多讀散文可以幫助我們發(fā)現生活中的真善美,而高考散文就是個不錯的選擇。今天學習啦小編就與大家分享：高考作文文化散文，希望對大家的學習有幫助!

　　高考作文文化散文： 空谷幽蘭

　　一株蘭，獨處空谷之中，它高潔，讓不可逼視;它芬芳，讓人為之傾倒;它清幽，讓人不敢褻瀆。這就是蘭，疏展劍葉，高揚白花，讓人感受到一種來自天堂的美好。

　　蘭之幽

　　一把鐵錘劃破天空，像一顆流星，撞到鐵器之上，飛濺出萬粒火星，似乎要點燃什么

　　你，稽康，一朵空谷的幽蘭，傲然挺立。只有空谷才能養(yǎng)育你，朋友入仕，你憤寫絕交書，生命將終，你獨奏廣陵散，留一段幽香飄揚世間。

　　叮叮當當的打鐵聲似乎還在延續(xù)，但你僅僅是在打鐵嗎?你是在鑄造一堵墻，一堵維護自己幽靜心靈的墻。最后你慷慨就義，廣陵散空余絕響，再也無人能一撫絕唱，因為沒人再配得上這首雅曲。

　　只有真正高潔的隱士，才有資格一品蘭花上的甘露。

　　蘭之堅

　　蒙古的鐵蹄踏碎了那如柳絮的山河。你被捕入獄，面對敵人的威逼利誘，你堅定地說：“我有四個愿望，一是斬首，二是剮死，三是煮死，四是腰斬。”讓元軍將領目瞪口呆。

　　你如浮萍一般身不由己，可卻高喊“臣心一片磁針石，不指南方不罷休”!面對著惶恐灘頭令人惶恐的國破家亡，零丁洋里令人零丁的身世浮沉，你卻高呼一聲：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，宛若金石之聲，直沖云霄，響徹天宇。

　　這是蘭之聲，只有蘭才能有這樣的堅定，這樣的豪情。

　　你的一腔熱血名垂青史，你是一朵獨處空谷的幽蘭。

　　蘭之傲

　　“行路難，行路難，多歧路，今安在。”你唱著這首詩從長安走向空谷，成為一朵傲立的蘭，只留下一個高傲的背影和力士脫靴的美談。

　　你從此游盡名山大川，呤出了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊，唱出了“月下飛天鏡，云生結海樓”的奇幻，想出了“黃河之水天上來”的雄奇，揮下了“天生我才必有用，千金散盡還復來”的自信。歸結一字，都是你的傲。

　　一朵傲立青史的蘭花仍在散發(fā)著幽香，薰得整個時代都隱隱透明。

　　當唐朝的霓裳羽衣漸漸遠去，人們記住的不是那些帝王，而是你，他們都罩在你的身影之下。

　　幽谷的蘭，高傲、堅韌、清幽，讓人感受到一種從未有過的美好。歷史的長河淘盡了英雄，但淘不盡你，空谷的幽蘭，你是整個世界最美好的象征，讓人回味無窮。

　　高考作文文化散文：把握幸福，讓生命飄香

　　幸福不是毛毛雨，不會從天上自己掉下來。

　　幸福，是路邊果樹上壓垂枝條的累累果實;幸福，是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉;幸福，是工地上工人揮汗如雨創(chuàng)造的一件件成品……然而，幸福不等人，需要你努力拼搏去抓住它，它才會在你的心里永駐。

　　N0.1 苦

　　歷史的河流靜靜地淌。

　　是梳妝臺前笑說：“知否知否，應是綠肥紅瘦”的千金小姐嗎?是蓮葉叢中與鷗鷺爭渡的醉酒游客嗎?是站在歷史河流邊大嘆：“至今思項羽，不肯過江東”的奇女子嗎?

　　然而，你是不幸的，改嫁給一騙子，以為可以借此伴結余生，卻受盡了百般折磨。你，為何要受甜言蜜語的香誘?為何不能看透他膨脹在你古玩上的貪欲?為何不在“人比黃花瘦”的思念中浪漫一生的愛情。

　　你穿著單薄的衣衫，站在歲月的冬天，忍受著迎面吹來凜冽的寒風，是幸福放棄了你，還是你放棄了幸福?

　　你的生命在另一個男人的猙獰中變得黯淡。

　　N0.2 慘

　　歷史的河流靜靜地淌。

　　沈園的落花漫天飛舞，遮蔽了清冷的月光，你，站在一座亂草墳前，用瘦如枯槁的手輕撫著墓文：“愛妻趙唐琬之墓”。那個“趙”字，如一把利劍，深深地插進了你心中。

　　冷日。馬嘶。風吹。

　　一顆晶瑩的東西滴落入你的心里。

　　為何?為何你要忍心放棄她?為何，為何你要屈服于你殘忍的母親?你為何讓一弱女子獨自走在艱難的情感歧途上?

　　“相愛也是一種罪過?!”你這樣想。可你沒有行動，沒有奮斗，沒有去把握，讓幸福一點一滴地從你指縫間溜走……

　　N0.3 樂

　　歷史的河流靜靜地淌。

　　“豈能為五斗米折腰?!”你忿然。身一挺，昂首走出了這污穢的官場。

　　從此，你的身影出現在幽靜的深山中，伴著晨露和清風，你閑適地在園里采菊，細細品著南山的優(yōu)雅，慢慢享受著無事一身輕的恬淡。

　　風吹過，黃色的花瓣漫天飛舞，一個孩童沖上來，緊緊抱住你叫爸爸，身后，是一位儒雅的婦女。你好快活啊!享盡天倫之樂!

　　你把握住了幸福，毅然放棄了名利權貴，為了人格，為了自由，你選擇了隱居，選擇了大自然，你的生命因此香溢四野!

　　把握幸福，讓生命飄香……

　　高考作文文化散文：唐詩如酒

　　有人說，唐詩是一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透的人物畫卷，靈氣而耐看，將氣質的華麗隱于樸素的文字之后，簡約的表達，勾勒著耐人尋味的意境。

　　但我要說，唐詩是一罐酒，引天上來的黃河水，采楚國的香花美草，吸日月江河之精華，貫天山云海之氣勢，醮幾滴邊塞征人的離淚，切幾片少婦回首時眼波的憂愁，讓貴妃素雅的纖手封裝，包裹上宮廷的霓裳玉衣，然后灑上千樹萬樹的梨花，埋在時間的塵土之下，千年后的今天，詩香熏得飲詩的人，酣睡不起。

　　歷史遠去了刀光劍影，時間銷蝕著一切繁華，盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢想，華美的詩句閃爍著大唐的光芒。卷帙浩繁的唐詩成為一個時代的縮影，訴說興衰哀樂。在緊張的塵世生活中，選一個古典的黃昏或浪漫的春夜，獨處僻靜之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氳煙氣和書香之中，傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音，讓心也隨同它飛越時間的溝壑。我們可以看到唐詩在馬驛坡下的長恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飄揚，在長安酒家的杯盞中出售豪情，在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢華中掠過，在哀鴻遍野的戰(zhàn)場上空徘徊，在勢拔五岳掩赤城的天姥山中漫步，在床前的明月光中結成細細的霜……唐詩是歷史火化后珍貴的舍利子，閃放著那一時代的強光。沒有唐詩就沒有盛唐，就沒有中華詩詞最亮麗的瑰寶。

　　可以想像，如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然;如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感;沒有了“舉杯邀明月，對影成三人”的浪漫，今夜的月光將失去動人的想象;同樣，若沒有“會須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余懷”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精與水的混合;若沒有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬間”的吶喊，草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風韻。唐詩是詩化的中國，讀唐詩恰似與古人的一次情感對話，一次穿越時空的綠色交流，在詩句壘起的世界里尋找生命的真諦。

　　世事滄桑，時間的距離阻隔不了詩香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄托著他個人科舉挫敗和羈旅生活的凄涼，但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲里，感受到憂傷在空氣中平平仄仄地飛翔;秦淮河在詩人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老，是歌舞升平中掩蓋不住的時事哀怨，是一個時代留給知識分子心靈的傷痛，但今天的人們在流光溢彩，游人如織的秦淮河里，依然承繼著關于繁華與衰亡的憂患與思考，耳畔依然有千年不散的后庭花在纏綿;走進草堂，就走進了唐朝最偉大而貧寒的殿堂，一個瘦弱的身軀撐起了唐詩的半壁江山，一顆偉大的胸襟，一聲震撼千年的“嗚呼……”，在今天依然哺育著文化的成長。詩是不變的，唐詩的明月光依然寒徹著中華游子的心靈，讓整整一個民族不敢把目光露在夜里太久。

　　王維的清泉，岑參的早雪，杜甫的傷別，李白的青崖白鹿，王昌齡的秦漢明月……依然在文化里發(fā)酵，在民族的血液里奔流。

　　唐詩是酒。邊塞詩是白酒，田園詩是米酒，愛情詩是香檳，婉約詩是茅臺，豪放詩是六十度的老白干，送別詩是五糧液、寫景詩是啤酒、詠史詩是二鍋頭、詠物詩是雞尾酒……

　　飲詩之后，就踏上了與古人溝通的文化高速路，唐詩豐富的內涵和深遠的意境是重要的文化驛站，溫柔地啜，或是細細地品，或是豪爽地飲……醉了，就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中，感受著遠古而浪漫的寧靜與安祥，自由地呼吸、睡覺、做夢。

　　“自古飲者留其名”，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”多飲些唐詩，多儲蓄些醉人的意境，在平平仄仄的命運中，會多一些灑脫，多一些情致。