《關(guān)于詩經(jīng)》現(xiàn)代文閱讀材料

　　我們?cè)購牧硪环矫婵矗对娊?jīng)》三百首，大體上全是些輕靈的抒情詩，不需憑借像史詩、戲曲、小說等等具體的描寫與刻畫，只用單微直湊的辦法，徑直把握到人類內(nèi)心的深處。這一點(diǎn)又是表出了中國傳統(tǒng)文學(xué)與藝術(shù)之特性。中國史上文學(xué)與藝術(shù)界之最高表現(xiàn)，永遠(yuǎn)是這一種單微輕靈，直透心髓的。我們可以說，中國民族是一個(gè)崇尚實(shí)際的民族，因此其政治性與歷史性的散文早已發(fā)展成熟了，而后始有抒情文學(xué)出現(xiàn)。但這一種文學(xué)，依然不脫崇尚實(shí)際的精神，他們所歌詠的，大部多以人生倫理為背景。只其形式則極為空靈輕巧，直湊單微。換言之，他是以超脫的外表來表達(dá)纏著的內(nèi)容的。我們要了解中國人此下發(fā)展的文學(xué)與藝術(shù)之內(nèi)部精神，及其標(biāo)準(zhǔn)風(fēng)格，我們亦應(yīng)該從《詩經(jīng)》里去探求。

　　《關(guān)于詩經(jīng)》現(xiàn)代文閱讀題目

　　1.下列說法，對(duì)《詩經(jīng)》“不偏陷”的表述不恰當(dāng)對(duì)的一項(xiàng)是

　　A.《詩經(jīng)》中祭享上帝鬼神和祖先的歌曲，沒有一般神話故事詩的玄想與夸大。

　　B.《詩經(jīng)》中記載帝王開國英雄征發(fā)的故事，沒有一般史詩的鋪張與荒唐，

　　C.《詩經(jīng)》中描寫男女兩性戀愛的情詩，沒有去追求狂熱情緒的奔放。

　　D.《詩經(jīng)》中反映下層勞動(dòng)人民生活艱難的篇章，沒有打碎黑暗統(tǒng)治的粗厲與冷酷。

　　2.下列對(duì)文章意思的理解，不正確的一項(xiàng)是

　　A.《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”多愛情詩，“小雅”多對(duì)時(shí)政的怨誹。

　　B.溫柔敦厚，是《詩經(jīng)》中透露出來的中國古代人心中的一種境界。

　　C.孔子評(píng)價(jià)《詩經(jīng)》“思無邪”，認(rèn)為《詩經(jīng)》中的詩歌表現(xiàn)的思想感情符合自然中正。

　　D.《詩經(jīng)》文學(xué)與倫理凝合一致，后代的中國文學(xué)和儒家思想都從此演生。

　　3.下列對(duì)“單微直湊”的理解，最正確的一項(xiàng)是

　　A.這是作者歸納出來的對(duì)《詩經(jīng)》藝術(shù)表現(xiàn)特征的概括。也是文學(xué)與藝術(shù)的特性的概括。

　　B.因?yàn)橹袊褡迨且粋€(gè)崇尚實(shí)際的民族，所以政治性與歷史性的散文比抒情文學(xué)出現(xiàn)得早。

　　C.它指的是舍棄了具體復(fù)雜的描寫與刻畫的藝術(shù)表現(xiàn)手法，用簡(jiǎn)單的技法直透人的心髓，形成了以抒情為重要手段的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

　　D.中國民族崇尚實(shí)際，因此，最早出現(xiàn)的《詩經(jīng)》就只采用這“單微直湊”手法，過后就大力去發(fā)展政治性與歷史性的散文了。

　　《關(guān)于詩經(jīng)》現(xiàn)代文閱讀答案

　　1.D(“不致陷于粗厲與冷酷”指不偏陷的特點(diǎn)，與黑暗社會(huì)無關(guān)。)

　　2.D(原文是“亦大體由此演生”)

　　3. C(C是對(duì)“單微直 湊”的內(nèi)涵的解釋。)

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