詩(shī)歌意象鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。先秦的詩(shī)經(jīng)、楚辭,漢、魏晉的樂(lè)府古詩(shī),唐詩(shī)、宋詞、元曲就是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌發(fā)展史中一顆顆璀璨明珠。以下是小編為大家整理有關(guān)詩(shī)歌意象鑒賞的教學(xué)案例分析,歡迎大家參閱!
詩(shī)歌意象鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌傳統(tǒng)意象的寓意。
2、教會(huì)學(xué)生掌握詩(shī)歌意象鑒賞的方法。
3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象的能力和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):掌握鑒賞的方法。
難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的意象。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
歷代詩(shī)歌中有大量膾炙人口的名篇佳句,堪稱(chēng)我國(guó)民族語(yǔ)言的結(jié)晶。我們先看“語(yǔ)文1”第一單元學(xué)習(xí)要求第二段中一段話(huà)“鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象,同時(shí)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。”這說(shuō)明鑒賞詩(shī)歌的意象與把握詩(shī)歌的情感是學(xué)習(xí)詩(shī)歌單元的重點(diǎn)。眾所周知,詩(shī)歌常常用具體的意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌的意境,表達(dá)抽象的思想情感,可以說(shuō)詩(shī)歌的意象鑒賞是開(kāi)啟詩(shī)歌大門(mén)的一把重要鑰匙。
二、引入主體內(nèi)容
(一)詩(shī)歌意象的內(nèi)涵
意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說(shuō),“意”,就是詩(shī)人的思想、情感、意念;“象”,就是物象、景象,形象。對(duì)于這種蘊(yùn)含著深厚文化或詩(shī)人感情的東西我們稱(chēng)之為“意象”,即意中之象。王維《鳥(niǎo)鳴澗》“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”是有了“人”“花”“月”“鳥(niǎo)”“澗”等意象的組合,才有了靜謐恬然的意境;張若虛《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象組合,于是就有了“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”的人生探問(wèn)和宇宙暢想??梢?jiàn),意象是詩(shī)歌的靈魂。
(二)詩(shī)歌意象的特點(diǎn)
1、含蓄性
古詩(shī)中的意象往往言在此意在彼。
以物喻人
香草——君子 惡禽——小人。
以物寄情
楊柳——惜別 圓月——思鄉(xiāng) 落花——傷春 浮云——漂泊
流水——惜時(shí) 古跡——懷舊 黃葉——悲秋 蓮花——高潔
紅豆——相思 丁香——哀愁 紅藥——悲苦 羌笛——凄切
芳草——離恨
以物指事
舟楫——引薦 長(zhǎng)亭——送別
2、特定性
在不同的詩(shī)句中,特定的意象都可能表達(dá)相同的情感和內(nèi)容
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
梧桐真不甘衰謝,數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲。
春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)。
梧桐——傷感 金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。
梧桐樹(shù),三更雨,不道離情正苦。
梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
3、多樣性
古代詩(shī)人由于受特定環(huán)境的影響,不同的詩(shī)人在不同的歷史時(shí)期對(duì)同樣的意象會(huì)產(chǎn)生不同的感受。
酒——樂(lè) 何以解憂(yōu),唯有杜康。
酒——悲 醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
酒——愁 抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
酒——喜 肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯。
酒——離 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
酒——合 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
三、舉例分析鑒賞詩(shī)歌的意象
例一
下面我們一起來(lái)分析一下2002年的鑒賞題。
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?
前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵,詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō),為什么?
教師提示:柳樹(shù)長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝迎風(fēng)飄動(dòng),像一支多情的手在挽留著遠(yuǎn)去的離人,由此有了《詩(shī)經(jīng)。小雅。采薇》中的“昔我往矣,楊柳依依”的情景,仿佛柳樹(shù)要與戊守邊關(guān)的人依依惜別。再者“柳”與“留”諧音,故古人有折柳送別之舉。折柳表惜別之情。另外,人已去而柳樹(shù)猶在、柳條依依,似乎在懷戀遠(yuǎn)方的親朋,故又有懷戀、懷遠(yuǎn)之意。詩(shī)中的折柳是指北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》,詩(shī)人靜夜聞笛,聽(tīng)折柳曲,思緒被悠揚(yáng)的笛聲勾動(dòng),引發(fā)濃濃的思鄉(xiāng)之情,所以說(shuō),折柳是關(guān)鍵。
例二
下面我們一起分析《天凈沙·秋思》的意象。
《天凈沙·秋思》
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
教師點(diǎn)評(píng):一個(gè)浪跡天涯的游子,在一個(gè)深秋的傍晚,牽著一匹瘦馬,于瑟瑟秋風(fēng)中走在有“枯藤老樹(shù)昏鴉”的古道上,猛一抬頭,看見(jiàn)潺潺的水流上橫著的小橋和炊煙繚繞著的人家,一種酸楚的流落感和著人生的失落感一起涌上心頭,這滋味是難以訴說(shuō)的,作者借助九個(gè)富有表現(xiàn)力的意象用蒙太奇的手法構(gòu)織了一幅蕭瑟、凄涼的畫(huà)面,再加上“斷腸人在天涯”,便把蕭瑟之秋與游子之思有機(jī)結(jié)合起來(lái),把悲秋推向極致。難怪有人因這首而稱(chēng)馬致遠(yuǎn)為“秋思之祖”。
例三
下面我們一起分析王昌齡的《采蓮曲》中的組合意象。
《采蓮曲》
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn),聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
教師解析:組合意象就是將有關(guān)的幾組具象羅列出來(lái),從具象的形、聲、色、味去體會(huì)詩(shī)句,確立聯(lián)想方向,發(fā)揮想象,把作者蘊(yùn)涵在意象中的主觀色彩挖掘出來(lái)。根據(jù)《采蓮曲》詩(shī)中“荷葉”“羅裙”“芙蓉”等意象的形、色來(lái)聯(lián)想:采蓮女裙似荷葉、臉如荷花,蕩舟于荷叢,放歌于水上。這些意象組合構(gòu)成了一幅色彩明麗,格調(diào)清新的采蓮圖,我們可以感受到詩(shī)人寫(xiě)作時(shí)歡快喜悅之情,進(jìn)而也能體會(huì)到詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的情感。
四、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們一起了解詩(shī)歌意象,重點(diǎn)探索了詩(shī)歌意象鑒賞的方法,分析了一些詩(shī)歌意象,希望能在詩(shī)歌鑒賞方面找到一個(gè)突破口。
從上面的分析,我們不難看出,詩(shī)歌的意象鑒賞并不難,只要我們能根據(jù)詩(shī)歌的語(yǔ)言提供的信息,充分調(diào)動(dòng)我們的生活積累,展開(kāi)豐富的聯(lián)想與想象,藝術(shù)地再現(xiàn)詩(shī)歌所描繪的形象、聲音、色彩、線(xiàn)條、畫(huà)面,從而準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心情感與寫(xiě)作意圖。那么,我們的詩(shī)歌鑒賞可以說(shuō)已邁出了一大步。
意象是一個(gè)古老的美學(xué)概念,是詩(shī)人抒發(fā)情感的最基本的方法,也是鑒賞詩(shī)歌最基本而又最重要的審美單元??梢哉f(shuō)把握了意象也就抓住了詩(shī)歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)含其中的思想感情。只有對(duì)意象有了清晰而深刻的認(rèn)識(shí),我們才能全面而準(zhǔn)確的理解和把握詩(shī)歌,才會(huì)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生深摯的審美情感。當(dāng)然,要想很好地解讀詩(shī)歌的意象,還須多朗讀、多積累、多鑒賞。
五、布置練習(xí)
1、課外搜集常見(jiàn)的詩(shī)歌意象并分析意象的寓意。
2、閱讀下面兩首詩(shī)歌,回答這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁?
聞 雁
韋應(yīng)物
故園渺何處? 歸思方悠哉。
淮南秋夜雨, 高齋聞雁來(lái)。
寒 塘
趙 瑕
曉發(fā)梳臨水, 寒塘坐看秋。
鄉(xiāng)心正無(wú)限, 一雁過(guò)南樓。
