以金錢為話題的作文一

　　“金錢是飯，是衣，是車，是房”。的確如此老百姓的衣、食、住、行都離不開金錢。“人為財死，鳥為食亡”，可見是金錢主宰著人類，而人類只不過是虛假的金錢擁有者，甚至是金錢的犧牲品。

　　金錢是房，它可以是住房亦可以是牢房。現(xiàn)代社會，有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什么駭人聽聞的事件。可見人們已經(jīng)習(xí)慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。

　　但是金錢不是完全沒有好處的。現(xiàn)在我國的綜合國力之所以有所提高，最重要的原因之一就是經(jīng)濟水平總體提高了。國家實行優(yōu)厚的政策，對在校學(xué)生實行“兩免一補”的政策，對居民發(fā)放最低生活保障金，這些都使老百姓過上了好的生活。國家給予他們的，不僅是金錢上的幫助，更是心靈上的幫助。著名歌手從飛一生致力于扶貧事業(yè)，甚至在他病危之跡，依然惦記著那些可憐的失學(xué)兒童。他讓許多孩子重返校園，燃起了對生活的希望。

　　回顧一些文學(xué)作品，我們又不得不對金錢另眼相看。

　　法國著名短篇小說之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都讀過，也可能感觸頗深。虛偽冷酷的菲利普夫婦竟然可以為了金錢而不認(rèn)自己的親弟弟。我們可以想象當(dāng)時整個社會都可能如此：人與人之間已經(jīng)不再是感情的關(guān)系，而是赤裸裸的金錢關(guān)系。這樣的病態(tài)社會不得不讓人嘆息與深思。金錢，它給感情這個東西鑲上了一圈外表華麗，內(nèi)部空虛的金邊。

　　因此我們都應(yīng)該明白，在現(xiàn)代社會，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。而最重要的，就是我們應(yīng)該如何看待金錢，使用金錢!

　　以金錢為話題的作文二

　　不知是哪位“仁兄”發(fā)明了“視金錢如糞土”的名句，于是乎，在下心里恐怕是敬佩心與鄙視心齊頭并進(jìn)了……總而言之，畢竟，我還是要對“錢”作出捍衛(wèi)。

　　我想對前面提到的“仁兄”致敬。在當(dāng)今社會里，錢已經(jīng)不可缺少。更有甚者，為了錢，要獻(xiàn)出自己年輕的生命;部分官員，為了錢，一念之差，收受了賄賂，最后還是受到了法律鐵面無私的制裁。“錢”“錢”“錢”，命相連。一句話，道出了錢那高不可攀的地位：錢就是命根子哪!能“視金錢如糞土”，恐怕這類豪杰是不與世人同流合污了。正如那出淤泥而不染的蓮花，永遠(yuǎn)潔白。

　　現(xiàn)今社會，錢不斷的多，多的難以計算。商家為了牟利，不惜過度開采或者攙假害人：今天是“毒奶粉”，明天是“毒雞鴨”，那么，后天又是什么呢?難以估量。金錢的價值被擴張得太大，以致于錢的價值也一路飆升。那么環(huán)境呢?能源呢?地球媽媽在呻吟呀!可是錢那無限的誘惑力，讓人如癡如醉，錢那不斷的誘惑聲，早把地球媽媽的呻吟淹沒了……

　　不可否定的是錢的價值。我不相信世界上真的有“視金錢如糞土”的人，就算有，那也恐怕是一個不食人間煙火的隱士罷了。“視金錢如糞土”本身就是錯誤的。人古時候“以物易物”，因為不方便了，所以錢應(yīng)要求而誕生。錢歷經(jīng)了成百上千年的歷史滄桑，它的功勞永遠(yuǎn)無法埋沒。“視金錢如糞土”想把錢的功勞封殺掉、否定掉，但錢始終是人們的生活必不可少的東西。我不禁反問“視金錢如糞土”的名人：“你家里有多少糞土?”

　　“錢”“錢”“錢”，命相連。看似愚俗的話，卻又有不可否定的現(xiàn)實性。錢究竟是造福于人們還是為禍人間，沒有人可以說清楚。因為時代在變，人物的面貌同時也在不斷的新陳代謝……

　　錢的利用，正如“取之有度，用之有節(jié)，則常足;取之無度，用之無節(jié)，則常不足。”一般。錢不可少，亦不可多，我們要面對錢，而不是沉迷于錢。

　　以金錢為話題的作文三

　　一個觀眾曾這樣問演員：“請你為一種從未用過的化妝品做廣告，而支付的報酬很吸引人。你將如何?”演員脫口而出：“當(dāng)然做!”

　　這種不假思索的回答著實使我吃了一驚。現(xiàn)在，演員、明星們做廣告也不是什么新聞了，確實也沒什么可多加指責(zé)的，因為這對企業(yè)的產(chǎn)品推銷和演員的自身利益都有好處。但是，從演員來說，除了考慮報酬，是不是還有一個道德問題?答應(yīng)為一種從未用過的化妝品做廣告，首先考慮的當(dāng)然是金錢，至于化妝品對人體是否有害，已經(jīng)不是他考慮的范圍了。這對因輕信這位演員而去買劣質(zhì)化妝品的觀眾，無疑是欺騙;而對演員自己，為不了解的東西叫好，本身就是欺騙。因此，“當(dāng)然做”這三個字不應(yīng)是那么容易說出口的。道德與金錢，孰輕孰重，并不僅是一些演員該考慮的事。

　　本來，道德高于金錢，這是自古以來，為大多數(shù)人認(rèn)可并遵循的一條人生準(zhǔn)則。陶淵明不為五斗米而折腰，更不用說做違心、欺騙的事了。而現(xiàn)在，卻出現(xiàn)了這種為金錢的“當(dāng)然做”現(xiàn)象，如果推而廣之，那么全社會無疑成了一個追名逐利、充滿銅臭味的污水潭。當(dāng)然，“當(dāng)然做”不僅限于做廣告，在政治、經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)中，之所以出現(xiàn)了那么多為人民所深惡痛疾的歪風(fēng)邪氣，恐怕和這種“大膽”的“當(dāng)然做”不無關(guān)系。有些人把權(quán)和利連在一起，為了削尖腦袋向上怕，當(dāng)然可以把黑的說成紅的，把好的說成壞的，踩著人家肩膀上去;為了花花綠綠的鈔票當(dāng)然可以把公家的變?yōu)樗饺说模阉饺说膸び浬瞎业膸け?當(dāng)然也可以寫寫黃書、倒倒黃帶，干些喪失國格、人格的事……凡此種種，我們已經(jīng)不是第一次見到了。利欲熏心，為了金錢不惜損公肥私，陷害他人，喪失道德、良心、尊嚴(yán)，給我們的社會帶來了多少危害!比比這些，那個演員為從未用過的化妝品做廣告只不過是小巫見大巫，但他們本質(zhì)上都一樣——把金錢看得高于道德。

　　在現(xiàn)今發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟的時期，更應(yīng)該把道德看得高于金錢，因為只有在道德力量的約束下，金錢才能發(fā)揮它的作用——這就是那個演員的回答給我們的啟示。