《清明節(jié)的人文精神》閱讀材料

　　清明節(jié)的另一項(xiàng)民俗活動(dòng)是插柳，清明節(jié)的又一個(gè)說法叫“插柳節(jié)”。插柳有多種形式：有的插在家里的門楣上，有的戴在頭上。民間有“清明不戴柳，死后變黃狗”“清明不插柳，紅顏?zhàn)凁┦?rdquo;的說法。柳枝插在門楣上，其文化含義在于辟邪除災(zāi)，民間認(rèn)為這樣做是圖個(gè)吉利。另外柳枝插在門楣上，還有意味著家庭興旺的文化含義。而把柳插在頭上，為的是求生保健，青春永駐。中國人喜柳愛柳，柳樹是旺盛的生命力的象征。

　　我國傳統(tǒng)的節(jié)日不僅在節(jié)氣的選擇上與自然界的變化合拍，而且人們的活動(dòng)也適應(yīng)季節(jié)、氣候、物候的變化。追求人與自然的和諧是傳統(tǒng)節(jié)日又一主題。

　　經(jīng)過歷史的演變，現(xiàn)代的清明節(jié)主要的民俗活動(dòng)是掃墓和植樹。這是傳統(tǒng)繼承中的變異。但是無論如何變異，都存在著古老的文化因子。農(nóng)歷節(jié)日及其習(xí)俗是幾千年文化積累的結(jié)果，民眾習(xí)慣用它們來表現(xiàn)自己心中的價(jià)值，走過有意義的人生歷程，這種價(jià)值與文化形態(tài)的契合是很難改變的。清明節(jié)是中國民眾共享的文化，是中華民族的集體記憶。保護(hù)和弘揚(yáng)清明節(jié)文化，可以增加民眾的文化認(rèn)同意識(shí)，成為構(gòu)建和諧社會(huì)的精神財(cái)富。

　　《清明節(jié)的人文精神》閱讀題目

　　1.下列不能體現(xiàn)清明節(jié)所包含的人文精神的一項(xiàng)是( )

　　A.將社會(huì)活動(dòng)節(jié)律與自然的時(shí)間進(jìn)程有機(jī)地結(jié)合在一起。

　　B.在清明節(jié)，人們拜祭自己的祖先，體現(xiàn)了貴人倫、重親情的特點(diǎn)。

　　C.清明節(jié)繼承了上已節(jié)的一些傳統(tǒng)，人們?cè)谇迕鞴?jié)踏青郊游，盡享春光。

　　D.存現(xiàn)代生活中，清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓和植樹。

　　2.下列關(guān)于清明節(jié)起源的說法正確的一項(xiàng)是( )

　　A.清明節(jié)的起源不僅與寒食節(jié)有關(guān)，而且與古代已消失的上巳節(jié)有關(guān)。

　　B.清明最開始是一個(gè)節(jié)氣，后因與寒食節(jié)日子接近，而漸漸合二為一，形成了-個(gè)節(jié)日。

　　C.清明節(jié)起源于寒食節(jié)，由紀(jì)念介子推開始，推而廣之要拜祭自己的祖先。

　　D.古人在“插柳節(jié)”那天在門楣和頭上插柳祈福，這一習(xí)俗也是清明節(jié)的起源之一。

　　3.下列各項(xiàng)表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.“清明之日，桐始華”，占籍用極為簡練的文字說出了清明的節(jié)氣特點(diǎn)。

　　B.人們喜歡在清明節(jié)時(shí)到野外踏青，體現(xiàn)了人與自然的和諧。

　　C.古人常在農(nóng)歷三月初三那天到野外招魂續(xù)魄，后演變成踏青郊游，上巳節(jié)因此消失。

　　D.到現(xiàn)代社會(huì)，那些積淀著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日需要得到進(jìn)一步的保護(hù)，使之成為我們共同的精神財(cái)富。

　　《清明節(jié)的人文精神》閱讀答案

　　1.A

　　2.B

　　3.C

　　看了“清明節(jié)的人文精神閱讀答案”