主持，合格者由皇帝親筆勾定，稱“欽點(diǎn)翰林”。為了防止冒考，還在會試與殿試間增設(shè)復(fù)試，復(fù)試合格者方準(zhǔn)參加殿試。另外，對已經(jīng)躋身翰林者，創(chuàng)立大考制度加以監(jiān)督和激勵。制度之嚴(yán)格、措施之細(xì)密可見一斑。

　　前人闡述明清科舉制度，多囿于成說，只談秀才、舉人、進(jìn)士三級結(jié)構(gòu)，以考中進(jìn)士為科舉制度的終結(jié)。其實(shí)，明清兩代特別是清代，由進(jìn)士館選而庶常，庶常而留館，加之清朝特創(chuàng)的翰林大考、考差，無不是科舉制度的延伸和發(fā)展，悄然又于三級結(jié)構(gòu)之上又多出一個層次——翰林。所以明清科舉制度實(shí)為四級人才結(jié)構(gòu)。

　　(選自2008年《百科知識》第11期)

　　6.根據(jù)原文信息，下列對“翰林院與翰林”解說不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )

　　A.翰林院是隨著科舉制的發(fā)展而逐漸成為文化層次最高的官僚機(jī)構(gòu)。
B.明代規(guī)定一甲進(jìn)士三人直接入翰林之制，自此，開始了“非進(jìn)士不入翰林”時代。

　　C.翰林是明清科舉制度人才結(jié)構(gòu)中最高級別的。

　　D.在新科進(jìn)士中再行選拔的庶吉士，要在翰林院學(xué)習(xí)三年后再考試，考試合格者被稱為翰林，不合格者不能稱之為翰林。

　　7.下列說法符合文意的一項(xiàng)是( )

　　A.科舉制度最早出現(xiàn)在隋朝，是教育制度和選舉制度相結(jié)合情況下產(chǎn)生的，也是在當(dāng)時條件下一項(xiàng)很公正的選材制度。

　　B.科舉制度既給社會下層的民間士子進(jìn)入統(tǒng)治階層提供了可靠的階梯，又讓統(tǒng)治者提高了統(tǒng)治效能，鞏固了統(tǒng)治。

　　C.明太祖廢除丞相后就創(chuàng)立了“非翰林不入內(nèi)閣”制度，翰林院也就成為培育高級文官的搖籃和涵養(yǎng)高層次學(xué)者的場所。

　　D.清代，所有的進(jìn)士只有在通過考選庶吉士才得入翰林，這無疑是一大進(jìn)步。

　　8.根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是( )

　　A.科舉制度既為統(tǒng)治者選拔了大量的知識精英，又消弭了民間可能孕育的躁動與不滿，可謂一箭雙雕。

　　B.在明代，只要先考上進(jìn)士，再進(jìn)入翰林院學(xué)習(xí)，成為翰林之后就能進(jìn)入內(nèi)閣。

　　C.在清代，考中進(jìn)士后，就可以參加名義上由皇帝親自主持的殿試，合格者由皇帝親筆勾定，稱“欽點(diǎn)翰林”。

　　D.科舉制度不止秀才、舉人、進(jìn)士三級結(jié)構(gòu)，也不是以考中進(jìn)士為科舉制度的終結(jié)，而是秀才、舉人、進(jìn)士、翰林四級結(jié)構(gòu)，考中翰林才是科舉制度的終結(jié)。

　　【三】閱讀下面的文言文，完成9—13題。(18分)

　　神宗在穎邸，(韓)維為記室，每講說見稱，輒曰：“此非維之說，維之友王安石之說也。”及為太子庶子，又薦自代。帝由是想見其人，甫即位，命知江寧府。數(shù)月，召為翰林學(xué)士兼侍講。熙寧元年四月，始造朝。入對，帝問為治所先，對曰：“擇術(shù)為先。”帝曰：“唐太宗何如?”曰：“陛下當(dāng)法堯、舜，何以太宗為哉? 堯、舜之道，至簡而不煩，至要而不迂，至易而不難。但末世學(xué)者不能通知，以為高不可及爾。”帝曰：“卿可謂責(zé)難于君，朕自視眇躬，恐無以副卿此意。可悉意輔朕，庶同濟(jì)此道。”

　　二年二月，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。”安石對曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù),但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾。”上問：“然則卿所施設(shè)以何先?”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，最方今之所急也。”上以為然。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法，遣提舉官四十余輩，頒行天下。御史中丞呂誨論安石過失十事，帝為出誨，安石薦呂公著代之。韓琦諫疏至，帝感悟，欲從之，安石求去。司馬光答詔，有“士夫沸騰，黎馬騷動”之語，安石怒，抗章自辯，帝為巽辭謝，因?yàn)樯涎灾型獯蟪肌墓佟⑴_諫、朝士朋比之情，且曰：“陛下欲以先王之正道勝天下流俗;故與天下流俗相為重輕;流俗權(quán)重，則天下之人歸流俗;陛下權(quán)重，則天下之人歸陛下。權(quán)者與物相為重輕，雖千鈞之物，所加損不過銖兩而移。今奸人欲敗先王之正道，以沮陛下之所為，于是陛下與流俗之權(quán)適爭輕重之時，加銖兩之力，則用力至微，而天下之權(quán)，已歸于流俗矣，此所以紛紛也。”上以為然。安石乃視事，琦說不得行。 (選自《宋史·王安石傳》)

　　9.下列各句中加點(diǎn)的詞語，古今意義完全相同的一項(xiàng)是( )

　　A.安石乃視事 B.已歸于流俗

　　C.但末世學(xué)者不能通知 D.因?yàn)樯涎灾型獯蟪肌墓佟⑴_諫、朝士朋比之情

　　10.下面四個句子都有主語和賓語省略,其中省略的內(nèi)容與其他三句不同的一句是( )

　　A.又薦自代 B.數(shù)月，召為翰林學(xué)士兼侍講

　　C.命知江寧府 D.命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之

　　11.對下面兩組句子中的“法”和“所以”的意義和用法判別正確的一項(xiàng)是( )
①陛下當(dāng)法堯、舜 ③經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)

　　②變風(fēng)俗，立法度 ④此所以紛紛也

　　A.①與②相同，③與④相同 B.①與②不同，③與④相同

　　C.①與②不同，③與④不同 D.①與②相同，③與④不同

　　12.對本文有關(guān)內(nèi)容的理解和評說有誤的一項(xiàng)是( )

　　A.王安石主張治理國家應(yīng)該以堯舜為榜樣，認(rèn)為堯舜的治國之道非常簡略而不繁雜，精要而不迂闊，容易而不煩難，并不是高不可攀的。

　　B.王安石認(rèn)為研究經(jīng)書是為了處理世間的事務(wù);改變風(fēng)俗，確立法度是最急迫的事，于是說服宋神宗制定并推行新法。

　　C.王安石以稱錘和重物相為輕重的關(guān)系作比，論述了皇權(quán)與天下流俗相為重輕的道理，勸說宋神宗要加強(qiáng)自己的權(quán)力，不要放權(quán)流俗。

　　D.王安石推行變法，遭到呂海、韓琦、司馬光等官僚和士大夫的反對，而并非真正使“黎民騷動”;王安石寄變法成功于宋神宗是極不穩(wěn)妥的。

　　13.翻譯下列句子。

　　(1)人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)。

　　譯文：

　　(2)變風(fēng)俗，立法度，最方今之所急也。

　　譯文：

　　第Ⅱ卷(80分)

　　二、(11分)

　　閱讀下面的文字，完成11-15題。

　　嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!

　　嗚呼!滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

　　11.給下列標(biāo)點(diǎn)的詞注音。(2分)

　　橫檻( ) 粟粒( )

　　12.對下列兩句中的加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是( )(2分)

　　(1)奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫

　　(2)后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也

　　A.(1)句的兩個“之”相同，(2)句的兩個“而”不同。

　　B.(1)句的兩個“之”不同，(2)句的兩個“而”也不同。

　　C.(1)句的兩個“之”相同，(2)句的兩個“而”也相同。

　　D.(1)句的兩個“之”不同，(2)句的兩個“而”相同。

　　13.找出對文中加點(diǎn)詞語理解不正確的并訂正。(2分)

　　(1)不暇：來不及 (2)南畝：泛指農(nóng)田

　　(3)九土：即九州，指全國 (4)獨(dú)夫：孤單的人

　　答：

　　14.作者指出六國和秦滅亡的根本原因分別是什么?(2分)

　　答：

　　15.“滅六國(1)者，六國(2)也”“使六國(3)各愛其人”，三個 “六國”所指是否相同?指的是什么?(3分)

　　答：

　　三、(18分)

　　16.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

　　齊宣王問曰：“文王之囿注方七十里，有諸?”孟子對曰：“于傳有之。”曰：“若是其大乎?”曰：“民猶以為小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也?”曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之，民以為小，不亦宜乎?臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十里，為阱于國中，民以為大，不亦宜乎?”

　　(《孟子·梁惠王下》)

　　注：“囿”，天子諸侯養(yǎng)禽獸的地方。

　　(1)文王之囿方七十里，有諸?

　　譯文：

　　(2)芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之，民以為小，不亦宜乎?

　　譯文：

　　(3)則是方四十里，為阱于國中，民以為大，不亦宜乎?

　　譯文：

　　17.閱讀下面一首宋詞，回答問題。(4分)

　　南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

　　辛棄疾

　　何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠，不盡長江滾滾流。

　　年少萬兜鍪①，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀。

　　注：①兜鍪：古代士兵的頭盔，詞中借指士兵。

　　⑴上闕頭兩句一問一答，寫詞人登樓所見之景。“何處望神州”說的是什么意思?

　　答：

　　⑵此詞與《永遇樂·京剛北固亭懷古》都是即興抒懷，借古諷今，通過歷史上的什么人物暗諷什么?傾吐了作者什么情懷?

　　答：

　　18.默寫《永遇樂·京口北固亭懷古》中表現(xiàn)作者不服老決心為國效力的句子。

　　19.默寫《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫赤壁的句子。

　　20.默寫《赤壁賦》中描寫明月的句子。

　　21.《師說》中哪句話概括了老師的作用。

　　四、(11分)

　　閱讀下面的文字，完成22—25題。

　　讓高貴與高貴相遇

　　有淚水在，我感到自己仍然飽滿。

　　對不期而至的淚水，我很難為情。對自己，我不敢使用偉岸、英武這樣的高妙的詞形容，但還算粗糙的蒙古男人，和東北的車?yán)习遄臃路稹＿@使我對眼圈里轉(zhuǎn)悠的淚水的造訪很有些踟躇。

　　我的淚水是一批高貴的客人，它們常在我聽音樂或讀書的時候悄然來臨。譬如在收音機(jī)里聽到德沃夏克《自新大陸》第二樂章的黑人音樂的旋律，令人無不思鄉(xiāng)。想到德沃夏克這個捷克農(nóng)村長大的音樂家，在紐約當(dāng)音樂學(xué)院的院長，但時刻懷念自己的故土。一有機(jī)會，他便去斯皮爾威威爾捷克人的聚居地，和同胞們一起唱歌。“355-|3•2-|2•353|2--”我的淚水也順著這些并不曲折的旋律爬上來。譬如讀烏拉圭女詩人胡安娜•伊瓦沃羅的詩集《清涼的水罐》，詩人在做針線活時，窗外緩緩走過的滿載閃光的麥秸的大車，她說：“我渴望穿過玻璃去撫摸那金色的痕跡。”她看到屋里的木制家具，想“砍伐多少樹木才能有這一切呢?露、小鳥和風(fēng)兒的憂傷。……在光閃閃的砍刀下倒下的森林的凄哀心情。”讀詩的時候，心情原本平靜，但淚水會在此優(yōu)美的敘述中肅穆的擠上眼簾。讀安謐的新作《手拉手》：“透過玫瑰色暮靄的輕紗/我看到河邊有個光腳的女孩/捧一尾小魚/小心翼翼向村口走去。”這時，你想沖出門，到村口把女孩手里的魚接過來。那么，在地上撒滿白露的秋夜，在把身子喝軟、內(nèi)心卻異常清醒的酒桌上，在照片上看到趴在土坯桌上寫字的農(nóng)村孩子，驀然想起小心翼翼的小女孩，捧著小魚向村口走去，難免心酸。

　　那么，我想：我并不經(jīng)常讀書更難得讀到好書，也不大懂音樂，最主要我不是一個多愁善感的人，為何會常常流淚?一個在北國的風(fēng)雪中長大的孩子，一個當(dāng)抄家的踹門而入時緊帖墻壁站著的少年，一個肩扛檁子凳木頭垛被壓得口噴鮮血的知青;我，不應(yīng)該流淚，在苦難中也沒有流過淚水。生活越來越好了，我怎么會變得“兒女沾巾”呢?如今，我的性格仍然強(qiáng)悍，甚至暴躁。

　　后來我漸漸明白了一點(diǎn)，淚水，是另外一種東西。這些高貴的客人手執(zhí)素潔的鮮花，早早就等候在這里，等著與韻、詩和世道人心中美好之物見面。我是一個司儀?不，我是一個被這種情景感動了的路人，是感嘆者。

　　如果是這樣，我理應(yīng)早早讀一些真誠的好書，聽樸素單純的音樂，讓高貴與高貴見面。旋律或詞語，以及人心中美好的部分，使我想起海浪。當(dāng)浪頭來時，你盯住遠(yuǎn)處的一排，它邁著大步走過來，愈來愈近，就在與你想擁的一瞬間，消散了。這是一種令人惋惜的美好，似乎我們無法盯住哪一排浪。但可以欣慰的是，遠(yuǎn)處又有浪涌來，就像使人腸熱的旋律、詩和眼里的淚潮。

　　22.題目中提到的兩個“高貴”分別指的是什么?為什么說它們是“高貴”的?(3分)

　　答：①兩種“高貴”分別指：______________________________________________

　　②說它們“高貴”是因?yàn)開________________________________ ____________

　　23.第三自然段寫了作者聽音樂或讀書時淚水悄然來臨的情景，是什么樣的感情使作者流淚?(每條不超過10個字)(3分)

　　答：①《自新大陸》__________________________________________________________

　　②《清涼的水罐》_________________________________________________________

　　③《手拉手》_____________________________________ _______________________

　　24.第四自然段寫自己的生活經(jīng)歷和性格特點(diǎn)，這樣寫有什么作用?(2分)

　　答： _____________________________________________________________________

　　25.下列對文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 ( ) (3分)

　　A.文章開頭一句領(lǐng)起全篇，表明作者自己是一個具有豐富精神世界的人。

　　B.第五自然段說“我”不是一個“司儀”，而是一個“路人”，說明距離產(chǎn)生美。

　　C.第七自然段中“海浪”的比喻意在說明作者非常希望高貴與高貴經(jīng)常相遇。

　　D.文章最后一句，既收束全篇，又呼應(yīng)開頭，表達(dá)了自己的欣慰之情

　　E.作者綜合運(yùn)用了記敘、描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式，細(xì)膩真切地向讀者展示了自己“高貴”的情感世界。

　　五、(10分)

　　16..閱讀下文，用一個詞概括天池村的特點(diǎn)。(從原文中找出，不超過4個字)(2分)

　　天池村，倚著鄂西綿延的群山，在寒風(fēng)凜冽的呼嘯聲中顫顫曳動著。我來到這兒的時候，冬天的手指正搖下紛紛大雪。白茫茫，大地變成一張碩大的白紙，沒有折皺。我像一只小甲蟲，一動不動地站在風(fēng)雪中，圓睜著兩只眼睛，靜靜等候人影的浮現(xiàn)。雪，不是那種鵝毛的大雪，然而卻很快地占據(jù)了我的雙肩。我不得不走進(jìn)一座破敗的院落。

　　只見屋子很舊，里面也很空蕩，我便一直走到深處。……

　　答：天池村的特點(diǎn)是□□□□。

　　27.一位讀者到新華書店去買書，下面是他們的對話：(4分)

　　讀者：請問有沒有《現(xiàn)代漢語詞典》?

　　營業(yè)員：賣完了。

　　讀者：還有哪一家書店可能有這本字典?

　　營業(yè)員：不知道。

　　讀者：貴店什么時候再到貨?

　　營業(yè)員：不知道。

　　營業(yè)員的三次回答非常明確，也是實(shí)事求是的。但是讀者聽起來卻感受到十分不舒服，心里總有些不是滋味。營業(yè)員的回答能否換一種說法(可以說得略長些)，基本意思相同，卻能讓讀者感到親切?試著把營業(yè)員的三次回答換一換。

　　答：A.: B.: C.:

　　28.仿照例句“假如生命是……，不要……，要……”的句式，寫兩個類似的句子，每個句子不得超過30字。(4分)

　　假如生命是船，不要隨波逐流，要高揚(yáng)風(fēng)帆在天風(fēng)海雨中奮斗搏擊。

　　① —————————————————————————————————

　　② ——————————————————————————————————

　　六、(30分)

　　29.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(30分)

　　農(nóng)民在二十四節(jié)氣的旋律中讀懂了“春華秋實(shí)”的意蘊(yùn)，工人在春夏秋冬交替的節(jié)奏中讀懂了“時間就是效益”的哲理，詩人在云霞霧嵐的微笑中讀懂了人世間的溫馨與親情。是啊!大自然是一本無字的書，真令人耐讀啊!作為新世紀(jì)的青年，你在大自然竹石草木的私語中讀懂了什么?

　　請以“大自然是一本耐讀的書”為話題，寫一篇文章。

　　要求：

　　1. 立意自定2.文體自選;3.題目自擬;4.不少于800字。

看過“高一語文期末練習(xí)題 ”