我們很平凡，但我們永不平庸，我們要作永遠的進步者，我們會用行動證明一切，我們也能征服高考，前往心中的大學殿堂。以下是小編整理的有關高考考生必看的高二下學期歷史知識點，希望對您有所幫助，望各位考生能夠喜歡。

高二下學期歷史知識點總結（精選篇1）

世界近代現(xiàn)代的國際關系，若依據(jù)國際關系中主要矛盾以及國際政治格局的發(fā)展變化來劃分,大致可以分為三個時期進行分析。

從17世紀下半期至一戰(zhàn)為第一時期。此時歐洲資本主義經(jīng)濟最發(fā)達，國際關系的中心舞臺在歐洲。在這一時期，歐洲列強之間為爭奪歐洲霸權和世界殖民霸權展開激烈的角逐和斗爭，最終導致了一戰(zhàn)的爆發(fā)。

早期殖民擴張時期的國際關系：時間為17和18世紀，其中法國、西班牙、荷蘭和英國四大商業(yè)強國的沖突，構成了這一時期國際關系的中心內(nèi)容之一。

在這場斗爭中，先是英國打敗西班牙，17世紀下半期，英荷之間又發(fā)生了三次戰(zhàn)爭，結果荷蘭的殖民優(yōu)勢被摧毀;在北美，英國奪取了荷屬阿姆斯特丹(改名紐約)。17世紀晚期到18世紀，英國又同法國多次發(fā)生戰(zhàn)爭，奪取了法屬加拿大和密西西比河以東的廣大地區(qū)，并奪取了法國在印度的大部分地盤。在長期殖民戰(zhàn)爭中，英國掌握了海上霸權，搶占了廣大殖民地，成為世界上的殖民帝國。這一時期，新崛起的俄羅斯帝國與瑞典的北方戰(zhàn)爭、普魯士和奧地利的擴張，構成了國際關系的第二個內(nèi)容。

俄國彼得一世、普魯士腓特烈二世的擴張表現(xiàn)在領土的侵占，這與英、法等國殖民地擴張有所不同。同時，此種擴張更多地帶有封建色彩，而英法的擴張，則是早期資產(chǎn)階級原始積累的性質。在這一時期，強國之間的關系隨著各自利益的需要而變化，如普奧，既有戰(zhàn)，又有結伙瓜分波蘭的舉動。

資產(chǎn)階級革命時代和資本主義世界體系形成和發(fā)展時期的國際關系：時間從18世紀法國_開始到19世紀六七十年代止。18世紀以前，封建君主專制國家對國際事務擁有重大影響。法國_沉重打擊了歐洲的封建體系。歐洲各國封建勢力內(nèi)外勾結，組成反資產(chǎn)階級革命同盟。因此這一時期的國際關系首先表現(xiàn)為法國與歐洲列強的關系。在法國_中，先是普奧組成干涉軍，失敗后，英國為同法國爭奪中東的利益和進行海上爭霸，組織了第一次反法同盟，干涉法國革命。

法蘭西第一帝國建立后，法國與第二次反法同盟之間的關系，是新生的資產(chǎn)階級政權與傳統(tǒng)的封建勢力之間關系的繼續(xù)，并使新生政權得到鞏固和發(fā)展;法國與后來反法同盟之間的關系，帶有明顯的爭霸特點;而對西班牙和俄國的進攻，則是侵略行徑。1815年，拿破侖戰(zhàn)爭失敗后，戰(zhàn)勝國召開了維也納會議，建立了具有一定現(xiàn)代意義上的第一個國際政治體系--維也納體系。

當時的歐洲列強俄、英、普、奧經(jīng)過激烈的討價還價，在歐洲劃分了勢力范圍，奠定了以歐洲為中心的國際政治格局。這個體系的特點是：封建專制國家在其中占據(jù)支配地位，組成了多極均勢結構，以恢復、鞏固歐洲封建秩序，消滅各國革命為目的。19世紀中期,為了爭奪海外殖民地和歐洲霸權,資本主義列強之間展開了激烈的角逐,導致了一些局部性的國際戰(zhàn)爭,其中最有影響的是為爭奪土耳其，英、法、俄之間爆發(fā)的克里米亞戰(zhàn)爭。在德意統(tǒng)一過程中，也滲透著復雜的國際關系，德意志統(tǒng)一進程包含有普奧與丹麥的關系、普奧之間的關系和普法之間的關系。意大利統(tǒng)一主要體現(xiàn)了奧意的關系、意法的關系、法奧的關系等。

高二下學期歷史知識點總結（精選篇2）

一、“開眼看世界”

1.代表人物及核心思想：(地主階級抵抗派)。

(1)林則徐：設立譯館，編譯《四洲志》、《各國律例》，成為中國近代開眼看世界的第一人。

(2)魏源：編撰《海國圖志》，闡述了“師夷長技以制夷”的思想。

2.概念：先進的地主階級知識分子，從封閉狀態(tài)中走出來，摒棄傳統(tǒng)的夷夏觀念，率先提出向西方學習。

3.影響：引導人們關注世界形勢，解放思想。

二、“中學為體，西學為用”

1.背景：清政府面臨內(nèi)憂外患的形勢。

2.主張：他們提出“中學為體，西學為用”、“師夷長技以自強”的思想。

3.目的：挽救清朝封建統(tǒng)治。

4.概念：封建綱常倫理為國家根本，用西方科學技術來挽救統(tǒng)治。

5.意義：將地主階級抵抗派的主張付諸實踐，邁出中國近代化的第一步。

三、維新變法思想

1.早期維新派：

(1)背景：洋務運動的開展，中國民族資本主義的發(fā)展。

(2)代表人物：王韜、鄭觀應。

(3)主張：經(jīng)濟上主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行商戰(zhàn);文化上主張興辦學校，學習西方科學知識;政治上主張革新，實行君主立憲制。

(4)局限：沒有形成完整理論;沒有付諸實踐。

2.晚期維新派：

(1)背景：民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量不斷壯大;民族危機嚴重;早期維新思想的影響。

(2)代表人物：康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復。

(3)主張：

①康有為：著作《新學偽經(jīng)考》、《孔子改制考》，借用經(jīng)學外衣，利用孔子來否定君主專制，主張君主立憲，為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價值的理論依據(jù)。

②梁啟超：發(fā)表《變法通議》，宣傳伸民權、設議院、變法圖存。

③嚴復：指出封建君主為“大盜竊國”，翻譯《天演論》提出“物競天擇，適者生存”。

(4)實踐：1898年發(fā)動戊戌變法，但最后結果失敗。

(5)影響：是近代中國民族資產(chǎn)階級探索救國救民真理的一次愛國運動，是中國近代第一次思想解放潮流。

高二下學期歷史知識點總結（精選篇3）

一、“人是萬物的尺度”

1、智者學派產(chǎn)生的背景：

雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關注“人”本身。

2、智者學派的思想主張：

(1)以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。

(2)強調(diào)人的價值。

(3)代表人物及主張：

普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴和。他的思想概括了智者學派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質。

二、美德即知識

1、蘇格拉底的思想主張：

(1)倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。

(2)提出“美德即知識”的思想。

(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。

(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。

2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。

三、柏拉圖和亞里士多德

1、蘇格拉底的學生柏拉圖關注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。

2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎。

3、柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術領域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學的人。他關注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是級的。