大國工匠精神優(yōu)秀作文篇1

一瓶啤酒，一支煙，頭戴安全帽，光著身子，挽起褲管，腳蹬一雙覆蓋著厚厚塵土的涼拖，蹲在地上一邊喝酒，一邊抽煙。其他的看見了，便陸續(xù)湊過來，圍成一個圈，天高地闊地攀談起來，仿佛在召開緊急會議。很是愜意！偶爾，你會發(fā)現(xiàn)他們對著自己的勞動成果，指手劃腳地評論著，仿佛在說：“城市的美跟我們息息相關(guān)。反過來講，如果沒有我們的辛勤勞作，城市也不會呈現(xiàn)出現(xiàn)在這樣欣欣向榮的局面，我們這些勞動者，整天頂著烈日暴曬，迎著瑟瑟的寒風(fēng)，不怕臟，不怕累，這就是我們——民工。

越是高溫，就越感覺到民工的辛苦，掙錢的不容易。他們頭上的汗珠如雨下，身上的衣服沾滿涂料，而且被鐵絲鉤的窟窿層出不現(xiàn)，緊緊貼在他們瘦弱的身軀上，胳膊被烈日烤得不知掉過多少層皮。他們?nèi)蝿谌卧梗褪菫榘殉鞘薪ㄔO(shè)好，讓祖國的明天更加燦爛奪目。別看他們干活時衣衫破爛不堪；別看他們身上臟兮兮的；別在乎他們的文化程度不高；別聽他們說話粗俗。若是下雨天，他們休息了。

個個西裝裹腹，都是精明能干、帥氣十足的小伙子，或是貌若天仙的姑娘們。他們的錢夾鼓鼓的。到了公共場合，他們出財時你推我搡的那股仗義勁兒，是無人能及、無人能比的。雖然他們花的都是自己的血汗錢。有時你還會聽到他們互相議論著：’誰掙錢也不容易。我們能消費得起，就應(yīng)該能出得起錢。因為我們是堂堂正正的人嘛！”多么樸實的話語！多么善良的人呀！我不得不由衷地感謝我們黨，使它養(yǎng)育了這群中華兒女。我堅信，只有在黨的正確路線的指引下中國將會涌現(xiàn)出一批又一批這樣的民工。民工朋友們，你們是美的締造者，是祖國和人民的驕傲，是社會進步的中流砥柱。我永遠(yuǎn)不會忘記你們。

大國工匠精神優(yōu)秀作文篇2

文化廣場邊上，有一個攤子總是被好多人圍住，攤主是一位60多歲面容清瘦的大爺，由于他捏的糖人精致、漂亮，總能引來很多像我一樣的剛剛從少年宮上完課出來的小顧客的光顧。

老人和藹可親，臉上總是掛著一個燦爛的笑容，遇到顧客不是很多時，他還會邊捏糖人邊給我們講小故事，我們都稱他為“糖爺”，糖爺捏的糖人不光好看，還非常好吃，看糖爺捏糖人，是一件賞心悅目的事，只見他原料一樣一樣擺放好，然后伸出那雙有些粗大、長滿繭的手放進水盆里仔細(xì)洗干凈后，他開始了他的魔術(shù)表演，紅的、黃的、藍的輕輕一搓，細(xì)細(xì)一捏，在我們的驚嘆聲中，一個個栩栩如生的糖人出現(xiàn)在我們的面前：大鬧天宮的美猴王、貪吃的豬八戒、紅臉的關(guān)公、垂釣的漁翁……買到糖人的我們，總是先細(xì)細(xì)觀賞糖人，不忍心下口，但最終還是抵不住糖人誘人的香甜味道，下了口，一個惟妙惟俏的糖人就這樣被我們一口一口吃掉了，那香甜的味道，沁入心脾，這個味道讓我們對下課有了更多的期許……

“糖爺”的攤子雖然不大，但生意很好，可糖爺?shù)拇┲鴧s非常簡樸，有些衣服甚至還打了補丁，這在當(dāng)下是很少見的，有一次，去買糖人時，我聽到“糖爺”和一位阿姨的對話，那段對話，讓我對“糖爺”有了更深的了解。

那位買糖人的阿姨見“糖爺”的穿著這么簡樸，便問道：“你的生意這么好，怎么穿得這么簡樸呀？”糖爺笑了笑，說：“簡樸嗎？一個支攤的手藝人沒那么多的講究，衣服這些花哨的東西對我來說，意義不大，能穿就行。”“您年紀(jì)這么大了，家里孩子不養(yǎng)您嗎？怎么還出來擺攤子呀？”阿姨接著問道。“我當(dāng)初靠捏糖人養(yǎng)活了一家子，現(xiàn)在孩子們都大了，出來工作了，他們都想著把我接到大城市去享享福，可我住不慣，也放不下這門手藝，現(xiàn)在的年輕人都不愿學(xué)這手藝，我想著出來擺擺攤子，讓孩子們能了解和記住捏糖人這門手藝，如果能找到一個愿意學(xué)手藝的年輕人就更好了。”“糖爺”神情有些落莫地說道。阿姨聽完“糖爺”的話對著老人豎起了大拇指。

作為我國民間傳統(tǒng)文化之一的——捏糖人，現(xiàn)在已經(jīng)很少見到了，從事這個行當(dāng)對于很多人來說，是枯燥乏味的，走街串巷的艱辛和微薄的收入，讓很多人放棄了這門手藝，可“糖爺”卻沉醉其中，每做完一件作品，他的臉上總會露出燦爛而滿足的笑容。我被“糖爺”這種對手藝的忠誠，以及對賴以生存的手藝的崇高回饋的精神深深感動了。

大國工匠精神優(yōu)秀作文篇3

工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品，精雕細(xì)琢，精益求精，更完美的精神理念。工匠門喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)得產(chǎn)品，其他同行無法匹敵卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神，就是追求卓越的創(chuàng)造精神，精益求精的品質(zhì)精神，用戶至上的服務(wù)精神。

當(dāng)今社會心浮氣躁，追求"短，平，快"帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功！當(dāng)其他企業(yè)熱衷于"圈錢"做死某款產(chǎn)品，再出新品，再圈錢的循環(huán)時，堅持工匠精神的企業(yè)依靠信念，信仰，看著產(chǎn)品不斷改進，不斷完善。最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的，也是正面積極的，所以才有了如此完美的產(chǎn)品。

截止到20__年壽命超過200年的企業(yè)，全球很多國家都比中國的要多著多。那為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家？而不是出現(xiàn)在中國呢？我發(fā)現(xiàn)他們都傳承這一種精髓，工匠精神。很多人認(rèn)為工匠是一種從事機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意義。他們代表著是一個時代的氣質(zhì)，堅定，踏實，精益求精的精神。工匠不一定都是能成為企業(yè)家，但大部分企業(yè)家都有這種工匠精神。

工匠精神可以從超過200年企業(yè)的國家之首日本，日本制造業(yè)在本世紀(jì)90年代是很垃圾的，可以說是像現(xiàn)在中國制造在他國眼中一樣，但當(dāng)時的工匠精神蔓延全日本，使日本制造，在當(dāng)今國際中質(zhì)量都品味上乘。日本工匠精神，其核心是不僅僅是把工作當(dāng)做賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，金雕細(xì)琢的精神。在眾多的日企中工匠精神，在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀。工匠精神也可以從瑞士制表將開展，瑞士制表商對每一個零件，每一到工序，每一塊手表都精思打磨，專心雕琢，他們用心來制造產(chǎn)品就是工匠精神的思維和理念。在工匠門的眼里只有對比質(zhì)量的精益求精，對制造的一絲不茍，對完美的孜孜追求，除此之外，別無所求，正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽婉天下暢銷全球成為傳承百年的經(jīng)典典范。

工匠精神，可從創(chuàng)造價值，這個商人精神科成為企業(yè)家的重要條件，我們身為應(yīng)用型人才，完善我們的產(chǎn)品。

大國工匠精神優(yōu)秀作文篇4

“工匠精神”是當(dāng)前時事熱點所提倡的精神，它向我們傳達了不是培養(yǎng)“會做事”的工匠，而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實地、精益求精的精神。

在國外，當(dāng)你看到某見產(chǎn)品上印有：“中國制造”時，你定會為其而驕傲，的確“中國制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地，但是“中國制造”也是每個國人的痛，在國外，一想到“中國制造”便是加工，并非是自己獨有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。

精益求精，這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋？我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。

那中國呢？中國其實技術(shù)人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù)，傳承下去。現(xiàn)在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè)，這樣才能讓中國在偉大的復(fù)興之路上更進一步。

現(xiàn)在國家正在飛速的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中，有人會問到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢，其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快，不注重質(zhì)量的提升。

孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。

胡雙錢，我國的航空“手藝人”，他35年加工過數(shù)十萬的飛機零件，沒出過一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林，長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

作為學(xué)生，有人可能會認(rèn)為，自己是一個學(xué)生，工匠精神與自己毫無關(guān)系。其實不然，工匠精神應(yīng)從學(xué)生時期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時期體會到了工匠精神的精髓，將來在社會上才能使工匠精髓發(fā)揚光大。

在學(xué)生時期，我們就要注重工匠精髓，要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣，面對困難要有永不放棄，堅持不懈的精神。

所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承！

大國工匠精神優(yōu)秀作文篇5

《尚書·大禹漠》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。”朱熹又說：“治之己物，而亦求其精也。”鑒古通今，這不正是而今時代所需要的工匠精神的縮影嗎？時代呼喚工匠精神。

我國核潛艇之父黃旭華在回憶研制核潛艇經(jīng)歷時曾提到：當(dāng)時他們沒有什么高科技來控制潛艇的重心和重量，就想了個“土辦法”——在船臺入口處擺了磅秤來記錄進出的東西，絕無偏差，這體現(xiàn)的不就是精益求精的工匠精神嗎？

但是，工匠精神是什么？有人覺得它很縹緲，孤傲，與我們不切合，如謫塵仙子不盡人世。但事實上，工匠精神普遍地像垂楊。來來往往的旅人在垂楊下休息，只顧著欣賞江上美景，而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆，卻忘了自己的本心，忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求更完美的精神理念。匆匆的旅人，停下腳步吧！抬頭去捕捉垂楊的婀娜，品味工匠精神的深層積淀！

工匠精神自古便有，從不斷絕。《莊子》中談到：“庖丁解牛，技近乎道。”北宋徽宗時燒制的汝瓷，其釉如“雨過天晴云破處”“千重碧波翠色來”，贊曰：“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國歷史的浩浩長卷中。

工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表。“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米，僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑，但他卻僅用了一個小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗。他真正詮釋了什么是工匠精神。

其實，不僅是中國，工匠精神也是世界必不可少的成分。因為當(dāng)今時代呼喚工匠精神。瑞士制造商對每一個零件，每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專心雕琢，這才成就了瑞士手表。

盡管如此，有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來對待工匠精神，他們愧對“工匠”這兩個字，他們不會明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍，耐心，專注，堅持，專業(yè)與敬業(yè)，淡泊名利。它們凝聚了時代是的魂魄，是時代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅，傲立殘冰；工匠精神是冰，聚焦光明；工匠精神是光，溫暖人境。如果沒有了工匠精神，這個時代將黯然失色；如果沒有了工匠精神，這個社會將密布塵埃；如果沒有了工匠精神，這顆人心將失去濕潤。

當(dāng)今時代呼喚工匠精神，讓我們繼承，發(fā)揚工匠精神，做它的引路人！

大國工匠精神優(yōu)秀作文篇6

他常常手提毛筆，在紙上潑灑那水磨河山；他常常望著那最美的彩霞發(fā)呆。他，就是我們學(xué)校水墨界的梵高。他，就是王老師。

身為校美術(shù)社團的指導(dǎo)老師，那必然要有一身絕技，而水墨畫，便是他的看家本領(lǐng)。他的水墨畫栩栩如生，他的作品很多，能讓看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。在同學(xué)們的眼里，王老師總是板著臉，在教室里環(huán)視大家，讓大家大氣也不敢出。可是，當(dāng)他開始畫畫時，那狀態(tài)，便無人可及了。

他眉頭緊鎖，毛筆在墨里如小魚嬉水一般，沾得筆頭全是墨。接著，他仿佛若有所思，望著門口的小草發(fā)愣。就在幾秒間，他提起毛筆，筆走龍蛇，才用了一分鐘就畫好了。臉上的眉毛舒展開來，他放下毛筆，仔細(xì)端詳著這幅畫。忽然，他的臉變得十分嚴(yán)肅，像羅丹對工藝品一樣專注。只見毛筆在紙上快速劃了兩道痕，他打出一口氣，吹了吹他的作品，悄然而去。

他剛剛畫的，是潑墨河山。那山，不像別人畫得那么僵，那山十分自然，雖是墨色，卻又生機盎然之相。他的水，幾橫幾點，雖簡，卻如山泉一般，順其自然。

雖然，王老師已年近六旬，可他的畫風(fēng)卻是老一派畫家中的一股清流，令人難忘！

大國工匠精神優(yōu)秀作文篇7

小時候?qū)懽魑奈业睦硐耄倳屠屠瓕懸槐椤Ｄ菚r候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經(jīng)濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當(dāng)一名人民教師。

如今，進入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向?qū)诟呖嫉缆飞希辉偈瞧崭叩奈锢砘返厣Ｎ乙詾檫@好像是一條捷徑，但現(xiàn)實告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學(xué)習(xí)和工匠精神帶著夢想起航。

匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學(xué)某項技術(shù)，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。

匠心是細(xì)心，細(xì)微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學(xué)習(xí)精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細(xì)心鉆研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動其根本。

匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學(xué)習(xí)知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進入中職學(xué)校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學(xué)習(xí)，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。

把匠心精神當(dāng)作一種責(zé)任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學(xué)習(xí)，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。

匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠(yuǎn)。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風(fēng)雨兼程，奔向夢想的遠(yuǎn)方。

其實我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細(xì)心、不虛心、空有抱負(fù)。

頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。

大國工匠精神優(yōu)秀作文篇8

今天，我們迎來了一個更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨特體驗的時代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

《說文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅睢⒓夹g(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。

一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

一個時代有一個時代的氣質(zhì)，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。

大國工匠精神優(yōu)秀作文篇9

在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。

現(xiàn)代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。

常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場，只為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。

只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。

其實，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說，行業(yè)千萬種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更是一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。

“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。