高中寫景散文分析一

　　一、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)情境，感受散文之美

　　寫景類散文的語言十分優(yōu)美，景物描寫也非常生動、細(xì)膩，因此，教師在教學(xué)中要運(yùn)用多種方式創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)情境，讓學(xué)生由此感受到散文之美。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的主要方式包括如下幾種：

　　(一)運(yùn)用多媒體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

　　隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體輔助教學(xué)手段被廣泛地運(yùn)用于教學(xué)中。多媒體具有集圖、文、聲、畫于一體的特點(diǎn)，寫景類散文的教學(xué)可以充分發(fā)揮多媒體的教學(xué)優(yōu)勢，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動、形象、快樂的教學(xué)情境，由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　比如，筆者在教學(xué)寫景散文《泉城》時，首先為學(xué)生播放了濟(jì)南“趵突泉”的美景視頻，那汩汩涌出的清冽的泉水引起了學(xué)生的好奇，筆者配以解說：濟(jì)南是一座美麗的古城，被譽(yù)為“泉城”，古人有詩這樣形容濟(jì)南：“家家泉水，戶戶垂楊”“齊多甘泉，冠于天下”，濟(jì)南的泉水究竟美在哪里呢?讓我們一起走進(jìn)課文《泉城》……

　　通過多媒體展示的情境首先使學(xué)生領(lǐng)略了泉城美景，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)課文、感受泉城美景的高度熱情，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文奠定了審美基礎(chǔ)。

　　(二)營造教學(xué)氛圍，喚起情感體驗(yàn)

　　在小學(xué)語文寫景類散文的教學(xué)中，教師結(jié)合課文內(nèi)容營造恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)氛圍，由此可增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的想象能力，感受散文中所描繪的景色之美。

　　比如，在執(zhí)教《九寨溝》這篇寫景散文時，為了展示九寨溝的美景，勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，筆者營造了這樣的教學(xué)氛圍：首先為學(xué)生展示了一幅幅美麗的九寨溝的照片，在輕柔、曼妙的音樂伴奏下，筆者以親切、流暢、充滿詩意的語言對九寨溝的美麗風(fēng)景作了解說，隨著解說，學(xué)生仿佛置身在了九寨溝的美景之中，為學(xué)生體會課文、有感情地朗讀課文渲染了氣氛。接下來，筆者指出了文章的重點(diǎn)段落并組織配樂朗讀，從學(xué)生聲情并茂的朗讀中，可以感受到學(xué)生已經(jīng)愛上了美麗的九寨溝，那發(fā)自內(nèi)心的贊美溢于言表……

　　以恰當(dāng)?shù)囊魳窢I造氣氛，充分調(diào)動了學(xué)生的形象思維能力，那些美妙的跳動著的音符，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)所展示的美麗風(fēng)景圖片中，去凝視散文所描繪的美，去品賞散文字里行間所展示的動態(tài)美。在美好的情感體驗(yàn)中，學(xué)生懂得了如何去欣賞散文，如何去朗讀散文，從而提升了審美能力。

　　二、鑒賞散文語言，感知美之所在

　　寫景散文的語言之美可謂字字珠璣、妙不可言，我們教材的中每一篇寫景散文都展現(xiàn)出了語言美的特點(diǎn)，其遣詞造句、表現(xiàn)方式等都有很深的功夫。在小學(xué)語文寫景散文的教學(xué)中，語言的鑒賞是一個十分重要的環(huán)節(jié)，通過對散文優(yōu)美、精彩的語言進(jìn)行鑒賞，活靈活現(xiàn)地感受到作者所描繪的景物，從而感悟到文中作者的思想情感，提升學(xué)生對語言形式的審美能力。對寫景散文語言的鑒賞離不開對文章的熟讀、精讀，只有在熟讀的基礎(chǔ)上才能把握文中的語言細(xì)節(jié)、運(yùn)用字詞的精妙等。

　　比如，《黃果樹瀑布》這篇課文中，“就像一匹寬幅白練正從織布機(jī)上瀉下來”“每一個細(xì)胞都灌滿了活力”以及“銀雨灑金街”“隨風(fēng)飄飛”“騰空而起”等，生動地描繪了壯美如畫的黃果樹瀑布，及其對游人性情的陶冶，令人心馳神往、浮想連篇。再如《黃山奇松》中的“迎客松”的“遒勁”“斜伸”，“陪客松”的“綠色巨人”，“送客松”的 “蟠曲”“天然盆景”“向山下伸出” 等，通過對這些詞語的鑒賞，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生領(lǐng)略了祖國河山中美好的一草一木。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，提升欣賞能力

　　寫景類的散文因其語言具有形象、情感、節(jié)奏之美，很適合朗讀。古人說：“書讀百遍，其義自見。”在熟讀和朗讀中，散文的思想內(nèi)涵和作者的情感就會漸漸被學(xué)生所領(lǐng)悟、感受，自然而然地陶冶了學(xué)生的思想情感，提升了其審美能力。因此，在小學(xué)語文寫景散文的教學(xué)中，教師要注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，從而獲得散文審美能力的提升。

　　比如，筆者在執(zhí)教《泉城》這篇寫景散文時，首先讓學(xué)生通過精讀來感悟文章的語言之美，如用課件為學(xué)生出示句子：“這些泉有的白浪翻滾……，聽起來如秋雨瀟瀟”，在學(xué)生朗讀之后提問：這些句子從哪些方面表現(xiàn)了泉水之美呢?為什么令人喜歡呢?你見過“白浪翻滾”的景色嗎?文中描寫“這些泉有的白浪翻滾”你感受到了怎樣的一種氣勢呢?……在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生隨著散文優(yōu)美的文字領(lǐng)略了神奇的珍珠泉，大、清、美又活力四射的趵突泉等，形象地感受到了泉城之美，散文語言的美與神奇，使學(xué)生陶醉在了這片文字所構(gòu)建的人間仙境之中。

　　四、結(jié)合課文內(nèi)容，開展學(xué)習(xí)活動

　　在小學(xué)語文寫景散文的教學(xué)中，教師要在引導(dǎo)學(xué)生欣賞散文的同時，結(jié)合課文的內(nèi)容組織開展相關(guān)的學(xué)習(xí)活動，促進(jìn)學(xué)生對散文的理解，感受散文中美輪美奐的景物描寫，提升欣賞能力。

　　比如，《九寨溝》這篇課文以生動、優(yōu)美的語言描繪了九寨溝綺麗的自然景觀和可愛的異獸珍禽，蘊(yùn)含了對祖國壯美河山的一片深情。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者結(jié)合課文內(nèi)容組織學(xué)生開展了“我是小導(dǎo)游――帶你游九寨溝”活動，要求學(xué)生通過觀看、查閱有關(guān)九寨溝的資料，熟讀課文等方式，更多地熟悉九寨溝，然后寫出一篇導(dǎo)游詞，在全班范圍內(nèi)開展導(dǎo)游競選活動，導(dǎo)游詞的好壞作為競選的重要條件之一。在這次活動中，有的學(xué)生寫的導(dǎo)游詞本身就是一篇優(yōu)美的寫景散文，從九寨溝的地理位置，到諾日朗瀑布、湖泊的介紹，以及珍禽異獸的描述，語言簡潔生動、繪聲繪色，將“游客”引入九寨溝這一人間仙境。這一活動使學(xué)生參與到了教學(xué)過程中，并進(jìn)行了拓展性的學(xué)習(xí)，提升了教學(xué)的有效性。

　　五、結(jié)語

　　綜上所述，在小學(xué)語文寫景散文的教學(xué)中運(yùn)用賞析式教學(xué)策略，契合了寫景散文的特點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)情境、鑒賞散文語言、指導(dǎo)學(xué)生誦讀、開展學(xué)習(xí)活動等教學(xué)手段，可以使學(xué)生在對散文的賞析過程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、分享美，提升學(xué)生的審美能力和語文綜合能力。教學(xué)實(shí)踐證實(shí)，寫景散文賞析式教學(xué)方法是提升教學(xué)有效性的重要策略之一，值得廣大同仁在教學(xué)中不斷探究并加以運(yùn)用。

　　高中寫景散文分析二

　　一、寫景的意圖

　　寫景的目的在于寫人，不論寫作者寫了什么樣的景，都是和文中人物、最終和作者的內(nèi)心世界相關(guān)聯(lián)的，都是在寫作意圖的支配下進(jìn)行的。但是，懂得寫景的作用與方法和不明了寫景的意義，或者說自覺的寫景與自發(fā)的寫景，在寫景時的心理、思維是不同的，寫作的效果也有很大差異。而喚起學(xué)生寫景的自覺，則是對寫景寫作思維進(jìn)行解析的根本目的。

　　“一切景語皆情語”，有什么樣的情感要表達(dá)，就會對這種情感進(jìn)行特定的“賦形”，古人說這叫“意在筆先”。從寫作者的角度來看，主要是根據(jù)情感的表達(dá)需要營造不同的景物格調(diào)，包括景物的構(gòu)成元素、色彩、明暗、動靜、溫度、聲音、氣味等等。

　　二、寫景的作用

　　正如前面所說，寫景的最終目的是寫人，但在不同的文章、文段中，景物描寫的具體作用卻各不相同，因此，在文章展開時還必須明確景物描寫的具體指向。一般說來，以寫景為主的景物描寫主要作用是借景抒情，而以敘事為主的環(huán)境描寫作用有構(gòu)置人物活動的背景、推動事件的發(fā)展、烘托人物的心理、營造特定的氛圍等等。

　　其實(shí)即使是以景物為主要寫作對象的寫景散文，也不可能沒有人的出現(xiàn)，至少作者本人是在場的，從景物里解析出思想內(nèi)涵，就是作者對景物的感受。從這個角度講，景物又是作者感受的對象，是思想感情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是文章里的物質(zhì)元素。

　　三、寫景的思維路徑

　　景物應(yīng)該如何來寫呢?如果分析敘事的方法、寫人的方法那是很容易的，但是寫景不同，因?yàn)閷懯裁床缓么_定，怎么寫就無處落實(shí)。籠統(tǒng)地說，寫景主要是確定景物中包含的元素，景物的形狀、色彩、明暗、動靜、溫度、聲音、氣味等等，但這只是說了寫什么，而不是怎么寫。怎么寫景只能從思維方式角度去分析，即應(yīng)該如何加工、安排文章中的景物。

　　第一是“入境”，即在寫景的時候首先應(yīng)進(jìn)入某個場景。很多人討論寫景首先考慮寫什么，而根據(jù)我的寫作經(jīng)驗(yàn)首先應(yīng)該是“入境”，即進(jìn)入到某個特定的情境中，比如海邊、山坡、小巷、村莊、樹林等等，這個情境必須是具體的而非概念上的，必須是自己熟悉的而非資料里看來的，因?yàn)橹挥芯唧w的情境才可能為我們選擇寫作元素提供可能，只有熟悉的情境才可能讓我們從眾多的畫面元素中找到與思想感情相適應(yīng)的用以賦形的元素。古人說“讀萬卷書，行萬里路”，“行萬里路”其實(shí)就是對寫作情境的積累。很多作家經(jīng)常要體驗(yàn)生活，除了發(fā)現(xiàn)生活中的現(xiàn)象、探索現(xiàn)象背后的因素、最終形成創(chuàng)作主題外，很大意義上就是在尋找創(chuàng)作的具體情境;而很多作家的作品以自己的家鄉(xiāng)為寫作場景也驗(yàn)證了“境”對于寫作的意義。

　　第二是寫作元素的選擇，即用哪些景物來構(gòu)成文中的畫面。這里涉及兩個問題：一是寫作者想把讀者帶入一個什么樣的情境中，也就是景物格調(diào)的確定，可以從季節(jié)、天氣、時段、景物等角度去思考畫面的形狀、色彩、明暗、溫度、氣味、聲音等具體構(gòu)成畫面的元素，并使這些元素的搭配能夠把讀者帶入作者設(shè)計(jì)的情境中，感受情境中體現(xiàn)的寫作情緒。二是寫作者想借助情境創(chuàng)設(shè)傳遞的情緒、思考的內(nèi)容，即作者通過語言描述的情境符合寫作的意圖。

　　第三是畫面對讀者思維的激活程度，即通過什么方式強(qiáng)化讀者對景物的感受。從寫景方法角度看，進(jìn)行景物描寫主要應(yīng)考慮以下幾個方面：靜景描寫與動景描寫、自然環(huán)境與社會環(huán)境、景物的具體內(nèi)容(如山水、花草、日月星辰等)。具體說來，一要按方位，由遠(yuǎn)及近、由上而下、由里到外等次序來描寫，不能東一榔頭西一棒，并且要主次分明，詳略得當(dāng)。二要分清景物的類別，寫出景物的光、色、聲、味等，既要寫靜態(tài)，也要寫動態(tài)，還要寫出周圍的環(huán)境氣氛。三要仔細(xì)觀察，不同的季節(jié)景物特征不同，如春夏秋冬四季的變化、早晚的變化。四可以采用先總后分的方法，即對描述的對象作一個概括的介紹，給讀者一個總體印象，然后再分層進(jìn)行具體的描述。五不要脫離具體的人和事，人、景、事三者交融一體來寫，則更能使作文生色感人。總之，寫景的作文中景色不是孤立的現(xiàn)象，下筆前要考慮到景物和景物之間的聯(lián)系，考慮到景物和人、事的聯(lián)系，描寫景物時必須滲透著自己的情緒，因此，下筆前不但要考慮到總體布局，還要把一些具體的細(xì)節(jié)想周到，這樣，作文寫出來才能渾然一體，生動感人。

　　從寫景的思維方式來看，其實(shí)就是疊加與對比。疊加是對同質(zhì)景物特征的反復(fù)強(qiáng)化，比如寫綠，可以寫樹的綠、草的綠、水的綠、空氣的綠等等;對比則是通過異質(zhì)景物的對照來突出，同樣是寫綠，可以轉(zhuǎn)而寫紅花、彩霞，從而讓綠的特征更加鮮明。疊加和對比是從不同角度對讀者聯(lián)想與想象進(jìn)行刺激，使之在閱讀過程中根據(jù)語言刺激進(jìn)入“二次創(chuàng)作”，構(gòu)建并感受自己心中形成的畫面和場景。

　　第四是景與情的關(guān)系，即對景物與思想感情融合方式的思考。這是落實(shí)寫作意圖的關(guān)鍵所在，也是避免有景無情，使文章情、境合一的主要思維方式。歸納眾多作品中景與情之間的關(guān)系，大致有以下幾個思維方向可供參考：

　　1.同一關(guān)系：即景與情的一致性，也就是通俗所說的“以樂景寫樂情，以哀景寫哀情”，落實(shí)到寫作手法上就是烘托或者象征。

　　2.對比關(guān)系：即景與情的反襯性，就是通俗所說的“以樂景寫情哀，以哀景寫樂情”，落實(shí)到寫作手法上就是反襯或者情景對比。

　　3.互生關(guān)系：即景與情的交互性，就是通俗所說的“即景生情”或者“景因情變”，落實(shí)到寫作手法上就是情景交融。

　　第五是描寫語言的體驗(yàn)性。語言是寫作的主要工具，是寫作者思維過程和結(jié)果的記錄，也是作品作用于讀者的主要媒介，言語方式不同，產(chǎn)生的刺激與回應(yīng)也不相同，文學(xué)語言除了要把文章的意思傳遞給讀者，更重要的是要引起讀者的共鳴，從而激發(fā)讀者參與二次創(chuàng)作的熱情，并在二次創(chuàng)作中深化對文章的理解，享受文章帶來的獨(dú)特體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)文章的傳播價(jià)值和審美價(jià)值，所以說文章的語言對于主題的表達(dá)起著至關(guān)重要的作用。

　　在長期的作文教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在進(jìn)行景物描寫時喜歡用概念化語言而非體驗(yàn)式語言，因此給讀者留下的只是一般性的信息而不能引起讀者情緒、情感、思想的介入。所謂概念化語言就是指大眾約定俗成的語句，比如“他聽到這個消息很高興”，“高興”就是一個概念化語言，它只是傳遞了一種心情的類屬，不能引發(fā)受眾的體驗(yàn);所謂體驗(yàn)式語言(有時我也稱之為“感官化語言”)就是作者用以描述自己獨(dú)特感受的語言，這種語言常常作用于人的感官，比如“他聽到這個消息渾身的肌肉都在抖動”，“肌肉都在抖動”表達(dá)的是一種感受，讀者會用心去體驗(yàn)這種生理反應(yīng)。寫景文章的語言必須生動形象，“生動形象”的語言就必須作用于讀者的感官系統(tǒng)，而不能泛泛地傳遞一個意思，也就是說能夠給讀者深刻印象、讓讀者沉浸其中的文章，經(jīng)常使用感官化的、陌生化的語言。

　　魯迅的《秋夜》開頭一句話是“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”。直接說有兩棵棗樹不就完了嗎?從意思上說是可以的，但是那就沒有畫面感了。“兩棵棗樹”傳遞的是一個信息，而“一株是棗樹，還有一株也是棗樹”則是個性化的表達(dá)，通過思維的變異給人以深刻的印象，同時感受到語言的韻味。

　　第六恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)寫和虛寫。我這里想說的實(shí)寫和虛寫不是寫作學(xué)意義上的寫作手法，而是如何處理眼前景物的思維方式。寫景文章毫無疑問要立足于眼前景物，即可以實(shí)寫的內(nèi)容，但是如果只有實(shí)景而無虛景，文章便缺少了變化和悠遠(yuǎn)的韻味，因此用某些元素對實(shí)景進(jìn)行“干擾”、通過想象對實(shí)景進(jìn)行拓展，使文章虛實(shí)相生，是寫景文章擴(kuò)充內(nèi)涵的一個很好的思路。

　　單純的寫景文章不是很好寫，中學(xué)生也很少寫這類文章，但是在敘事文章中恰當(dāng)?shù)卮┎寰拔锩鑼懣梢允刮恼略鎏砗芏囗嵨叮灰跃拔餅閷懽髦黧w的環(huán)境描寫的寫作思維，與此大同小異，這里不再另作分析。