《校訓大學的文化符號》閱讀材料

　　校訓，如同現代大學一樣，是近代從西方引入中國的，有研究者認為上海教會學校圣約翰大學為近代中國最早明定校訓“光與真理”的大學，民國時期誕生的各類大學大都仿而效之，確立校訓。

　　中國大學的校訓既然受西方校訓的影響而產生，因而存有一些共同的特質和屬性，且不說民國時期的新教大學燕京大學、齊魯大學、圣約翰大學等，要么直接借鑒了耶魯大學、哈佛大學等校訓的內容與形式，要么思想源于《圣經》，更重要的是中西方大學的校訓都具有為了學生健康成長的目的性、導向性，把校訓懸于校門、禮堂等重要位置，甚至標識在校徽之中。從內容上看，中西大學校訓可劃分為“為學”、“為人”、“為人”與“為學”相結合等三大類。

　　以“為學”為主旨，是指大學強調學生對知識、真理的不懈追求為辦學的主要目的。對于這類大學的校訓，比較有代表性的西方大學有：英國劍橋大學的校訓為“此乃求知學習的理想之地”。這類有代表性的中國大學校訓有：民國時期的新教大學齊魯大學的校訓是“爾將識真理，真理必釋爾”。

　　所謂以“為人”為主旨，是指大學主要強調對學生的塑造以道德為本，培養具有高尚品格、勇敢氣質和服務精神的人。這類大學校訓，比較有代表性的西方大學有：美國賓夕法尼亞大學校訓是“法無德不立”，美國著名軍事院校西點軍校的校訓是為“職責，榮譽，國家”。中國大學的這類校訓以清末民國時期的大學較為普遍，如上海南洋公學(上海交通大學前身)校長唐文治于1910年確定“勤、儉、敬、信”為校訓，南京高等師范學校曾經確立一個字的校訓“誠”，后來發展成為東南大學、中央大學后，把校訓相繼改為“止于至善”與“誠、樸、雄、偉”。

　　所謂“為學”與“為人”相結合，是指大學強調求知求真與人格完善兼顧，培養德才兼備的人。相比而言，西方的大學和民國時期的中國大學大多從“為學”或“為人”中一個方面確立校訓，個別大學校訓是“為學”與“為人”的結合型，譬如：英國曼徹斯特大學的校訓為“知識，智慧，人性”，清華大學自1914年起確立“自強不息，厚德載物”的校訓。近年來中國的大學在確立校訓的大潮中，絕大多數校訓都是“為學”與“為人”的結合型。譬如：北京師范大學校訓“學為人師，行為世范”，南京大學校訓“誠樸雄偉，勵學敦行”。

　　中西方大學的校訓，盡管在內容上大致都可劃分三種類型，但是也還是有一些本質差異。西方歷史名校的校訓思想內容大都來源于基督宗教的經典《圣經》，如美國的耶魯大學、哥倫比亞大學等;一部分出自古希臘羅馬先賢、詩人的話語或詩句，如加拿大多倫多大學、澳大利亞國立大學等。中國的大學校訓，在民國時期，一般來自《大學》《中庸》等儒學經典和史書。同樣在講“為人”，西方的大學非常強調博愛、自由、服務，如斯坦福大學的校訓為“愿自由之風勁吹”，中國的大學主要強調誠樸勇愛等道德修養。同樣在講“為學”，西方的大學強調在上帝的靈光中去探索真理，牛津大學的校訓為“上帝乃知識之神”，中國的大學則強調勤篤、敬業等儒學傳統。

　　大學校訓是大學理念、大學精神的集中體現，中西方大學在大學理念、大學精神上是共性與個性(特色)兼具的，共性與個性都植根于賴以生存的文化之中。現代大學在造就具有高深知識和高尚人格的高素質人才之時，離不開超越東西方的人類共同的知識、思想，也不能忽視民族文化資源和傳統。一定的文化形成一定的校訓，大學校訓則是體現人類共性和民族特性的文化符號，這種文化符號必然滲透到每一所大學的辦學宗旨、辦學傳統、管理制度、學科建設、師生群體等各個方面，并轉化為對育人的整個活動之中。

　　(有刪改)

　　《校訓大學的文化符號》閱讀題目

　　16.請簡要概述本文的論述思路。(6分)

　　17.文章的第六小節運用了哪些論證方法，請簡要分析。(6分)

　　18.請概括中西方大學校訓的差異性，并說明造成這種差異的根本原因。(6分)

　　校訓：大學的文化符號

　　《校訓大學的文化符號》閱讀答案

　　16、國大學受西方大學的影響而確立校訓，接著從“為人”、“為學”、“為人”和“為學”三個方面介紹中西方大學的校訓，最后寫中西方大學校訓的差異以及造成這種差異的原因。

　　17、舉例論證(中西方大學的舉例)和對比論證(中西方大學之間的對比)

　　18、差異性：思想來源、價值觀造成差異的原因：民族文化資源和傳統

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