高分作文肯定不是臨場(chǎng)訓(xùn)練出來的，而是平時(shí)修煉出來的，它需要你平時(shí)多閱讀，多觀察，多積累，提升我們的境界，錘煉我們的思想。文章恰如人的影子，人的境界提高了，思想獨(dú)立了，文章自然也立竿見影。小編整理了高考全國(guó)卷一作文，一起看看吧。

高考全國(guó)卷一作文精選篇1

君子“成人”亦“成己”

親愛的同學(xué)們：

大家好!

相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣。”然而在管仲的身后，還有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲，終成霸業(yè)，因而名留青史。他便是鮑叔牙。

或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳：齊桓公九合諸侯，一匡天下，其身側(cè)運(yùn)籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲，甘居其下。這樣的“無甚功績(jī)”的鮑叔牙，卻能為史書大書特書。這是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的現(xiàn)代社會(huì)和時(shí)下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解，甚至質(zhì)疑的。

但我覺得，鮑叔牙之所以能夠“成己”，正在于他能夠“成人”。

鮑叔牙的過人之處，首先在于他善于知人。知人之要?jiǎng)?wù)，在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死，每每被管仲占便宜，鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主，本應(yīng)成王敗寇，鮑叔牙卻力排眾議，舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲，洞察出那位能力卓犖的管仲。

鮑叔牙的過人之處，更在于他能任人。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”公子小白踐祚，鮑叔牙本可身居“一人之下，萬人之上”的高位，但他審度自身，急流勇退，讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣，處事之謙卑，廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑，并非沽名釣譽(yù)的姿態(tài)，并非求取庇蔭的諂媚，而是為了大局著想，知己知彼的大智慧。

鮑叔牙的過人之處，在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲，讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華，而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公，讓他成就霸業(yè)，國(guó)泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民，齊桓公九合諸侯不以兵車，推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽，這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。

“我們飛的越高，在那些不能飛的人眼里就越渺小。”鮑叔牙的氣度并非尋常人能比，在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)代社會(huì)中更是少能為人所理解。我們時(shí)常看到的是人們競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的咄咄逼人、急功近利的浮躁，卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實(shí)鮑叔牙式的“成人之美”，又何嘗不在成就自己呢?

君子成人之美，是千帆閱盡后的從容;君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠(chéng);君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。

謝謝大家!

高考全國(guó)卷一作文精選篇2

樹立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

各位對(duì)管鮑之交的這段佳話一定并不陌生，鮑叔牙大度讓賢，齊桓公不計(jì)前嫌，管仲傾力付出，共同成就了齊國(guó)的霸王之業(yè)，而鮑公之舉令我最為動(dòng)容。他知賢、薦賢、讓賢，把齊國(guó)百姓的利益置于個(gè)人榮辱恩怨之上，用斑白的兩鬢點(diǎn)亮了友人的事業(yè)和齊國(guó)的壯闊輝煌。

將國(guó)家利益置于個(gè)人恩怨之上，背后蘊(yùn)藏的是鮑公的廣袤視野與家國(guó)情懷。所謂“生者父母、知者鮑叔”，鮑叔牙對(duì)于管仲的能力有清晰的認(rèn)識(shí)，管仲在前臺(tái)一匡天下、尊王攘夷、南征北伐，而鮑叔牙則在背后鼎力相助。表面上看，鮑叔牙確實(shí)失去了名垂青史的機(jī)會(huì)，失去了萬人之上的地位，但正如孔子所言，他的謙讓讓齊國(guó)稱霸，停止了諸侯間的戰(zhàn)火，安撫了擔(dān)驚受怕的百姓。如果沒有鮑公之讓，便沒有百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)盛景，而會(huì)是一地野蠻狼藉。由公而私的家國(guó)情懷，看似短暫的讓鮑公失去了成名的機(jī)遇，卻為他換來了世代的稱贊。

鮑公之禮綿延于中華文化的血脈，五千年悠悠歲月里，我們見證了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的忠誠(chéng)執(zhí)著，領(lǐng)略“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的慷慨豪邁，品味“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的沉痛悲憤，體悟“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的生死托付，敬視“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸……在無數(shù)的他們的心中，個(gè)人之利已然輕如鴻毛，國(guó)家天下之系乃重如泰山，這是如此袒露著的一個(gè)個(gè)中華靈魂心系家國(guó)的拳拳之心。

時(shí)代在進(jìn)步，但對(duì)于這份廣袤視野與家國(guó)情懷的需要卻從未減少。新冠病毒爆發(fā)之際，杜富佳一生奔赴前線”讓我來“，不懼奉獻(xiàn)，盡己所能救死扶傷;老三杜富民作為新入職ICU的一生，始終堅(jiān)守在抗擊疫情的一線崗位;老四杜富強(qiáng)，春節(jié)剛過，就跟隨戰(zhàn)友踏上了國(guó)家所需的巡邏路。在人人享受春節(jié)的日子里，杜家姐妹放下私利，用行動(dòng)完美詮釋著新時(shí)代青年人的家國(guó)情懷。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，有的人駐守邊疆，用男兒的錚錚熱血守護(hù)這片大好山河;有的人建設(shè)一線，用堅(jiān)強(qiáng)之軀扛起了祖國(guó)的繁榮昌盛;還有的人默默關(guān)懷，相互牽掛、體諒，彼此守望，一寸丹心圖報(bào)國(guó)。

作為新時(shí)代的青年，我們有著迥異的人生目標(biāo)，有著多彩的人生道路，但鮑公之禮卻應(yīng)伴你我始終。透過這次讀書會(huì)，我想我們都應(yīng)該學(xué)到，將你我之小我融入祖國(guó)之大我、人民之大我之中，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，樹立廣袤視野，厚植家國(guó)情懷，方能更好地實(shí)現(xiàn)你我人生價(jià)值，升華人生境界。

謝謝大家!

高考全國(guó)卷一作文精選篇3

重解“管鮑之誼”

在我所見的古書中，形容朋友間友誼的詞語頻率的莫過于“管鮑之誼”。而為了革命的需要，我們常常提到的就是馬克思和恩格斯的友誼了。

由于歷史的久遠(yuǎn)，我們似乎對(duì)管鮑之誼理解得不夠透徹。關(guān)于他們的事跡《春秋左傳》、《史記》里有，《史記》之《齊太公世家》、《管晏列傳》中有詳細(xì)的記載。

《齊太公世家》里詳細(xì)的記載了管仲輔佐齊桓公的政績(jī)，管仲輔政四十一年，讓齊桓公稱霸，“九合諸侯，一匡天下。”而這個(gè)機(jī)會(huì)是鮑叔牙給的。

齊襄公無道，使齊亂，于是他的弟弟們都跑向國(guó)外避亂。管仲、召忽輔佐公子糾逃到魯國(guó);鮑叔牙輔佐公子小白(后來的齊桓公)逃到莒國(guó)。公孫無知?dú)R襄公而自立，雍林人殺公孫無知，齊國(guó)無主。機(jī)會(huì)來了，管仲和鮑叔牙各為其主，管仲在莒國(guó)通往齊國(guó)的路上截殺公子小白，而且射中了小白的衣帶鉤，小白詐死，連夜進(jìn)了齊國(guó)都城。先到為君，后到為臣。等管仲六天后再帶公子糾回到齊國(guó)的時(shí)候，小白已立為桓公了。

等待管仲的路只有死路一條，因?yàn)樗o佐的公子糾都被魯君處死了。鮑叔牙救了管仲——“君將治齊，即高奚與叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾(管仲字夷吾)不可。”齊桓公不僅沒有殺他的仇人，反而重用管仲為大夫四十一年，這種心胸也不是一般君主所能做到的。管仲只用了七年時(shí)間就讓齊桓公稱霸諸侯。鮑叔牙把本來屬于自己的高位讓給管仲，為國(guó)讓賢，不僅只是知遇之恩那么簡(jiǎn)單。

在個(gè)人交往中，管仲自己總結(jié)了幾點(diǎn)。

第一、他們?cè)黄鹱錾猓嶅X了，管仲常常自己多分，而鮑叔不認(rèn)為他“貪財(cái)”。臨財(cái)勿茍得，正是考驗(yàn)一個(gè)人的時(shí)候，可是鮑叔牙知道管仲貧窮，愿意給他多分。

第二、管仲在認(rèn)識(shí)公子糾之前，也曾多次想做官而不得，鮑叔牙不認(rèn)為管仲“愚”，只是時(shí)機(jī)不成熟，后來，鮑叔牙舉薦他給齊桓公，管仲得以盡顯自己的才學(xué)。

第三、管仲也曾上陣當(dāng)過逃兵“三戰(zhàn)三走”，鮑叔牙不認(rèn)為他膽怯，而是認(rèn)為他有老母親要奉養(yǎng)。

第四、管仲?zèng)]有為公子糾去死難，鮑叔牙不認(rèn)為他不知羞恥。而是不恥小節(jié)，而恥于功名不顯于天下也。

總之，他們之間的友誼，不拘小節(jié)，在于一個(gè)“知”。整個(gè)友誼的層面在于為國(guó)家出力，國(guó)家利益高出他們所有的道德標(biāo)準(zhǔn)。管仲輔佐齊桓公，北征山戎，南征荊楚，討晉亂，定周室，實(shí)際上用現(xiàn)在的話來說，打敗了外族的入侵，安定了華夏，功勞非同一般。

所以管鮑之誼不是一般的朋友之誼，是一種公而忘私的公義。

高考全國(guó)卷一作文精選篇4

我看管仲

有人認(rèn)為，英雄應(yīng)是站在榮耀之巔，享受無上的榮光和贊美。但我認(rèn)為真正的英雄應(yīng)是這樣的。

春秋戰(zhàn)國(guó)，硝煙彌漫，中原各國(guó)自相殘殺。國(guó)內(nèi)明爭(zhēng)暗斗，北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國(guó)。舉世皆濁有一人獨(dú)清;眾人皆醉，有一人獨(dú)醒。

“微管仲，吾將被發(fā)左衽乎!”

管仲，于戰(zhàn)火紛爭(zhēng)中崛起，九合諸侯，一匡天下!

他先前侍奉于公子糾，面對(duì)公子糾的敗落，他面臨一個(gè)問題：死或不死。是用死亡來表達(dá)自己的忠心赤膽，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡：召乎死之。而管仲則選擇了后者：管仲請(qǐng)囚。他深知，他不能死，他要為更偉大的事業(yè)而奮斗，他不拘于此小節(jié)。“管夷吾治于高傒，使相可也。”他贏了，他贏得了齊桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟，齊侯會(huì)宋公、衛(wèi)候，會(huì)陳人、蔡人等一霸春秋，使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄，不拘于小節(jié)，有偉大的抱負(fù)和理想，并有與之匹配的才華。

管仲，于民族大義中抉擇，以仁為本，解救中原!

狄人伐邢，救亦或是不救?救，對(duì)齊有何益處?邢國(guó)遠(yuǎn)于千里之外，路途遙遠(yuǎn)，風(fēng)餐露宿，將士疲敝，能不能贏先不說，光是外出花銷便會(huì)拖垮齊國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不救，狄人距齊甚是遙遠(yuǎn)，一年兩年似乎也打不到這里來。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也，宴安酖毒，不可懷也。”詩(shī)曰：“‘畏此簡(jiǎn)書，且不懷歸’請(qǐng)救邢以從簡(jiǎn)書。齊人遂救邢。”站在本國(guó)的立場(chǎng)考慮，自然不救為好，可是站在仁義、站在中原文化的角度來看，救，必須救，現(xiàn)如今禮崩樂壞，中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救，將使千古仁義毀于一旦，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理，所以“縱千萬人，吾往矣”。這才是真正的英雄，在大局面前，不顧及小家的利益。在歷史興衰面前，能敏銳察覺出時(shí)局的變化，做出有利于天下的決定，是的，是天下，不在一人，一家、一國(guó)，而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起，不拘小節(jié)，真正的英雄應(yīng)以仁義為本，以天下為己任，這才是真正的英雄。

高考全國(guó)卷一作文精選篇5

唯才是舉，以利天下

各位老師、同學(xué)們：

大家好。我發(fā)言的題目是《唯才是舉，以利天下》。

齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人，尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各為其主，在戰(zhàn)場(chǎng)上生死相搏，但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，兩人相逢一笑泯恩仇，為了齊國(guó)的共同利益，成為知己，共同輔佐齊桓公，終成一代霸業(yè)，“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中，鮑叔知人善薦，主動(dòng)讓賢，管仲當(dāng)仁不讓，敢擔(dān)重責(zé)，無疑都值得大書特書。不過，讓我最心折的還是齊桓公。

在春秋時(shí)期，君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國(guó)之后那么等級(jí)森嚴(yán)，“君要臣死臣不得不死”，但有為而強(qiáng)勢(shì)的君主在大臣面前無疑有著絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)。齊桓公即位后，面對(duì)有著“一箭之仇”的管仲，興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌，但他卻不計(jì)前嫌，不但不予追究，反而給予絕對(duì)信任，將治國(guó)之權(quán)悉數(shù)賦予，這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊，而且從中可以看出他目標(biāo)高遠(yuǎn)，以天下蒼生為念，加上知人善用，作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)袖，可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身。這樣一個(gè)“明君”，后來能成為“五霸”之首，并非偶然。

同樣的故事，在春秋時(shí)期還有另外一個(gè)版本，那就是晉平公時(shí)，祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔(dān)任南陽令，這一義舉被孔子稱贊為“公”。不過解狐只與祁黃羊有仇，并非與晉平公存在宿怨，因此雖然都是聽從屬下對(duì)仇人的舉薦，齊桓公要比晉文公更為難得。

春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)大__的年代，也是一個(gè)統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國(guó)時(shí)期，曹操正式提出“唯才是舉”的口號(hào)，他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手孫權(quán)和劉備實(shí)際上也是這樣做的。蜀國(guó)的五虎將里，馬超和黃忠原來都是劉備的敵人，因?yàn)閯洳挥?jì)前嫌，先后歸順，為了蜀國(guó)江山浴血奮戰(zhàn)。劉備雖是一位“仁君”，但倘若他沒有“光復(fù)漢室”的偉大志向，恐怕也很難做到這一點(diǎn)。凡是胸懷天下的君主，既要有雄才大略，同時(shí)也需公私分明，大公無私，方能成就一番事業(yè)。

當(dāng)然，我們現(xiàn)在身處的是社會(huì)主義新時(shí)代，傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復(fù)存在。不過，古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中的合理成分并沒有過時(shí)，仍須傳承。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底來自科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而人才則是一個(gè)國(guó)家最寶貴的財(cái)富，科技興國(guó)的實(shí)質(zhì)是人才興國(guó)。希望我們的各級(jí)用人單位對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí)，多向齊桓公學(xué)習(xí)，以對(duì)民族和國(guó)家高度負(fù)責(zé)的精神，善用人才，重用人才，這樣我們一定能迎來一個(gè)更加美好的世界!

我的發(fā)言完了，謝謝大家。

高考全國(guó)卷一作文精選篇6

炬眼識(shí)英，海心薦秀：

各位同學(xué)：

大家好!

九合諸侯逐鹿成，一匡天下牛耳執(zhí)。讀書會(huì)討論至此，同學(xué)們大都對(duì)齊桓公和管夷吾感觸更深，而我，則獨(dú)感動(dòng)于隱于歷史帷幕之后的鮑叔。或許，他不是在丹墀之上問鼎中原的國(guó)君;或許，他不是在帷幄之中運(yùn)籌決勝的宰輔;但他憑借著自己的識(shí)人之眼和舉薦之心，為國(guó)家做出了自己的貢獻(xiàn)。因此，請(qǐng)?jiān)试S我談一談：炬眼識(shí)英，海心薦秀。

首先，我要為鮑叔能夠識(shí)別英才的如炬之眼擊節(jié)稱贊。管鮑本為舊交，后各事其主，當(dāng)己方已經(jīng)獲勝之時(shí)，鮑叔還能關(guān)注到失敗者、階下囚管仲更超于己的才華。在凝望著這如炬之眼時(shí)，我仿佛看到了那能夠發(fā)現(xiàn)無人賞識(shí)的左思“構(gòu)思十年”而寫出的《三都賦》的亮點(diǎn)并著力推薦的皇甫謐寫下的暖心序文;仿佛聽到了那為政敵駱賓王聲討自己的《討武氏檄》而感嘆“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也”的武則天發(fā)出的由衷贊賞;仿佛觸到了那被王勃搶了女婿風(fēng)頭、仍在看過《滕王閣序》之后驚呼“天才也”的閆都督舉起的真誠(chéng)酒杯。慧眼如炬，可以助我們不畏迷霧亂花，識(shí)別出真正英才。

其次，我要為鮑叔能夠舉薦秀杰的如海之心彈劍高歌。明知管仲之才更勝自己，仍能薦諸主公，這是何等寬廣、無私的胸襟。在鮑叔如海洋一般的心胸中，還飄蕩著賀知章在看過晚輩李白一首《蜀道難》便大呼“子，謫仙人也”并金龜換酒、薦于玄宗的高仁;還飄蕩著梁?jiǎn)⒊跒榍迦A國(guó)學(xué)院推薦剛學(xué)成歸國(guó)、手無文憑的陳寅恪時(shí)說出“我的等身著作，加起來也沒有陳先生的三百字有價(jià)值”的大義;還飄蕩著愛默生在與自己哲學(xué)理念相悖的梭羅英年早逝后為其出版、推廣《瓦爾登湖》的至善。寬心如海，可以助我們放下內(nèi)心私念，推薦出真正秀杰。

揆諸現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今時(shí)代，有的人一葉障目，不見泰山，無法識(shí)別人才;有的人精致利己，懷抱私心，不愿他人在前。越是在此時(shí)，鮑叔的如炬之眼和如海之心才越有穿越歷史煙塵的價(jià)值，值得我們認(rèn)真感悟。

同學(xué)們，普希金曾說：一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去。今天圍繞“九合諸侯、一匡天下”的過往而興起的討論終會(huì)平息。當(dāng)塵囂散盡，我只愿大家可以看到那帶著能夠識(shí)別英才的如炬之眼和能夠舉薦秀杰的如海之心的鮑叔，正在清朗的夜空中頷首而笑，眼神清澈，冰心剔透。

何能千古感人久，炬眼海心頌君知。

發(fā)言結(jié)束，謝謝。