一介書生湯一介閱讀練習及答案
《一介書生湯一介》閱讀材料
上世紀90年代初,應對亨廷頓提出的“文明沖突論”,湯一介首先提出,中國古已有之的“和而不同”對解決當今世界、人類發展有著重要意義。21世紀人類社會面對的主要問題是“和平與發展”,需要用“和而不同”調整好國家之間、民族之間、地域之間的關系,使之和平共處,共同發展。
湯一介認為,建立不同于西方解釋學的“中國化的解釋學”非常必要。中國有很長的解釋經典的歷史,積累了豐富的解釋經典的資源和方法,如果加以系統的整理,定會得到某些不同于西方解釋學的理論和方法。
如今87歲的湯一介已成新時期國學的領軍者。今年5月4日中共中央視察北大,與其長談,贊其為中華優秀傳統文化繼承、發展、創新作出了很大貢獻。但湯一介本人卻不認為自己是“大師”:“我不是大師,現在沒有大師,原因是我們沒有提出一套理論,讓世界上都承認,還沒有出過一本類似《新教倫理與資本主義精神》已影響西方世界上百年的著作。”
晚年湯一介全身心投入《儒藏》的編纂工作。早在1990年,他63歲時就想做這個工程。在他看來,中國已有《佛藏》、《道藏》,可一直沒有《儒藏》。雖然明清兩代就有學者提出要做《儒藏》,但最終都沒有實行。湯一介說:“作為中國文化的主體思想,儒家經典有一個源遠流長的傳承過程,在中華文化中占有重要地位,影響至今。現代科技手段又提供了前所未有的便利條件和保存方式,為大規模整理和傳播奠定了良好基礎。”
2004年《儒藏》啟動,由湯一介任首席專家,中國、日本、韓國、越南近400名學者參與,迄今已出版100冊。“我今后10年可以用五句話概括:一是把《儒藏》(精華編)編好,二要把儒學研究院做好,三是要把和現實有關的課題做好,四是要把研究生帶好,五是把和國外的學術交流做好。”《儒藏》啟動時,湯一介曾表示。
他的學生張廣保說,“先生把時間看得很重,學生們沒有問題都不敢找他,但帶著問題上門請教又當別論。如果他看到你的書寫得好,即使不認識你,請他作序他也欣然答應。他寫文章也從不做掛名作者,只要他任主編或掛他名字的文章、書刊,他都一個字一個字看,《儒藏》的校勘、標點也是如此。”
在湯一介等學者的構想中,《儒藏》最終將包含書籍3000余種,約10億字,規模將超過《四庫全書》,基本囊括中、韓、日、越歷史上較有價值的儒學著作,計劃于2025年完成。有人問湯一介想沒想過,可能這一生不會完成《儒藏》這一曠日持久的工程了。湯一介說,“(這件事)必須做,除非我根本什么也不能做了。人活一天,就要做事,只有做事才能體會到快樂。”
“我的名字叫‘一介',大概是父親希望我做一個書生,我實際也算是做了一個書生吧。”縱觀這一生,湯一介說。
《一介書生湯一介》閱讀題題目
19、本文開頭和結尾引用湯一介先生的話,分別有什么作用?(4分)
20、湯一介先生是一個怎樣的人?請結合文本簡要分析。(4分)
21、作為一篇傳記,本文在寫法上有哪些特點?(4分)
22、湯一介先生為什么編纂《儒藏》?你認為《儒藏》對于中華民族復興有何意義?(6分)
《一介書生湯一介》閱讀題答案
19、答案:①開頭引用湯一介先生的話,表明他對歷史文化作用的深刻認識:為下文寫他一生致力于繼承、發展、創新傳統文化作鋪墊。(2分)②結尾引用他的話,表明他對自己學術生涯的謙虛評價、對“書生”身份的自我體認:同時,照應文章題目,收束全文。(2分)
20、答案:湯一介是北大教授、著名學者、新時期國學的領軍者。①研究執著:年輕時就對中國傳統文化有深入思考,一生著力于構建中國傳統哲學的理論體系。②有高度的文化自信:認為中國傳統文化中的“和而不同”對解決當今世界難題、人類發展有重要意義。③為人謙虛:不認為自己是“大師”。④有強烈的文化使命感和責任意識:自覺發起并承擔《儒藏》的編纂工作。⑤珍惜時間、嚴謹治學、樂于幫助后學。(答出4點即可得4分)
21、答案:①選材典型,緊扣中心選取事例,且詳略得當。(1分)②敘事真實,多處運用準確的數字、引用傳主和他人的話等,讀來真實感人。(1分)③正側結合,更全面、更突出地展示傳主的生平思想。(1分)④敘議結合,有助于讀者多方面地了解傳主的生平事跡、貢獻地位等。(1分))
22、答案:(1)①儒家思想是中國文化的主體思想,中國已有《佛藏>《道藏》沒有《儒藏》,儒家經典的傳承源遠流長,在中華文化中占有重要地位,影響至今;(2分)②現代科技手段為大規模整理、傳播儒家經典提供了前所未有的便利條件和保存方式。(2分)(2)《儒藏》規模宏大,基本囊括中、韓、日、越歷史上較有價值的儒學著作,將成為中華文化的寶貴的精神資源:有利于傳統思想的現代轉化,將在今天和未來的中華民族復興過程中發揮不可替代的作用,產生深遠的影響。(2分)
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