觀舞記課文知識(shí)點(diǎn)歸納：整體把握

　　用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

　　觀舞記課文知識(shí)點(diǎn)歸納：重點(diǎn)字詞

　　1.給下列字注音。

　　褶zhě裙 顰pín蹙cù 粲càn然 嗔chēn視 叱chì咤zhà

　　點(diǎn)撥：“嗔”不要誤讀成zhēn.

　　2.解釋下列詞語(yǔ)。

　　(1)本色當(dāng)行：做本行的事，成績(jī)十分顯著。

　　(2)嗔視：生氣地看。

　　(3)叱咤：形容威力極大。

　　(4)盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。

　　觀舞記課文知識(shí)點(diǎn)歸納：?jiǎn)栴}研究

　　1.為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

　　卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

　　2.課文中說(shuō)“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話?

　　藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。

　　欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈，是離不開她們的文化背景的。

　　3.本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可以做一些比較研究。

　　如舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽(yáng)剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。

　　其他如兩篇文章在比喻、排比運(yùn)用方面的異同，等等。

　　觀舞記課文知識(shí)點(diǎn)歸納：文學(xué)(文體)常識(shí)

　　《觀舞記》的作者是冰心，選自《冰心全集》。

　　詞語(yǔ)積累：

　　1.修辭：排比(2-5段)、比喻、引用(白居易的詩(shī)句)

　　2.五個(gè)角度描寫舞蹈美：神態(tài)、舞姿、服飾、外貌、動(dòng)作(飛動(dòng)的美)

　　3.側(cè)面描寫(P136第17段從“我們看她忽而雙眉……錚錚的弦響”)

　　看了“觀舞記課文知識(shí)點(diǎn)歸納”