《趙古泥》現(xiàn)代文閱讀材料

　　趙古泥笑笑：“那不成了劊子手了。”

　　李遒又道：“師兄學古，不免拘泥。”

　　趙古泥又笑：“當世之風，論刀法則形似神缺，論篆法則以姿媚世。不如以古為典，從頭開始。”

　　趙古泥這番話說的，正是虞山印派印家的通病，很快就傳到了李翰章的耳朵里。

　　李翰章非常生氣。

　　在李翰章看來，趙古泥這小子到外面轉(zhuǎn)了一圈回來，眼睛就長到腦門兒上了。本來李翰章就為唐駝一事對趙古泥頗有微詞，再加上他這樣口出狂言，就把李翰章給徹徹底底得罪了。

　　李翰章在文化人圈子里還是很有威望的，他要整個人，辦法也很多。他不說趙古泥不好，他只是逢人說趙古泥還欠火候，“坯子雖好，打磨得還不夠精致。”

　　好在趙古泥的字也不錯，學藝的時候，他專門臨摹同鄉(xiāng)翁同穌的書法。翁同穌是同治光緒兩朝皇帝的老師，又是“維新派”的代表人物，在當時的“帝后之爭”中扮演著舉足輕重的角色。翁同穌的書法淳厚中蘊瀟灑，蒼勁中顯豐澤，時人譽為“乾嘉以后書法第一人”，雖然言過其實，卻也的確代表了當時的一種傾向。學翁書的人很多，但真正能夠?qū)W到其神髓的，萬里無一。趙古泥的字，卻幾可亂真。趙古泥遭鄉(xiāng)黨排擠，靠篆刻顯然糊不了口了，但這并不妨礙前來向他求字的人依然如過江之鯽。當時地方上很多人，都以掛一幅翁同穌的中堂為榮。趙古泥的小日子反而過得更加滋潤了。

　　一天，趙家來了個不速之客，操一口京腔，舉止神情不似常人。趙古泥不敢怠慢，將其延請至書房招待。來人并不表明身份，只說有事相求，隨后打開隨身攜帶的一只小匣，是兩錠金子。

　　“事成之后，另當重謝。”來人漫不經(jīng)心地說，“對先生而言，不過是舉手之勞。”

　　趙古泥正待細問，來人從懷中掏出一封信來，“先生只需以翁體重新抄謄這封信，這兩錠金子，就歸你了。我不日來取。”說完，便轉(zhuǎn)身離去。

　　信是寫給康有為的，信中歷數(shù)朝政腐敗，太后一手遮天，為今之計，僅變法一條道路可行，望康有為等人能念國家興亡，揭竿而起，助光緒一臂之力，推翻慈禧政權(quán)。這封信字字鏗鏘有力，句句入木三分，直把趙古泥看得忍不住擊節(jié)贊嘆。

　　這個神秘人為什么要用翁同穌的名義給康有為寫信呢?會不會是翁同穌的政敵無中生有布下的一個陷阱呢?想著想著，趙古泥那嘴角邊的微笑慢慢僵硬了，嚇出了一身冷汗。

　　兩天后，那位神秘的客人再度光臨。趙古泥取出謄好的信交給他，他從頭至尾仔仔細細看了一遍，看完，便皺起了眉頭問：“怎么只有三分像?”

　　“三分本事接不來七分差使，”趙古泥恭恭敬敬捧起那兩錠金子，“酬金原樣奉還，請另請高明。”

　　來人拂袖而去。

　　此后，凡上門求翁書者，趙古泥統(tǒng)統(tǒng)避而遠之。他的字也改走何紹基一路，再不寫翁體了。

　　(選自《2007中國年度小小說》)

　　《趙古泥》現(xiàn)代文閱讀題目

　　7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的兩項是

　　A.小說開頭寫趙古泥在吳呂碩的教導(dǎo)下，趙古泥治印技藝大進，而且觸類旁通，對書法也有了很深的造詣.從情節(jié)來看這是一個巧妙的伏筆。

　　B.趙古泥白幼學印，得多位名師指點，在治印方面，非古不學，最終因青出于藍而勝于藍而得罪其師。

　　C.在對待唐駝退印及李遒與趙古泥談刻印兩事上，李翰章沒有體現(xiàn)名家風范，也可以看出他心胸有些狹隘。

　　D.李翰章逢人只說趙古泥還欠火候，“坯子雖好，打磨得還不夠精致”，其目的在于激勵趙古泥在治印上要精益求精。

　　E.作者以趙古泥“三分像”的翁體為客人抄謄信的故事刻畫出他心思細膩、不為錢財陷人于不義的形象。

　　8.文章多次寫到了趙古泥的“笑”，請簡要分析。

　　9.對文中學生趙古泥得罪啟蒙老師李翰章這件事，簡要談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　《趙古泥》現(xiàn)代文閱讀答案

　　7.BD

　　8.①面對唐駝退印之事，趙古泥當眾磨掉，且淡淡一笑，表現(xiàn)他對附庸風雅的唐駝的蔑視和毫不在意。②與師弟談刻印之道，趙古泥始終微笑，這既體現(xiàn)他與人和善的性格，又體現(xiàn)他的從容和自信。③看信件時，他微笑是因為此信句句在理，句句人木三分，他欣賞，贊嘆;微笑消失，是因為他似乎看到背后的陷阱，差點陷別人于不義。

　　9.①從學生角度看：作為學生不能忘本，要有感恩心理，一日為師終身為父，內(nèi)心要感激老師、尊敬老師;但也不能一味盲從、屈從，學術(shù)上是學生，并不意味著在人格上低老師一等;有繼承才能發(fā)展、才能超越，符合社會發(fā)展規(guī)律，應(yīng)當鼓勵。②從老師角度看：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，沒有否定就沒有進步，即使青出于藍而勝于藍，也應(yīng)該高興;不能有門戶之見，要允許學生學在術(shù)上有異見、創(chuàng)見，抱殘守缺必定頑冥不化，固步自封就會夜郎自大;做老師的不能托大，不僅在學術(shù)上做人老師，更要在道德上為人楷模，有大學問，還得有大德。

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