《在懷疑的時代依然需要信仰》閱讀材料

　　⑥我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經歷的挑戰。

　　⑦文學理論無法識別毒奶粉的成分，古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當利益成為唯一的價值，很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼，我很擔心，“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構一切的“粉碎機”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流，變成錢理群先生所言“精致利己主義”，世故老到，善于表演，懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的，“有的是人才，卻并不培養精英”?

　　⑧我有一位清華畢業的同事，在談到“大清王朝北大荒”江湖傳言時，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應，而是北大人的堅守。”

　　⑨這讓我想起陳平原先生在中文系百年時提到西南聯大時的老照片給自己的感動：一群衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應當就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處，不管將來的你們從事什么職業，是否都能常常自問，作為北大人，我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力，充實的人生，“天地之心、生民之命、往圣絕學”，是否還能在我們心中激起共鳴?

　　⑩馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發，20多年社會生活給我最大啟示是：當許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。

　　【注】盧新寧，北京大學中文系1984級本科生，《人民日報》評論部主任

　　《在懷疑的時代依然需要信仰》閱讀題目

　　1.面對即將走向社會的學弟學妹，作者表現出諸多憂慮。下列不屬于其中的一項是(3分) ( )

　　A.現實生活會消磨人的激情與浪漫，使人懷疑一切。

　　B.年輕一代人，雖有著遠比自己當年更優越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，但未必會站在更高的起點上。

　　C.面對凸顯的社會問題，年輕一代能否接受前輩未曾經歷的挑戰。

　　D.在利益成為唯一價值追求時，致使人們把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼，隨波逐流，成為“精致利己主義”。

　　2.根據文意，對加點的“粉碎機”一詞的理解最正確的一項是(3分) ( )

　　A.“粉碎機”是指具有強大破壞作用的社會力量。

　　B.“粉碎機”是指具有否定、解構能力的懷疑心態。

　　C.“粉碎機”是指缺乏信仰而心灰意冷、隨波逐流的現象。

　　D.“粉碎機”是指缺乏精英培養而塑造“精致利己主義”者的社會。

　　3.根據原文內容，下列對文中畫線句子的理解和分析準確的一項是(3分) ( )

　　A.文學理論以及古典文獻學習存在極大的局限性，不能滿足當代社會價值需求。

　　B.當利益成為唯一的價值，很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼。

　　C.文化修養無法抗拒阻止因追逐利益而導致的道德、信仰的缺失。

　　D.即將踏入社會的學生擁有不曾擁有的機遇，但也有不曾經歷的價值挑戰。

　　《在懷疑的時代依然需要信仰》閱讀答案

　　1、B 根據第三段“你們這一代人，有著遠比我們當年更優越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點。”

　　2、B

　　3、C

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