高三語文學(xué)習(xí)技巧
2.要“勤查”,就是遇到不會的就立馬查字典、詞典。
3.要“勤記”,在聆聽語文老師講課的過程中,要學(xué)會整理重點,記下來,不知不覺中,重要的知識便刻在腦海中了。
4.閱讀理解是個很重要的板塊,在閱讀時,要認準(zhǔn)關(guān)鍵詞句,把握其基本意義,根據(jù)上下文琢磨它們的升華意義,特別是要學(xué)會在閱讀材料中發(fā)現(xiàn)有效信息,作為答題時的有效得分點。遇到重要生詞時,可以采取根據(jù)上下文來猜詞或根據(jù)構(gòu)詞法來猜詞等方法探究大致意思。
5.作文和閱讀分不開,多做一些閱讀,可以提高寫作水平,好的句子可以直接運用于作文之中,還有就是要堅持寫日記、寫隨筆,文字功底是需要長期積累的,來源于生活的文章往往能打動考官。
6.關(guān)于字的識別、錯句病句的識別、文學(xué)常識、詩詞古文名句等,這些就需要反復(fù)熟悉。
7.做好復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)工作,學(xué)會利用點滴時間學(xué)習(xí)語文,如上下學(xué)路上,就可以默背一些篇目。
8.適當(dāng)多接觸一些拓展類題目,能夠有效開拓答題思路,同時牢記“文史不分家”,選擇性地讀一些歷史讀物會對語文學(xué)習(xí)很有幫助。
語文學(xué)習(xí)的五大原則
1、循序漸進。
語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ),不能急于求成。每天制定好計劃,哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字,每周背幾首詩能認真的練幾十個字,每周能熟練的背幾首詩,看幾篇文章,每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思。
把記憶和理解緊密結(jié)合起來,兩者不可偏廢。“熟讀”,要做到“三到”:心到、眼到、口到。“精思”,要善于質(zhì)疑問難,最終解決問題。
3、自求自得。
端正讀書的態(tài)度,就是不要為讀書而讀書,應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識加以吸收,變成自己的東西,做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合。
一是要廣泛閱讀,二是精讀,二者不能缺一,又要有機結(jié)合。
5、語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。
注意觀察日常的生活,在生活中領(lǐng)悟語文,把語文學(xué)習(xí)帶出課堂。
高三語文成績的提高方法
1、課前預(yù)習(xí)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把不會的字詞圈出來,可以在網(wǎng)上查找讀音,字詞解釋,并且把課文讀上一兩遍。
2、高三學(xué)生的語文課的時候跟上老師的步伐,雖然說上課不能百分之百地集中精神聽課,卻能不斷的提高上課的效率。一旦分神,立馬把心收回來。遇到不懂的不必停在這,而是做好筆記,下課去問老師同學(xué)。
3、語文重在積累,無論是字詞、古詩詞或者古文等都需要平時的記憶背誦。(要學(xué)會整合知識點,把需要學(xué)習(xí)的信息、掌握的知識分類,可以做成思維導(dǎo)圖或知識點卡片,會讓你的大腦、思維條理清醒,方便高三學(xué)生的語文記憶、溫習(xí)、掌握。)
高中語文知識點
1、詞:
是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,大盛于宋,隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂曲調(diào)的歌辭,在發(fā)展過程中漸與音樂分離,成為純粹的文學(xué)樣式。起初是稱“曲子”“雜曲子”“曲子詞”,后來也稱作“樂府”“長短句”或“詩余”。
每首詞都有一個曲詞名稱,叫詞牌,詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。某些詞牌的命名與創(chuàng)始之作的內(nèi)容有關(guān)聯(lián),但后人倚聲或依譜繼作,則不一定受此限制。可以賦詞牌本意,也可以撇開詞牌本意自由發(fā)揮。詞的標(biāo)題和詞牌有著嚴(yán)格的區(qū)別,標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容。
詞的分類:詞分為小令、中調(diào)、長調(diào),這是依字?jǐn)?shù)的多少來劃分的。58字以內(nèi)為小令;59至90字為中調(diào);91字以上為長調(diào)。
詞的流派:豪放派和婉約派。其作品分別表現(xiàn)出不同風(fēng)格。豪放派作品氣勢豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄,感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或婉約細膩,題材較狹窄,多是寫個人遭遇、男女戀情,也有寫山水、融情于景的,代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。
2、說:
說是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。
3、古文運動:
實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動,韓愈和柳宗元是這次運動的倡導(dǎo)者,他們提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點,主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅持?jǐn)P棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。
4、“六藝”:
一是指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》等六種儒家學(xué)說。二是指中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能:“禮、樂、射、御、書、數(shù)”。另外,《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”,文學(xué)上合稱“六義”。
5、賦
“賦”的名稱最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。“賦”著力于鋪陳事物,較多地采用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運動影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講究駢偶、音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。
6、荀子
(約公元前313—前238),名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴\髯拥闹饔小盾髯印范怼?biāo)志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。
7、韓愈
(768-824),字退之,祖籍昌黎,韓愈在文中多次自稱“昌黎韓愈”,人們也稱他韓昌黎。韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,他提倡三代兩漢散文,主張“文以載道”,強調(diào)文章內(nèi)容的重要性;在文學(xué)形式上力主創(chuàng)新,對后世散文影響深遠。他的詩歌,題材廣泛,風(fēng)格險怪,講究用奇字,造奇句,人們評為“以文為詩”。與孟郊、賈島等人自成一派,史稱“韓孟詩派”。詩文被門人輯為《昌黎先生集》。
8、老舍:
滿族,原名舒慶春,字舍予,北京人。代表作長篇小說《駱駝祥子》,以淪陷了的北平為題材的長篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他“人民藝術(shù)家”稱號。話劇《龍須溝》《茶館》。
9、郁達夫:
名文,字達夫。郁達夫是著名的新文學(xué)團體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一,他的第一本也是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本小說集《沉淪》。
10、蘇軾:
北宋文學(xué)家、書畫家、字子瞻,號東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。與黃庭堅并稱“蘇黃”。開豪放詞派的先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”。在散文領(lǐng)域也有很高成就,與歐陽修并稱“歐蘇”,是“唐宋古文八大家“之一。蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。
高考常見成語及含義
1.開柙出虎:原指負責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。
2.虎兕出柙:虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫,主管者應(yīng)負責(zé)任。
3.既來之,則安之:原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下必來。
4.分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。
5.禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。
6.五十步笑百步:作戰(zhàn)時后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。
7.餓殍(piǎo)遍野:餓死的人到處都是。
8.豁然開朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。
9.淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。
10.卓有成效:有突出的成績和效果。
11.堅忍不拔;形容在艱苦困難的情況下意志堅定,毫不動搖。
12.永垂不朽:指光輝的事跡和偉大的'精神永遠流傳,不會磨滅。
13.駭人聽聞:使人聽了非常吃驚、害怕。
14.義憤填膺(yīnɡ):發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。
15.安之若素:安然相處,和往常一樣,不覺得有什么不合適。
16.心急如焚:心里急得象著了火一樣。形容非常著急。
17.息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。
18.無濟于事:對事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。
19.搖搖欲墜:形容十分危險,很快就要掉下來,或不穩(wěn)固,很快就要垮臺。
20.不言而喻:不用說話就能明白。形容道理很明顯。
