《關心精神追求的高度與深度》閱讀材料

　　同時，紙質的媒體開始受到擠壓，讀書的風氣一再被上網瀏覽所削弱。有人預言網絡時代的到來。有人預言文學與書籍的式微。有人嘲笑學術與藝術大家的冷落。市場更加歡迎的是能便捷與舒適地獲取信息的手段及相關產品。

　　便捷與舒適使受眾獲得的信息百倍千倍地增長，于是以秒計算瀏覽時間的微博與博客代替了花費數小時才能讀完的論文，成為受眾的寵兒。有時，粗野與猙獰成為吸引眼球的“風格”。碎片化的“思想”，耍笑化的“段子”，俏皮話的“自得”，八卦式的“淵博”，不文明的“爭論”，歪曲變形的“流行新詞”，千奇百怪的化名與潮起潮落式的以與人為惡為特色的聲討與人肉搜索，已經相當程度地代替了傳統傳媒與言論文明，成為所謂“P民”與“屌絲”(指草民)們饕餮的精神食糧。同時它們與傳統傳媒特別是主流傳媒分割成了兩重天地，而對真正高端的文化精品，越來越少人問津了。

　　全世界已經有越來越多的有識之士提出來，網絡化的結果，除了各種方便與推進以外，也可能帶來精神生活淺薄化、快餐化、碎片化與單一化的危機;有可能培養出一大批什么都知道一點點，什么都是人云亦云，半真半假，而沒有自己的感悟、沒有自己的查證、沒有自己的任何創見的“聰明的白癡”式的網絡信息小販;有可能讓手段先進的媒介，操控我們的頭腦與靈魂。說得嚴重一點，就是便捷化與舒適化有可能制造淺薄化與白癡化。

　　當然不是說先進的智能工具不好。而是說，作為一個偉大的古老的文明國家的中華兒女，至少其中的一部分比較優秀的人士，完全可以做到在任何情況下不放棄苦讀與苦學的傳統，不放棄書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟的理念，不滿足于聰明的白癡隨時賣弄白癡的聰明，以真正的經典的學者、發明家、思想家、科學家、文學家為榜樣，不僅是開拓市場與湊熱鬧，不僅僅是混個點擊率，而是做出無愧于祖先與后人的對于精神瑰寶的貢獻。

　　我們一定知道，學習、實踐或實驗、研究、思考、創造，是不可能便捷化與舒適化的。便捷與舒適的瀏覽所得，至多是淺淺的一層表皮，它不能代替長久的專注，精益求精的刻苦，永不停息的探索，反復地查證與糾錯，系統地閱讀與鉆研，既能登高望遠，又能見微知著的獨特發現。

　　取法乎上，僅得其中，我們不能忘記高端的文化追求與文化獻身，我們要善待科學技術與各種時尚產品，我們更要善待自身的頭腦與古往今來的治學傳統與經驗。

　　《關心精神追求的高度與深度》閱讀題目

　　小題1:選擇對文章內容表述錯誤的一項()

　　A.網絡的發展帶來巨大的經濟效益是毋庸置喙的，一個點擊率高的微博寫手，他的效益遠遠高于一個專門家的專門學術著述。

　　B.隨著紙質的媒體受到擠壓，讀書的風氣一再被上網瀏覽所削弱。隨著網絡時代的到來，文學與書籍的逐漸走向衰落。

　　C.微博與博客代替了傳統傳媒與言論文明，成為所謂“P民”與“屌絲”(指草民)們饕餮的精神食糧。

　　D.我們應切記高端的文化追求與文化獻身，我們應善待科學技術與各種時尚產品，我們更應善待自身的頭腦與古往今來的治學傳統與經驗

　　小題2:選出對文章內容理解錯誤的一項()

　　A.網絡的發展帶來了群眾的民主參與及監督的便捷，一些壞人壞事無所逃遁，網民們利用網絡曝光并群起而攻之。

　　B.網絡化的結果，除了各種方便與推進以外，也帶來精神生活淺薄化、快餐化、碎片化與單一化的危機. 這種便捷化與舒適化有制造了淺薄與白癡。

　　C.作為一個偉大的古老的文明國家的中華兒女，至少其中的一部分比較優秀的人士，應以真正的經典的學者、發明家、思想家、科學家、文學家為榜樣，不僅是開拓市場與湊熱鬧，不僅僅是混個點擊率，而是做出無愧于祖先與后人的對于精神瑰寶的貢獻。

　　D.長久的專注，精益求精的刻苦，永不停息的探索，反復地查證與糾錯，系統地閱讀與鉆研，既能登高望遠，又能見微知著的獨特發現不是通過便捷舒適的智能工具能得到的

　　《關心精神追求的高度與深度》閱讀答案

　　小題1:B

　　小題2:B

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