高考像考好，就要有一套高效的學習方法。今天學習啦小編就與大家分享：高效學習方法高中版，希望對大家的學習有幫助!

　　高效學習方法高中版一

　　“提要鉤玄”學習法——抓其要點，探其妙義

　　一提起韓愈，許多人都知道他是唐代著名的文學家，因郡望昌黎，故稱韓昌黎。他為文反對駢偶，為詩力求新奇。與柳宗元同為古文運動倡導者，被尊為“唐宋八大家”之首。韓愈對讀書問題也有很深的研究，而且為后世留下了頗有見地的讀書方法。

　　韓愈在《進學解》里說他的讀書方法是“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄，貪多務得，細大不捐”。后人將其概括為“提要鉤玄”讀書法。

　　韓愈的這種讀書方法，主要是強調讀書要勤奮博覽，多讀多記。在博覽百家之書時，首先得將書分門別類，然后按其性質類型的不同采用不同的讀法。對于那些記事類的書籍，閱讀時必須掌握它的要領寓意，也就是善于提綱挈領地抓住書中的重點;對于那些理論類的書籍，閱讀時必須探索出它的主旨妙義，也就是善于抓住它的精深部分。

　　怎樣運用“提要鉤玄”讀書法呢?

　　首先，要邊讀邊思，認真讀原文，避免浮光掠影，不求甚解。英國哲學家培根說得好：“我們不應當像螞蟻，單只收集;也不可像蜘蛛，只從自己肚里抽絲，而應當像蜜蜂，既采集，又整理，這樣才能釀出甜美的蜂蜜來。”這個比喻準確地表明了讀與思的關系。認真研讀原文，就要做到讀一遍不行，就再讀一遍。“讀書百遍，其義自見”，書，讀熟了，其中的要點和妙義就會逐漸顯現出來。

　　其次，要有意識地訓練和培養讀書的概括能力。有的人讀書雖能字斟句酌，而且頗下功夫，但往往只見芝麻不見西瓜。抓住了書的皮毛，拋掉了書的骨肉，缺乏概括能力。概括能力強，才善于抓綱帶目，善于提取書中要點。

　　高效學習方法高中版二

　　推測學習法——他人之心，予忖度之

　　所謂推測學習法，顧名思義是指由前文推想后文的一種閱讀方法。即在閱讀過程中，對所閱讀書籍或文章的某一關鍵之處有意識地停頓下來，暫時不讀，而是掩卷遐思，沿著作者的思維軌跡去跟蹤和探索，然后進行合情合理的假設或聯想，去尋求未讀過的內容，進而再展卷續讀，對照、檢驗自己的假設與作者是否一致。這就是推測讀書法。

　　著名電影劇作家夏衍在初學電影劇本時，運用的就是推測讀書法。他拜銀幕為師，以電影說明書為教材，每當看一部電影時，先熟悉故事梗概，再通過預測，自己構思電影情節，豐富其內容，賦予人物性格。然后一邊看銀幕上的影片，一邊和自己頭腦中構思的電影進行對照、比較，找出別人的長處，從中學習電影藝術的語言，掌握蒙太奇結構手法。

　　諾貝爾獎獲得者李政道也是如此。他從年輕時就喜歡這種推測學習法。他讀書時愛先看開頭和結尾，然后認真推測其中間內容是怎么寫出來的。這樣想過之后，再看看書是怎么寫的。李政道認為，這樣閱讀既能消化“別人”，又能讀出“自己”。

　　他利用已知條件--標題、開頭和結尾，充分調度舊有的知識經驗，對中間部分的內容和形式做出假設，并將這種假設在此后的閱讀中不斷加以驗證，從而最終做出結論。假設--驗證--結論，是使用推測學習法的必然程序，也是有所發明創造必由之路。李政道的創造性思維能力正是得益于他正確恰當地使用了推測讀書法。

　　據說，德國大作家歌德在年少時，曾受過專門的推讀訓練。他母親天天都給他講一段故事，就像報紙上每天刊登一段連載小說那樣，每講到關鍵之處，就“且聽下回分解”，停下來不講了，讓歌德推測一下以后的故事情節。第二天講故事之前，歌德的母親先讓歌德說說他對故事情節是怎樣設想的，然后她再按照故事的情節繼續講下去。歌德后來在創造實踐中所表現出來的卓越的想象和思考能力，與他從小受到的這種良好的推讀訓練是不無關系的。

　　心理學家認為：“懸念能促進想像和思考力。”從以上事例可以看出，推測讀書法起碼有以下幾點益處:

　　首先，推測可以調動讀書的積極性，提高讀書效益。

　　其次，推測是聯想、創造的基石。

　　一天晚上，美國杰出的科學家富蘭克林從書中讀到摩擦生電的理論，便放下書找出一根琥珀棒，用羊皮猛烈摩擦。在黑暗的屋里，伴隨著摩擦發出輕輕的“啪啪” 聲，閃現出了微弱的火星。這種情景使富蘭克林聯想到他正在研究的雷聲和閃電。他想，天空中的雷鳴電閃是不是和摩擦生電時產生的聲音、火星相同呢?后來，富蘭克林通過實踐證明了自己推測的正確性。可見，推測伴隨著聯想和想象，它無疑是創造發明的一種不可缺少的前提。

　　第三，推測讀書法可以提高閱讀速度，保證閱讀質量。

　　科學的進步取決于科學家們的大膽推測和創造;敏銳的洞察力和豐富的想象力得益于使用推測讀書法。

　　高效學習方法高中版三

　　預測學習法——思不廢學，學不廢思

　　大千世界有各種各樣的書籍，有各種各樣的讀書人，同時也就有了各種各樣的讀書方法。大多數的讀書人是根據書來選擇閱讀方法的：讀唐詩宋詞，應逐字逐句地細細品味;讀歷史典籍，須縱橫聯系，古今聯想;讀哲學著作，必側重內在規律、原理;而讀小說，則可迅速地快讀。

　　預測讀書法是指人們在科學研究和生產、生活實踐中，提出一個預測、假設或設想，然后為了解釋、說明、驗證它而找來有關的書籍資料進行閱讀。

　　生活中人們見到一本好書或是一篇好文章后，總是習慣于迫不及待地閱讀，尤其對盼望已久的書，更是如此。殊不知，此種毫無準備的情況下，你的思維已經不知不覺地跟著作者的思維移動，你的思想也在潛移默化中被書中的理論所左右了。這樣做固然可較快地掌握書中的內容，獲得信息，然而對培養自己的創造性思維卻收效不大。這也是大多數人在閱讀過程中所存在的一種偏頗。

　　因此，為避免這一偏頗弊病，對于拿到手中的書或文章，先不要急于去看其內容，不妨先悉心研究一下題目，然后靜思設想一下，如果這個題目由自己來寫，將分幾章幾節?會組織怎樣的結構體系?對其中的重要觀點又將從哪方面入手?組織哪些材料來加以論述?......然后將自己的設想寫下來，再與原文進行對比，看哪些地方不謀而合，哪些地方意見相左，哪些地方自己不得其解，最后據此確定自己的讀書重點。

　　對于“不謀而合”之處，稍加瀏覽即可;對“見解相左”的，就要下一番功夫，探究一下，“左”在哪里，原因何在。而對于正確的東西，不但要掌握其觀點，還要掌握作者的思路，學習他的思維方法。這樣既獲得了知識的“真經”，又鍛煉了自己的思維創造力。

　　著名數學家華羅庚為鍛煉培養自己的思維能力，經常運用預測讀書法進行讀書。每當一本書拿到手中后，華羅庚并不是迫不及待地把書打開，而是先對著書名思考片刻，然后熄燈躺在床上，開始閉目沉靜地“思書”。他首先回顧過去所讀的同類書籍的一般寫法和通常觀點，然后再預想：要是這個題目到了自己的手里，自己應該怎樣來“做文章”。待這一切全部想好以后，再打開燈，起身翻閱。這一來，凡是其他書上已說過而且自己也熟知的內容，華羅庚就不再看了，而專門去讀書中那些新穎獨到的觀點。如此以來，自然舉重若輕，使書讀得既快又好了。

　　預測讀書法不僅在讀書之前可運用，即使在閱讀過程中也可進行。比如當你讀到某一章節處時，不妨停頓下來，掩卷而思，預測一下，下文如何，內容怎樣，然后在讀書中加以驗證。如果后邊作者的論述和安排，果然不出你之所料，就說明在這一點上你已接近作者的思路和水平。如果后面的作者的寫法出乎所料，就要想一想，為什么作者要這樣寫。想通了，自己也就提高了一步。這樣，不僅可以對書中獨到的觀點留下明晰的印象，而且更為重要的是，大大提高了自己思維能力和分析能力。

　　預測讀書作為一種研究性閱讀，被大量運用在科學研究、發明創造等活動中。因此，在運用此種方法時要注意掌握以下幾點。

　　1.預測讀書要有明確的目的，要善于尋找那些和預測有密切關系的書籍資料來閱讀和分析。

　　2.要對所閱讀的資料做定性和定量分析，從中找出規律，描繪出事物發展的軌跡。

　　3.要把書本上讀到的信息與現實生活中的真實信息結合起來，加以對比、檢驗，把理論預測和實際預測結合起來。

　　預測性讀書的意義是很大的。理智的預測可以使人看到光明，憧憬未來;可以愉快地學到知識;能夠激發我們的求知欲望，在學習上保持一股進取精神，進而達到科學上“有所發現，有所發明。有所創造，有所前進”的目的。

　　敢于對生活進行理智的大膽預測，并辛勤地去探索，將能得到新的發現和新的收獲。