優(yōu)秀高考滿分作文范文
優(yōu)秀高考滿分作文范文【篇1】
《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”文化亦然。充滿變數(shù)的時代中,如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。
變數(shù)之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當(dāng)在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強(qiáng)不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認(rèn)為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對母語情感的淡化,是信息化時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道,以力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。
自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。
優(yōu)秀高考滿分作文范文【篇2】
語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化,語文一般都是老師站在講臺上,學(xué)生坐在下面聽課,但課并不一定要這么上。生活處處有語文,在自己的探索學(xué)習(xí)的過程中,也上了一節(jié)語文課。
有一次,老師讓我們交換語言的魅力,老師并沒有帶我們上課,但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語文課。那節(jié)課,我們討論的內(nèi)容如下:
在人類科技快速發(fā)展中,我們的語文知識的總量,也在迅速發(fā)展。在電視上,我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語,那一條又一條的廣告語,就是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動車廣告——“騎”樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的,有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯誤的做法,這玷污了祖國的文化,還會誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒關(guān)系,還能做反面教材。其實無論是哪一種,都沒有關(guān)系,因為這都體現(xiàn)了語言的魅力所在。
每一個城市都有它的地方方言,那些方言,體現(xiàn)了那個地域的文化色彩,我的家鄉(xiāng)在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個兒——昨天,更照——今天,明個兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言,其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞:外語是可貴,方言價更高;學(xué)了普通話,兩者皆可拋。其實他們不必這樣做,每個地域的方言體現(xiàn)了每個地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。
生活中處處有語文,只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。
優(yōu)秀高考滿分作文范文【篇3】
有人說:“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。”從出生的那一刻起,我們就被期望去大城市,成就一番事業(yè),可在我心中,始終藏著一句話:“有心的地方便有美麗的風(fēng)景。”我不渴望去一個有著美麗的風(fēng)景的地方,真正的風(fēng)景,由心創(chuàng)造,因為我知道,只有自己創(chuàng)造的,方能長存于心。
美麗需要創(chuàng)造一,更需要用心去思考,一顆無畏的真心便能成就別樣的美麗。面對他人不愿去的地方,面對滿臉惶恐的孩子,她報以最誠摯的微笑,在這片充滿傷痛的土地上,她用無畏的心和瘦弱的肩膀撐起了“隱形村落”的脊梁,也完成了孩子們渴望上學(xué)的夢想。初入村時,她心中涌出了無法用語言表達(dá)的痛。荒涼的大山,破敗的學(xué)校,破舊昏黑的家,震撼了她的內(nèi)心。從此,她開始了一段艱辛的“造美”之旅。她與官員溝通,設(shè)法籌措資金,與家長“搶孩子”……所有的一切,她一個人承擔(dān)。經(jīng)歷了八年的努力,她的愿望終成現(xiàn)實。如今的她可以在種滿薔薇的書亭中喝著咖啡,欣賞更艷麗的花,孩子們單純的笑臉便是她心中最美麗的風(fēng)景。一點一滴的積累鑄就今日的美麗,一顆勇敢的心讓無數(shù)孩子不再彷徨。
“六月的清晨,空氣中有露珠的花芳,人們唱著歡快的歌,對彼此投以最純粹的笑容。”這是泰戈爾筆下最美的世界,也是他始終在尋找的美的地方。他的心化作一個最質(zhì)樸的信仰,支撐著前行。在最動蕩的時代,一顆有信仰的心足以讓我們找到自我,堅定前行。
有信仰的人不用害怕社會的紛繁復(fù)雜,不用在意聰明的人說你不夠圓滑,不用在意別人給你的美景,那些都是過眼云煙。一個一輩子堅守的信仰才是一個人創(chuàng)造美麗的動力。愛麗思·門羅一生致力于寫書,她說:“我要一直寫作,直到生命的最后一刻。”她獲_年諾貝爾文學(xué)獎經(jīng)歷昭示我們:信仰給予人的,可以抵抗歲月留下的滄桑,也會造就一份獨一無二的美景。
當(dāng)金錢、_充斥著整個世界,當(dāng)灰塵刃具我們的真心蒙上了污垢,我們是否有勇氣洗去它,還原最澄澈的本心呢?我們需要一種堅定的信仰,回望我們來時的路,從而獲得前行的勇氣和力量,也好讓記憶中的美景重新浮現(xiàn)在心中。我們欣喜于遇見一個更崇高的自己,欣賞著、創(chuàng)造著這份美麗。帶上一顆執(zhí)著的心,洗去污濁,便能更好地欣賞和創(chuàng)造獨屬于一個人的風(fēng)景。
我們不是含著金湯匙出生的王子和公主,也沒有一草一木是獨為你一個而長。而成長是一個需要美麗的過程,所以,我們要讓自己用一顆無畏、有信仰且執(zhí)著的心,去創(chuàng)造美麗,相信終有一天,一份宜人的美,跨越千山萬水,只為你而來……因為生活的美麗,獨屬于用真心生活的人,無畏、執(zhí)著的心將幫助我們向著更蓬勃更崇高的目標(biāo)挺進(jìn)。
優(yōu)秀高考滿分作文范文【篇4】
有人認(rèn)為,要有共同愛好和追求方得友誼之船不翻,這種說法我不盡贊同。共同的興趣和愛好固然重要,沒有也未嘗不可;有人說,友誼需理解和寬容,這一點我認(rèn)同。無論是友誼,還是親情愛情,都需要理解之心;還有人認(rèn)為友誼須講原則,我高度認(rèn)同。即便是友誼這種深厚的情,也要合理,情與理密不可分。因此,我認(rèn)為,“友誼的小船說翻就翻”這句話僅限于調(diào)侃,友誼是神圣的,真正的友誼之船不易翻。
友誼需“忍讓之心”方能穩(wěn)固。孟子曰:人有四心。其中的“忍讓之心”與“是非之心”適用于友誼。生活中許多朋友間的爭吵就在與沒有互相理解。當(dāng)朋友處于傷心失意之時,你是否洋洋得意地在炫耀,絲毫沒有察覺或顧忌友人低落的情緒?當(dāng)友人興高采烈地和你分享自己的成果時,你是否酸溜溜地假意祝福,不愿和他分享他的快樂,絲毫不理解友人的感受?當(dāng)友人有一點小瑕疵時,你是否毫不客氣地指責(zé)他的過失,條條列舉他的“罪狀”?……
友誼需要理解與寬容,需要換位思考。用責(zé)人之心責(zé)己,用恕己之心恕人;用寬容之心對待友人過失,體諒友人。做到這些不易,但只要在生活中不斷摸索定可修煉出純粹的友情。
對待友誼更需要“是非之心”。我們做人必須有一個底線或原則。堅守原則,不會因朋友而改變;看似無情,實責(zé)情深。正是對友誼的尊重,令其長久,你才要及時指正友人的過錯,避免更大的錯誤;正是對友誼的珍視,你才要在大是大非面前做出正確的選擇。如果多次指正無效,就該考慮走下這艘小船了。交友需謹(jǐn)慎,人品應(yīng)第一位。我交友最看重的不是有沒有共同愛好,而是對方的品行。當(dāng)年的翩翩少年李天一,如果交友慎重,堅守底線,豈能身陷鐵窗十載?所以,我認(rèn)為友誼需珍視和呵護(hù),依據(jù)是原則與底線。
交友游戲化和泛化態(tài)度不可取。社交媒體流傳出的這句調(diào)侃之詞,反映了現(xiàn)代人對友誼的“游戲態(tài)度”。“說翻就翻”更流露出了不珍視友誼的態(tài)度。如今社交媒體眾多,交友渠道多樣,看似交友變得多元化,實則隱藏著交友廉價化的危機(jī)。科技可以讓交友更方便,更快捷地交流,但決不能因此而交友泛濫化、庸俗化和功利化。在紛雜的社會中,讓純凈的友誼不染凡塵俗氣,追求一種更高尚的境界,也是我們追求的目標(biāo)。這一點,我會把馬克思與恩格斯的友誼,當(dāng)做效仿的榜樣。
馬克思說得好:“人生離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理。”以真心和真理作槳,友誼之船會穩(wěn)固安全,友誼之船不易翻,越行越遠(yuǎn),這一點我堅信!
優(yōu)秀高考滿分作文范文【篇5】
可憐的驢子背著幾袋沉甸甸的鹽,累得呼呼直喘氣。突然,眼前出現(xiàn)了一條小河,驢子走到河邊沖了沖臉,喝了兩口水,這才覺得有了力氣。它準(zhǔn)備過河了,河水清澈見底,河床上形狀各異的鵝卵石光光的,看得清清楚楚。驢子只顧欣賞美景,一不留神兒蹄子一滑,摔倒在小河里,好在河水不深,驢子趕緊站了起來。奇怪!它覺得背上的分量輕了不少,走起來再也不感到吃力了。驢子很高興:“看來,我得記住,在河里摔一跤,背上的東西便會輕許多!”不久,又運東西了,這次驢子馱的是棉花。前邊又是那條小河了,驢子想起了上次那件開心的事,心里真是高興:“背上的幾袋東西雖說不重,可再輕一些不是更好嗎?”于是,他喝了幾口水,向河里走去。到了河心,它故意一滑,又摔倒在小河里。這次驢子可不著急,它故意慢騰騰地站了起來。哎呀,太可怕了,背上的棉花變得好沉呀!比那可怕的鹽袋還沉幾倍。試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。
思路點撥:沒有一成不變的事物,也沒有放之四海皆準(zhǔn)的真理,必須用發(fā)展變化的眼光去看待事物。抱著舊觀念、舊框框去看待新情況,必然會碰壁。
優(yōu)秀高考滿分作文范文【篇6】
最近,某大學(xué)一位講古詩的教授以其幽默另類的講課風(fēng)格而成了“網(wǎng)紅”。但是,他的講課方式也受到了一些專業(yè)人士的批評和質(zhì)疑,專業(yè)人士指出,他的幽默感含有錯誤的認(rèn)識,甚至還消解了詩歌本身的美。因此,我并不認(rèn)同他這種獨特的教學(xué)方式,因為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化必須首先保證其內(nèi)涵的正確性。
教授采用幽默的教學(xué)方式確實可以給課堂增添幾分樂趣,但其前提條件是要保證所教的東西都是正確的,否則,過程是有趣的,結(jié)果卻是無知的,甚至是有害的。
教授用“接地氣”的幽默為古詩講解增加了許多不尋常的現(xiàn)場感,這確實是有創(chuàng)意,但卻把詩歌原有的意蘊(yùn)、意境改變了,消解了詩歌本身的美。這不僅是對詩歌的誤解,更是對詩人的不尊重。如果詩人或是在窮困潦倒時愁苦傷感,或是在國破家亡時悲痛欲絕,或是在官場失意時憂郁憤懣,而教授卻以開心快樂的幽默的方式來講解,這樣不僅不能走進(jìn)詩歌去感受作者真實濃郁的情感美,甚至還有幸災(zāi)樂禍之嫌。
像教授這樣因追求形式上的新穎獨特而損害傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和本質(zhì)的現(xiàn)象,在社會生活中常有出現(xiàn)。一是將經(jīng)典名著改編成影視劇或短視頻,譬如有人讓《紅樓夢》中的賈寶玉騎自行車與穿泳裝打球的林黛玉一見鐘情,卿卿我我。二是在文娛節(jié)目中惡搞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,譬如有喜劇演員賈某用花木蘭形象去一味地迎合觀眾低俗的趣味追求。
三是利用圖片或繪畫扭曲傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典形象,譬如有人把孔子、老子搞成穿上西裝、打起領(lǐng)帶的衣服品牌的代言人。如此等等,不一而足。這些人為了吸引眼球,提高收視率或點擊率,賺取足夠的流量,獲得可觀的商業(yè)利益,極盡標(biāo)新立異之能事,嚴(yán)重地?fù)p害、褻瀆了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,極大地誤導(dǎo)了國民。
好在還有不少人仍在認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睾霌P(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,他們將傳承的獨特方式與文化內(nèi)涵有機(jī)地結(jié)合起來。央視劇組用電視片《舌尖上的中國》傳承中國傳統(tǒng)美食文化;央視節(jié)目《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》用比賽、演唱的方式來傳承中國古詩詞文化;綜藝節(jié)目《上新了,故宮》通過制作一些契合故宮文化內(nèi)涵的精美物品來傳承中國傳統(tǒng)建筑文化……這些人用獨特的方式正確有效地弘揚(yáng)了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,廣受國民的肯定、喜愛和追捧。
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中華民族穩(wěn)立于世界民族之林的根,我們應(yīng)該好好地尊重它,弘揚(yáng)它。我們不需要只有獨特的傳承方式、卻沒有正確內(nèi)容和美感的文化。
我們身為21世紀(jì)的青年,更要嚴(yán)謹(jǐn)行事,不要只去追求光鮮亮麗的外在形式,更要注重內(nèi)在的東西,正如那位教授講古詩一樣,不可為了幽默的有趣而將錯誤傳授給他人。傳統(tǒng)文化需要正確弘揚(yáng)。
優(yōu)秀高考滿分作文范文【篇7】
“世事一場大夢,人生幾度清涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊,看取眉間鬢上。
酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望。”
斟一杯清酒,獨酌出兩行濁淚。
中秋月,滿月。月下人,孤人。亭下孤燈搖晃,人影幢幢。無人相與把盞對飲,只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢,還能否喚起千里外的回音?凝望的太久,月影也若隱若現(xiàn),是淚水感動了月,還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由,卻使你的一片忠心遠(yuǎn)離圣都。團(tuán)圓的時候,你卻只能團(tuán)圓你一生的感傷。世事難料,如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍(lán)圖的手,此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風(fēng)吹亂了浮云,也吹干了你的淚水,落葉是深秋的雨,洗不掉你塵世的俗,帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動過,酒杯里,倒映的是你鬢間的白發(fā)和那憂郁的眼神。你害怕望見他,一個年老頹廢的雕塑,怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心?
無情的葉在落,失意的你卻在爬起,一蓑煙雨任平生,世俗的疾風(fēng)驟雨打不散你堅固的愛國之心,受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負(fù)決定了你不屈的性格,你可以一時迷茫,一時失望,但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月,過眼的煙云一能永遠(yuǎn)遮住你的光芒,大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié),更是收獲的季節(jié)。你,蘇軾,收獲了人生中一次重要的重要升華。
你起身,一飲而盡杯中的酒,斟滿,向著明月,你再一飲而盡,再滿,環(huán)視一周,那些與你同在卻并不在場的朋友,再飲而盡風(fēng)更大了,庭院里的樹拼命的搖頭枝條,用掌聲歡迎英雄的歸來。
一壺酒只剩一杯,你沒有再飲,你面朝北面寂靜的夜空,將這一杯酒灑向天空,然后你摔碎酒杯,仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影,昂首行走于塵世的黑暗中。也無風(fēng)雨也無晴,你一路平靜的走過,播撒下希望的種子。
夜,再次靜謐,風(fēng)停了,云過了,萬里晴空的瑰綠色中,一輪明月笑的正甜。中秋月,滿月。月下人,人上人。
