公務(wù)員行測(cè)復(fù)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識(shí)點(diǎn)篇1

一、功能關(guān)系(主要功能&次要功能)

【例題1】白醋∶消毒

A.白糖∶調(diào)味 B.人參∶滋補(bǔ)

C.熱水器∶加熱 D.汽油∶去漬

【解析】：D。題干中白醋的次要功能是消毒，選項(xiàng)A、B、C都是主要功能，而汽油的次要功能是去漬。所以選擇D選項(xiàng)。

功能關(guān)系(功能一樣，時(shí)間有先后)

【例題2】書(shū)信：短信：微信

A.電燈：電視：電腦 B.扇子：電風(fēng)扇：空調(diào)

C.涼菜：熱菜：主食 D.傳呼機(jī)：電話：手機(jī)

【分析】書(shū)信、短信和微信的功能都是傳遞信息，功能相同，但是從書(shū)信到短信，再到微信，是按照出現(xiàn)時(shí)間由先到后的順序，有落后有先進(jìn)。A項(xiàng)，電燈用來(lái)照明，電視用來(lái)觀看節(jié)目，電腦用來(lái)辦公或者休閑娛樂(lè)，三個(gè)詞項(xiàng)功能不同，排除。B項(xiàng)，扇子、電風(fēng)扇和空調(diào)功能相同，都是納涼，從扇子到電風(fēng)扇，到空調(diào)，扇子比較落后，其次是電風(fēng)扇，空間比較先進(jìn)，按照出現(xiàn)時(shí)間從先到后的順序，與題干關(guān)系一致，保留。C項(xiàng)：涼菜、熱菜、主食功能相同，都是充饑，但不存在先進(jìn)落后，排除。D項(xiàng)，傳呼機(jī)、電話和手機(jī)都可以通訊，功能相同，但手機(jī)是電話的一種，二者不單純是并列，排除。故答案為B項(xiàng)。

這道例題呈現(xiàn)的是功能關(guān)系的第三種形式，事物間功能相同，但有先進(jìn)落后之分。比如蒲扇：電風(fēng)扇;手表：沙漏……

二、組成關(guān)系(核心組成&次要組成)

【例題3】雨刷器：汽車(chē)

A.桌椅：家具 B.燈罩：臺(tái)燈

C.排氣扇：油煙機(jī) D.小草：植物

【解析】B。題干中雨刷器是汽車(chē)的一部分，B選項(xiàng)中燈罩是臺(tái)燈的一部分，C選項(xiàng)中排氣扇是油煙機(jī)的組成部分，AD兩項(xiàng)均不是組成關(guān)系，排除AD項(xiàng)。對(duì)比BC兩項(xiàng)，C項(xiàng)和題干均不屬于核心部分。所以選擇B選項(xiàng)。

三、加工關(guān)系(物理變化&化學(xué)變化)

【例題4】玉石：雕琢：玉器

A.蠶絲：織造：絲綢 B.糧食：釀造：美酒

C.生鐵：冶煉：鋼材 D.蚊香：點(diǎn)燃：煙霧

【解析】A。題干中玉石經(jīng)雕琢可加工成玉器，屬于加工關(guān)系且為物理變化。A選項(xiàng)，蠶絲經(jīng)織造可加工成絲綢，B選項(xiàng)糧食經(jīng)釀造可加工成美酒，是化學(xué)變化，排除。C選項(xiàng)生鐵經(jīng)冶煉可加工成鋼材，是化學(xué)變化，排除。D選項(xiàng)的點(diǎn)燃非加工工藝，煙霧非加工的成品，排除。所以選擇A選項(xiàng)。

公務(wù)員行測(cè)復(fù)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識(shí)點(diǎn)篇2

1. 來(lái)源：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，形式多樣、內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來(lái)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。

2. 名稱(chēng)：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)(農(nóng)歷正月初一)、元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)、龍?zhí)ь^(農(nóng)歷二月初二)、社日節(jié)(農(nóng)歷二月初二)、上巳節(jié)(農(nóng)歷三月初三) 、寒食節(jié)(冬至后的105或106天)清明節(jié)(公歷4月5日前后)、端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)、七夕節(jié)(農(nóng)歷七月初七)、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五)、中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五)、重陽(yáng)節(jié)(農(nóng)歷九月初九)、下元節(jié)(農(nóng)歷十月十五)、除夕(農(nóng)歷十二月廿九或三十) 等。

3. 習(xí)俗

(1)春節(jié)：除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年等等。

(2)元宵：由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗，民間又習(xí)稱(chēng)為"燈節(jié)"。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、去百病、舞龍、賞花燈、舞獅子等風(fēng)俗。

(3)清明：清明是中華民族古老的節(jié)日，它將節(jié)氣日與民俗節(jié)日融為一體，是天時(shí)與人時(shí)的合一，清明禮俗文化充分體現(xiàn)了"天人合一"的傳統(tǒng)觀念。清明節(jié)盛行于我國(guó)南方沿海一帶，清明掃墓，亦稱(chēng)為"拜山"。清明時(shí)節(jié)大地呈現(xiàn)春和景明之象，掃墓祭祖、踏青郊游是過(guò)節(jié)的主要禮俗主題。掃墓時(shí)，首先會(huì)將祖墳周?chē)碾s草清除，祖墳扎紙，然后擺上祭祖金豬、雞鴨魚(yú)肉、鮮果糕點(diǎn)、酒水等貢品進(jìn)行拜祭，最后鳴放鞭炮。

(4)端午：鑄陽(yáng)燧:東漢王充的《論衡》記載了端午節(jié)"鑄陽(yáng)燧"的禮儀習(xí)俗:"陽(yáng)燧取火于天，于五月丙午日中之時(shí)，消煉五石，鑄以為器，摩勵(lì)生光，仰以向日，則火來(lái)至，此取真火之道也"。古人相信，午月午日午時(shí)具三重之火，是陽(yáng)氣極盛之時(shí)，在此時(shí)刻以火煅金，是最佳的熔金鑄鏡的時(shí)刻，鑄成的銅鏡具有不可思議的神力。

掛艾葉菖蒲榕枝:在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花、榕枝，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

賽龍舟:競(jìng)渡之習(xí)，盛行于南方沿海一帶。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)代臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡，英國(guó)人也有仿效中國(guó)人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。

吃粽子:節(jié)慶飲食端午食粽，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫做"角黍"、"粽籺"、"筒粽"，其由來(lái)久遠(yuǎn)，花樣繁多。"艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃;這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。"--這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節(jié)的民謠。總體上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。古粽籺早在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈;到了晉代，成為端午節(jié)慶食物。

飲雄黃酒:此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。

游百病:此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。

佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢:再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

(5)七夕：漢代，七夕被賦予了婦女向織女星乞巧智慧和巧藝的人文內(nèi)涵，形成了七夕乞巧習(xí)俗，故亦稱(chēng)為"乞巧"。婦女于七夕夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗，受西方國(guó)家的影響，中國(guó)越來(lái)越多的情侶把那天視為中國(guó)情人節(jié)。

(6)中秋：中秋節(jié)源自天象崇拜，是上古秋收祭月的遺俗。中秋習(xí)俗定型于唐朝初年，盛行于宋朝。至明清時(shí)，中秋已與年節(jié)齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

(7)重陽(yáng)：古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。 每到重陽(yáng)，人們就會(huì)想起王維寫(xiě)的"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"這首詩(shī)。自古以來(lái)，重陽(yáng)節(jié)就是人們敬老愛(ài)老、思念雙親、渴望團(tuán)圓的日子。

公務(wù)員行測(cè)復(fù)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識(shí)點(diǎn)篇3

例1

在一次抽獎(jiǎng)活動(dòng)中，要把18個(gè)獎(jiǎng)品分成數(shù)量不等的4份各自放進(jìn)不同的抽獎(jiǎng)箱，則放置獎(jiǎng)品最多的抽獎(jiǎng)箱最多可以放( )個(gè)獎(jiǎng)品。

A.6 B.8 C.12 D.15

【解析】C。18個(gè)獎(jiǎng)品分成4份，每份各不相同，由于四份的和為定值，放置獎(jiǎng)品最多的抽獎(jiǎng)箱獎(jiǎng)品要最多，其它箱子放的獎(jiǎng)品要盡可能少，另外三個(gè)箱子最少放的是1、2、3，因此最多的箱子放的是18-1-2-3=12，根據(jù)選項(xiàng)可知，本題選擇C項(xiàng)。

例2

某單位招聘了65名畢業(yè)生，擬分配到該單位的7個(gè)不同部門(mén)。假設(shè)行政部門(mén)分得的畢業(yè)生人數(shù)比其他部門(mén)都多，問(wèn)行政部門(mén)分得的畢業(yè)生人數(shù)至少為多少名?

A.10 B.11 C.12 D.13

【中公解析】B。65名畢業(yè)生分配到7個(gè)部門(mén)，行政部門(mén)分的最多，并且要盡可能少，由于人數(shù)和為定值，其它六個(gè)部門(mén)人數(shù)要盡可能多。假設(shè)行政部門(mén)為x人，由于本題其他部門(mén)人數(shù)可以相同，則其它部門(mén)最多為(x-1)，則x+6(x-1)=65，解得x≈10.1，x取正整數(shù)，并且不能小于10.1，因此取11，根據(jù)選項(xiàng)可知，本題選擇B項(xiàng)。

例3

從某物流園區(qū)開(kāi)出6輛貨車(chē)，這6輛貨車(chē)的平均載重為62噸，已知每輛貨車(chē)裝載量各不相同且均為整數(shù)，最重的裝載了71噸，最輕的裝載了54噸。問(wèn)：這6輛貨車(chē)中裝載第三重的貨車(chē)至少裝載了多少?lài)?

A.59 B.60 C.61 D.62

【解析】B。6輛貨車(chē)的平均載重為62噸，則總重量為6×62=372，第三重的貨車(chē)至少裝載了多少?lài)崳捎诳偟难b載量為定值，則其它貨車(chē)裝載量要盡可能大，最大的題目已知是71，則排第二最大為70，設(shè)排第三裝載為x，由于每輛貨車(chē)裝載量各不相同，則第四最多為x-1，第五最多為x-2，第六已知為54，則71+70+x+x-1+x-2+54=372，解得x=60，根據(jù)選項(xiàng)可知，本題選擇B項(xiàng)。

通過(guò)上面三道題目的學(xué)習(xí)，了解了常見(jiàn)的和定最值的題型特點(diǎn)和求解方法。在求解某個(gè)量的極值時(shí)，由于和為定值，求解這個(gè)量要最大，其它量要盡可能小;如果求解這個(gè)量要最小，其它量要盡可能大。在分配數(shù)據(jù)時(shí)有時(shí)要輔助的設(shè)未知量，求出的未知量如果不是正整數(shù)，在取值時(shí)要根據(jù)極值問(wèn)題本身要求取舍，而不是套用四舍五入取舍。