《中國文化的當(dāng)代處境》閱讀材料

　　這種世紀(jì)末困境的文化表征是，中國文化面臨從“五四”的“古今”之爭(zhēng)到今天的“東西”之爭(zhēng)、“南北”之爭(zhēng)、“靈肉”之爭(zhēng)，從而構(gòu)成當(dāng)代文化沖突的多元景觀和雜色紛呈色調(diào)。“古今”之爭(zhēng)是價(jià)值沖突問題，核心是反傳統(tǒng)價(jià)值;“東西”之爭(zhēng)是文明沖突問題，核心是否定東方;“南北”之爭(zhēng)是后殖民問題，核心是發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化滲透;“靈肉”之爭(zhēng)是個(gè)人與群體、升華與沉淪問題，核心是沉重的肉身對(duì)沉重的精神的顛覆。這四種文化論爭(zhēng)使今日知識(shí)精英與大眾對(duì)話倍感失語和受阻，同時(shí)面對(duì)西力強(qiáng)大的后殖民主義話語，中西對(duì)話也十分艱難。

　　面對(duì)中國文化的當(dāng)代處境并尋求解決之策，已成為跨世紀(jì)中國學(xué)術(shù)文化研究的新視界。這包括兩個(gè)問題，一是如何在世界全球化中保持民族精神，清醒地分析和選擇西方文化中的精華部分，為中國現(xiàn)代化展示其前景;二是中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型性創(chuàng)造與批判性重建問題，只有通過轉(zhuǎn)型性創(chuàng)造，才能在批判的反思中發(fā)現(xiàn)新世紀(jì)中國文化的曙光。(選自《(二十世紀(jì)中國學(xué)術(shù)文化隨筆大系)總序》，有刪改)

　　《中國文化的當(dāng)代處境》閱讀題目

　　1.根據(jù)文意，以下說法不正確的兩項(xiàng)是[ ]

　　A.西方文化是在不斷變化、不斷轉(zhuǎn)型中發(fā)展的;傳統(tǒng)中國的文化則沿襲了二千多年的漢語文化形態(tài)，相對(duì)穩(wěn)定地發(fā)展。

　　B.中國傳統(tǒng)文化在近百年間遭受西方文化的兩希精神、理性精神、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義精神的全面沖擊，面臨總體危機(jī)。

　　C.西方基督神學(xué)的符號(hào)系統(tǒng)在時(shí)間上與當(dāng)代中國人不同步，無法滿足中國人的心理需求，因此中國文化必須重建新的語言符號(hào)系統(tǒng)。

　　D.中國文化出現(xiàn)r選擇對(duì)象的復(fù)雜性和選擇主體的多層性，主要是因?yàn)榘俣嗄陙碇袊幕母鱾€(gè)層面都受到兩方文化體系的影響。

　　E.古今、東西、南北、靈肉這四種文化的淪爭(zhēng)，形成了中國當(dāng)代文化沖突的多元性，也帶來了當(dāng)今中、兩文化交流的困難。

　　2.屬于導(dǎo)致中國知識(shí)界在學(xué)習(xí)兩方時(shí)出現(xiàn)困惑的主要原因的一項(xiàng)是[ ]

　　A.兩方文化體系對(duì)中國文化各層面的影響和沖擊。

　　B.“西方”這一概念含義的復(fù)雜性以及不確定性。

　　C.不同歷史時(shí)期的西方文化精神不斷地涌人中國。

　　D.中國文化遭受沖擊而陷入轉(zhuǎn)型期的世紀(jì)末困境。

　　3.作者在文中為什么要提出“中國文化精神向何處去”的問題?

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　　4.本文認(rèn)為，中國文化精神應(yīng)向何處去?

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　　《中國文化的當(dāng)代處境》閱讀答案

　　1.CD

　　2.B

　　3.因?yàn)樵诎倌觊g，西方文化體系的全面沖擊，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化的終極關(guān)懷失落和價(jià)值符號(hào)錯(cuò)位;在中國文化轉(zhuǎn)型過程中，遭遇古今、東西、南北、靈肉之爭(zhēng)的困惑。(意思對(duì)即可)

　　4.中國文化精神的發(fā)展應(yīng)該：

　　(1)在世界全球化中保持民族精神，吸收西方文化的精華;

　　(2)在傳統(tǒng)文化和西方文化的整合與轉(zhuǎn)型中，創(chuàng)造新的價(jià)值話語體系。(意思對(duì)即可)

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