高中作文寫作經(jīng)典素材100則
從作者得到素材的不同途徑來看，素材又可表現(xiàn)為直接的事象材料(如生活中的現(xiàn)象)和間接的符號材料(如圖文資料)。作文素材，要善于從生活中去汲取精華。賈平凹稱，社會轉(zhuǎn)型特別急，問題也特別多，這些問題為作家的寫作提供了很多素材。今天學習啦小編為大家精心準備了高中作文寫作指導(dǎo)：經(jīng)典素材100則。具體內(nèi)容如下，歡迎參考閱讀!
作文經(jīng)典素材100則：
電影《辛德勒名單》中辛德勒給一名納粹軍官講什么叫作權(quán)力，辛德勒問軍官為什么我們要殺掉這么多無辜的人?軍官回答說因為我們有權(quán)力，活學巧用穩(wěn)拿高分 高考語文作文素材200篇(上)。辛德勒說不對，這不叫權(quán)力。軍官很驚訝，追問什么是真正的權(quán)力?辛德勒告訴他，有一個小偷犯了偷竊罪，他被帶到國王面前，國王本可以處死他，但國王對他說，我赦免你——這才是權(quán)力!
2、別著急，慢慢下上大學時校園里有一片柿林，柿子成熟時,又大又甜的柿子沉甸甸地把樹枝都壓彎了，誘得我們總想尋個機會偷偷摘幾個柿子解饞。學校明確規(guī)定：未經(jīng)管理人員許可，不得私自進入園內(nèi)采摘果實，若違規(guī)將視情給予處分，并記入學生檔案。懾于校規(guī)的威嚴，我們只能望柿興嘆。
機會終于來了。一個周末的夜晚，明月朗照。上完自習課后，整個教學樓熄燈了。我們?nèi)齻€舍友想，柿林的管理人員應(yīng)該回家了，我們可以乘機偷柿子解饞。很快我們找來了手電筒，明確了分工。一人在園外負責看人，一人上樹摘柿子，一人在樹下接柿子。不到一刻功夫我們的包里已裝滿了柿子。突然放風的舍友喊道：“快下來，管理人員來了，快撤!”
樹上的舍友慌了，急忙從樹上往下滑。然而已經(jīng)遲了。守柿林的老者已經(jīng)打著手電走到樹下。我忐忑不安等待他的盤問，樹上的同學嚇得不敢下來。老者緩緩地把手電照在樹上，輕聲說道：“別著急，慢慢下，當心別摔著!”舍友在樹上默不出聲。“想吃柿子說一聲，晚上摘柿子多危險，下來吧，別慌。下不來我去給你拿架梯子。”老者很快拿來了梯子搭在樹上，舍友踩著梯子穩(wěn)當?shù)叵铝藰洹?/p>
我們規(guī)規(guī)矩矩站在樹下等著他的盤問，心都提到嗓門上了。畢業(yè)關(guān)頭，在這個以紀律嚴格而著稱的學校，違反校規(guī)無異于自毀前程。
更糟糕的是校公安處的兩個值勤人員聽到聲音后拿著電筒趕了過來。一個拿出違規(guī)學生登記本，一個嚴肅地詢問：“發(fā)生了什么事?是不是有人在偷柿子?哪個系哪個班的?叫什么名字?”老者搶在我們前面說道：“今晚閑著想吃柿子，就叫了三個剛下自習的學生幫我摘幾個嘗嘗。”
“不可能吧?摘幾個柿子用得著幾個包嗎?肯定是你有私心，想拿到校外去賣。”值勤的人不懷好意地說。“不信你可以問問他們啊!”老者平靜地說。我們異口同聲幫老者圓謊。值勤的人悻悻然走了。
老者說：“孩子，回去吧，以后可別犯錯誤，前途要緊!”
那天晚上我們在忐忑不安中度過了一夜，總擔心值勤的人會來調(diào)查。
后來，我們在校園里再沒見到老者的身影，聽說老者被學校辭退了，回到了他那貧困的農(nóng)村老家，原因是他私自在夜里偷學校的柿子到外面賣。那年7月我們懷著自責的心情順利畢業(yè)了。但直到現(xiàn)在，老者的那句話還時常縈繞在我的耳邊——“別著急，慢慢下，小心別摔著!”這充滿溫情關(guān)懷的話既維護了我們的尊嚴又揭穿了我們的淺薄。
每當我身邊一些涉世不深的學生偶爾犯錯誤時，我就會想起老者，想起那個不尋常的月夜。
3、隔窗看雀窗外一只小雀，它不會飛翔，也不會盤旋，它不能像那些大的禽類那樣順著氣流，直上白云蒼穹之間，作大俯瞰或大航行。它是一個現(xiàn)實主義者，從一棵樹到另一棵樹，從一個樓檐到另一個樓檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。
它那么小，落在枝上就是近視眼中的一個黑點，連逗號還是句號都看不清。低飛、跳躍、啄食、梳理羽毛，發(fā)出永遠幼稚的鳴叫，在季節(jié)的變化中堅忍或歡快，追逐著交配，有責任地孵蛋和育雛。
它是點綴在人類生活過程當中的活標點：落在冬季枯枝上時，是逗號;落在某一個墻頭上時，是句號;好幾只一起落在電線上時，是省略號;求偶時一對兒追逐翻飛，累了落在上下枝時，是分號。
它和人類生活最貼近，但始終保持距離。
它們被人所起的名稱，是麻雀。不知道它們彼此之間是不是也認為對方是“麻雀”呢?
4、真理的衣裳真理和謬誤一起來到河邊去游泳，他們都脫得光光的，跳入水中。趁真理游得正高興的時候，謬誤偷偷地游回岸邊，把真理的衣裳竊走了。
從此，謬誤經(jīng)常穿著真理的衣裳招搖過市，真理卻赤條條地一絲不掛。
寓言是真理的好朋友。起初，他常常帶著一絲不掛的真理到另外一些朋友家里去串門，但是，人們遠遠地一看見他們，就緊緊地拴上大門。
寓言傷心地說：“你們怎么能這樣對待我的朋友呢?他雖然一絲不掛，卻比任何穿著美麗的謬誤都真誠，都純潔，都值得信賴啊!”朋友們告訴他說：“人類赤身裸體的時代早已過去了。一絲不掛，畢竟是落后的象征。你要讓你的朋友成為大家歡迎的人，還是給他穿一件與時代相稱的衣服吧!”
寓言聽從朋友們的勸告，經(jīng)常給真理設(shè)計一些新穎、獨特、大方而又漂亮的服裝。他們無論走到哪里，都受到人們的歡迎。
5、哭夠了再說英國一個著名的芭蕾舞童星埃利，才十二歲，不幸由于骨癌準備截肢。手術(shù)前，埃利的親朋好友，包括她的觀眾聞訊趕來探望。這個說：“別難過，沒準兒出現(xiàn)奇跡，還有機會慢慢站起來呢。”那個說：“你是個堅強的孩子，一定要挺住，我們都在為你祈禱。”埃利一言不發(fā)，默默地向所有人微笑致謝。
她很想見到戴安娜王妃，她優(yōu)美的舞姿曾得到戴妃的贊美，夸她像“一只潔白的小天鵝”。
戴安娜王妃終于在百忙之中趕來。她把埃利摟進懷里說：“好孩子，我知道你一定很傷心，痛痛快快地哭吧，哭夠了再說。”埃利一下子淚如泉涌。自從得了病，什么安慰的話都有人說了，就是沒有人說過這樣的話，埃利覺得最能體貼理解她的就是這樣的話!
6、不可忽視精神營養(yǎng)中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》說：“恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少歇，心安而不懼，形勞而不倦。”又說：“怒傷肝，喜傷心，恐傷腎，思傷脾，憂傷肺。”
這說明祖國醫(yī)學對精神營養(yǎng)早有認識。情志的異常變化，傷用內(nèi)臟，主要是影響內(nèi)臟的機理、氣血功能。事實已證明，良好的環(huán)境能使人處于良好的精神狀態(tài)之中，而美好的自然風光能使人心曠神怡。當緊張的腦力勞動或繁重的體力勞動后，聽聽音樂會很快消除疲勞。
7、歌德讓路德國偉大的詩人歌德，有一次在魏瑪公園散步，碰巧走在一條僅能容一個人通過的小路上，碰見一位曾把他所有作品貶得一文不值的批評家。
兩人面對面地站著，那位批評家傲慢地說：“對于一個傻子，我絕不讓路。”
“我卻正好相反。”歌德邊說邊微笑著站到了一邊。
8、給和拿1907年，高爾基在意大利的卡普里島治療，他的兒子馬克西姆也在那里住了一些日子，并在院子里栽了一些花。后來，馬克西姆先回國了，高爾基給兒子寫了這么一封信：你走了，可是你栽的花卻留了下來，在生長著。我望著它們，心里愉快地想，我的好兒子走后在卡普里島留下了某種美好的東西——鮮花。要是你在任何時候、任何地方，自己一生留給人們的都只是美好的東西——鮮花、思想、對你的非常美好的回憶——那你的生活將會是輕松和愉快的。那時你會感到所有的人都需要你，這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道，“給”永遠比“拿”愉快。
9、真正的高度
還記得10年前那個冬天，一個陽光普照的早晨，父親帶我和弟弟去城里姑姑家做客。在車站，父親走近售票窗口問道：“我們?nèi)齻€到合肥要多少錢?”
年輕的售票小姐說：“大人4元，高于1米20的小孩和大人一樣，他們兩個有多高?”
父親答道：“這個小的1米15，那個大的1米22，我來付8塊錢。”
那位售票小姐笑道：“嗨，先生，你是剛撿了錢還是發(fā)了財?你只要告訴我較大的男孩1米20，你就可以省4元錢。我的眼睛不是尺子，我又看不出有什么差別。”
父親回答：“你說的沒錯，但是孩子們知道他自己有我高!”
10、一缸魚在一列國際列車上，各有一位德國人、日本人、美國人和法國人在一起旅行。途中上來一位端著魚缸的客人，缸中魚種甚為罕見。
大家對這種魚都很好奇。德國人問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學上是什么類別，有什么習性?”日本人問：“請問這種魚我們國家能不能引進，在日本有氣候、水溫、水質(zhì)條件下，這種錢能不能生長?”美國人問：“你的魚是不是從美國弄來的?因為只有美國才有可能有這種奇特的魚。”法國人問：“你能不能把魚賣給我，我想在我的臥室里養(yǎng)一缸魚，我的女朋友一定會興奮不已。”
數(shù)年后，德國人出版了關(guān)于這種魚的經(jīng)典菱著作，并建立了一整套相關(guān)學科，開發(fā)了這種魚的轉(zhuǎn)基因品種。日本人已經(jīng)建成了大規(guī)模的養(yǎng)殖基地，并占領(lǐng)了高份額的全球市場。美國人呢，因為最先注冊了相關(guān)的專利和商標，并制定了一系列的行業(yè)標準，在這個方面獲利不菲不說，還經(jīng)常以違背了有關(guān)規(guī)定為由制裁別的國家。法國人則利用這個魚種發(fā)展出了獨特的藝術(shù)，以此吸引全世界大量的游客。
11、駱駝的命運原本駱駝的生活環(huán)境并不惡劣，與其他動物一樣生活在花草茂盛、水源充足的地方。一次，它們的首領(lǐng)獅王召開民主生活會，要動物們對自己的領(lǐng)導(dǎo)方法提一些意見。有的動物批評獅王過于仁愛，使一些動物目無領(lǐng)導(dǎo);有的動物批評獅王過于勤政，不注意維護權(quán)威。輪到駱駝發(fā)言了，它指責獅王不該濫用職權(quán)，以強凌弱。獅王對駱駝的直言大加贊揚，要求全場動物以駱駝為榜樣，并當場宣布把最大的一塊領(lǐng)地賜予駱駝享用。于是，駱駝來到了受封的領(lǐng)地——茫茫的戈壁沙漠。
12、誰坐頭等艙在一架由紐約起飛的班機上，一名中年白人婦女被安排坐在一名黑人的旁邊。她以身邊的黑人怒目而視，黑人則用微笑回應(yīng)了她的不友善。于是白人婦女氣勢洶洶地把空服員叫來。
“請問有什么問題嗎?”
“你們把我安排坐在這里，我受不了坐在這種令人倒霉的人旁邊，再給我找個位置!”
幾分鐘后，空服員回來了。
她說：“女士，很抱歉，經(jīng)濟艙已經(jīng)客滿了，不過在頭等艙還有一個空位。”不等白人婦女說話，空服員接著說：“在這種情況下將乘客提升到頭等艙，的確是我們從未遇到的情況，但是我已經(jīng)獲得機長的特別許可。”空服員繼續(xù)說，“機長考慮到這個特殊的情況，他認為要一名乘客和這么令人討厭的人同坐，真是太不合情理了。”空服員轉(zhuǎn)向那位黑人，“因此，如果您不介意的話，我們已經(jīng)準備好頭等艙的位子了，請您移過去。”
周圍的乘客這時都報以熱烈的掌聲，那名黑人乘客在一片掌聲中揮著手走進頭等艙。
13、為了豬的快樂
最近因為歐盟和英國政府的兩項規(guī)定，英國有農(nóng)夫們真是傷透了腦筋。
歐盟的新規(guī)定要求豬農(nóng)們必須在豬圈里放進可操作的物品，為豬解悶、尋開心，讓豬們娛樂娛樂。物品的種類嘛，稻草或其它天然物品都可以。這樣的規(guī)定到了英國卻變得復(fù)雜起來，英國政府正在考慮要求農(nóng)夫用玩具替代歐盟規(guī)定的天然物品，并變本加厲地要求向豬發(fā)放“有意思的玩具”。豬農(nóng)們?nèi)缬羞`反，將根據(jù)情節(jié)輕重，處以不同數(shù)額的罰款。
這一罰，立即掀起了政府和豬農(nóng)們關(guān)于“豬玩具”的口水大戰(zhàn)。
什么玩具才算“有意思的玩具”?難道讓小豬們輪流擲骰子，來上一場“大富翁”游戲?還是讓它們踩踩自行車，快意地御駕乘風?
看來，為了豬們的快樂，英國政府和豬農(nóng)們還要吵上一陣子。
14、欣賞
1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時，無意在松林中撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題為《童年》的小說所吸引，作者是一個初出茅廬的無名之輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。他四處打聽作者的住處，最后得知作者兩歲喪母，七歲喪父，是由姑母一手扶養(yǎng)照顧長大的，為了走出生命途中的泥濘，作者剛跨出學校門便去高加索部隊當兵。屠格涅夫更是傾注了極大的同情和關(guān)注，幾經(jīng)周折，找到了他的姑母，表達他對作者的欣賞和肯定。姑母很快寫信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說瓦列里揚引起了很大的轟動，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的屠格涅夫逢人就稱贊你。他說：‘這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量!’”
作者收到姑母的信后，驚喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信筆涂鴉打發(fā)心中的寂寞，并無當作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃心中的火焰，找回了自信和人生的價值，于是一發(fā)而不可收的寫了下去，最終成為具有世界聲譽和世界意義的藝術(shù)家和思想家。
他就是《戰(zhàn)爭和和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》的作者列夫·托爾斯泰。
15、殺豬教子
曾參是孔子的學生。他強調(diào)做人要誠實。有一天，曾參的妻子要上待，可是不兒子拉著她的衣襟，哭鬧著也要去。曾參的妻子被鬧得沒有辦法了，就對孩子說：“你留在家里，媽媽回來殺豬給你吃。”
曾參的妻子從待上回家，只見曾參拿著繩子在拴豬，旁邊還放著雪亮的刀，正準備殺豬呢!妻子趕忙制止說：“我剛才是和小孩子說著玩的。”曾參說：“孩子的不能欺騙的。今天你說話不算數(shù)，騙了孩子，就是在教孩子講假話。再說，母親騙了孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后再對他進行教育，他就不容易相信了。”
結(jié)果，曾參說服了妻子，把豬殺了。
16、武大郎開店
著名漫畫家方成畫過一幅《武大郎開店》的漫畫。
畫中的武大郎本以賣燒餅為業(yè)，后竟在改革的浪潮中時來運轉(zhuǎn)，當上了一家旅館店的掌柜。令人不解的是一貫忠厚老實的武大郎，自從掌了“旅店掌柜”那么一丁點兒“權(quán)”，便立刻扮演起嫉賢妒能的角色。聽聽伙計們說的話：“我們掌柜說了，比他個兒高的一律不準住!”
17、泥土的微笑
我在花園里種滿了芬芳的玫瑰花，遠遠望去，像一片燃燒的晚霞。我想等朋友來做客的時候，讓他們帶些玫瑰回家。我相信捧著火紅的玫瑰漸漸漸漸走遠的背影，一定能點燃易感的情懷。有一天，一位非常要好的女友來探望我，我知道她平素最喜歡花花草草了，臨別時我說，采一束玫瑰點綴你的閨房吧，保證十里飄香。
女友輕輕地跨進花園，東聞聞，西嗅嗅，神采飛揚，就是不肯采摘。我說沒關(guān)系，多的是，我又不是花店的老板，不會靠玫瑰賺錢的。說完我就舉起剪刀準備獻美。女友急忙攔住，高聲叫著不可不可。
這么美麗的玫瑰剪下來，讓人心疼。她抓緊我的袖子叮嚀：千萬不能剪啊，玫瑰是泥土的微笑，誰忍心殺戮美得醉人的微笑?
我的靈魂悚然一驚，丑陋的泥土，卑微的泥土，樸素的泥土，因為玫瑰，露出了驚艷的一笑。因為這一笑，讓人愛惜非常。
一個朋友在拍賣會上有幸購得一個花瓶，花瓶細頸大肚，碎花藍白調(diào)子，流光溢彩。從造型到色彩，整個如唐朝盛世的化身，雍容，華貴，高傲，悠閑，目空一切。朋友請我們大家觀賞。奇怪的是每一個參觀者都小心謹慎，生怕碰壞這盛唐的寶貝。其實不過是一撮泥土，經(jīng)過窯燒才千修百煉成瓷中經(jīng)典。
江南的紫砂壺玲瓏剔透，泥人張的彩塑令人拍案叫絕，它們不都是泥土的微笑嗎?彌珍彌貴。即使曾丑陋，即使曾卑微，即使曾樸素，同樣讓人肅然起敬。
我懂得了，即使再平凡的人，也沒有理由被埋沒，只要努力活出色彩，一定叫人刮目相看。
18、晏嬰使楚
晏嬰長得矮小，楚人就在大門的旁邊開了一個小門，讓晏嬰從小門進入。晏嬰不從小門進，說：“出使狗國的人，才從狗門進入，我出使的是楚國，有該從這門進入。”禮賓司官員只好陪同他改從大門進入。
晏嬰見了楚王，楚王諷刺地說：“齊國沒有人了嗎?”晏嬰回答說：“齊都臨淄有三百閭，一閭二十五家，這么多人，張開衣袖可以組成帷幛，一人揮一把汗就像下一場雨，怎么能說沒有人呢?”楚王說：“既然如此，為什么派你來當使者呢?”晏嬰又回答說：“齊國受命出使的人，都各有所主，使者中的賢者，出使賢明國家，使者中的不肖者，出使那些不賢明的國家。我是最不肖的，所以被派來出使楚國。”
晏嬰的機智，使其形象變得高大起來。
19、兩尊雕像
納爾遜中學是美國最古老的一所中學，它是第一批登上美洲大陸的73名清教徒集資創(chuàng)辦的。在這所中學的門口，有兩尊用蘇格蘭黑色大理石雕成的雕塑，左邊的是一只蒼鷹，右邊的是一匹奔馬。
300多年來，這兩尊雕塑成了納爾遜中學的標志。它們被刻在校徽上，被印在明信片上，被縮成微雕擺放在禮品盒中。現(xiàn)在，我的書桌上也有一個納爾遜中學的“鷹—馬微雕”，它是中國的一個城市友好代表團1999年去費城訪問時，一名隨團出訪的中學生從納爾遜中學帶回來的。
這份來自大洋彼岸的禮物，在我書桌上已擺了三年。三年間，我審視過它們無數(shù)次，我知道它們的重量是1.48千克，它們的高度是38厘米，知道它們是由紫檀木制成。可是，這組雕塑到底代表什么含義，我卻從沒想過，因為對鷹和馬這一類的東西，我一直自以為是，認為鷹就代表鵬程萬里，馬就代表馬到成功。可是，當有一天我在網(wǎng)上無意中讀到這兩尊雕塑的緣起，我才發(fā)現(xiàn)，我錯了，我那種中國式的思維與這組雕塑的本意風馬牛不相及。
那只鷹所代表的不是鵬程萬里，它其實是一只被餓死的鷹。這只鷹為了實現(xiàn)飛遍世界的偉大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘了學習覓食的技巧，它是在踏上征途的第四天餓死的。那匹馬也不是千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活多，乞求上帝把它換到一位農(nóng)夫家，上帝滿足了它的愿望，可是它又嫌農(nóng)夫給的飼料少。最后它被帶給一位皮匠。在那兒什么活也沒有，飼料也多，可是，沒幾天，它的皮就被剝了下來。
當我讀到這組雕塑的寓言化解釋時，我的第一個反應(yīng)是，給那位送我這份禮品的人去個電話，問問這位全市成績最優(yōu)秀的中學生，是否知道納爾遜中學的“鷹—馬微雕”所表達的真正含義。
當我把電話打過去的時候，他正在為全國奧林匹克數(shù)學競賽做最后的沖刺。他接到電話，沒等我開口，就以一種命令的口氣，說：“媽媽，這次競賽直接關(guān)系到高考(論壇)保送，你最好能來一下，順便帶300元錢，然后把我的臟衣服帶走。”聽到這話，我欲言又止。心想，這就是全市最優(yōu)秀的學生，這就是我一直引以為驕傲的兒子。最后，我以一種無可名狀的心情掛了電話。
前幾天，在網(wǎng)上看到美國漢學專家威爾弗雷德博士寫的一篇文章，說，中國人把聯(lián)合國教科文組織倡導(dǎo)的“學會生存”(Learningtobe)譯錯了(我們譯成了“學會做人”)。讀后我想，我是不是該寫篇文章，把有關(guān)那組雕塑的事講出來，以告訴我的孩子以及與他類似的人：真正把人從饑餓、嚴寒和痛苦中拯救出來的是勞動和生存的技能，而不是他對書本上的東西掌握得如何。
20、拿破侖善用人才
拿破侖能夠在歐洲歷史上占有重要地位，在很大程度上是與他善于發(fā)現(xiàn)人才，使用人才分不開的。他手下的元帥和大多年紀較輕：
蘇爾特25歲因戰(zhàn)功卓著升為準將，30歲晉升，35歲獲得元帥軍銜。馬爾蒙26歲擔任駐意大利法軍炮兵司令，27歲任軍長和炮兵總監(jiān)，同樣在35歲被授予元帥軍銜。達烏28歲擔任遠征埃及的騎兵指揮官，30歲擔任駐意大利法軍的騎兵司令。麥克唐納33歲時率軍遠征意大利，并攻占了羅馬，35歲時又擔任了駐瑞士的法軍統(tǒng)帥。
在選撥將領(lǐng)時，拿破侖徹底廢除了以出身論英雄的傳統(tǒng)觀念。他號召人人爭當、元帥。他的許多杰出的元帥都是來自社會下層。來自普通士兵：內(nèi)伊元帥是飯店老板的兒子，拉納元帥是士兵的兒子，歲爾納多和勒弗爾元帥都是由普通士兵成長起來的。
21、青春的比喻
青春是早晨的的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹，她用綠色的光芒感染著所有的生靈，使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌，她把浪漫的情懷和嚴峻的現(xiàn)實交織在一起，撥動每人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩……
22、亞馬遜河的猴子
澳洲的一位動物學家從亞馬遜河流域帶回兩只猴子。一只碩大無比，一只瘦小羸弱。他把它們分別關(guān)在兩只籠子里，每日精心喂養(yǎng)，觀察它們的生活習性。一年后，大猴子莫名其妙地死掉了。為了不中斷研究，他又讓人從巴西帶來一只，這只比死掉的那只還大，可是不到半年又死了。為了弄清原因，他對兩只猴子的尸體進行解剖，可是從頭到尾都未找到原因。
后來，他重返亞馬遜河，對那兒的猴群進行研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，凡是體大健壯的猴子，人際關(guān)系都比較好。其他猴子弄到食物時，它們總能分享到一份。但是這類猴子很少能靜下來，它們一有空就在猴群中穿梭，與其它的猴子追逐打鬧。然而，這類猴子一旦被捉住，卻很少能活過一年。那些善于曬太陽和閉目養(yǎng)神的猴子則不同，它們由于不入群，因此很少能分享到其他猴子的食物，這類猴子長得都比較弱小，但它們被捉住后卻可以活下來。
這位動物學家最后得出的結(jié)論是：對猴子而言，缺乏交往的生活地一種缺陷，缺乏獨處的生活則是一種災(zāi)難。
23、自救
一架空中客車在機場起飛后，突遇機械故障。飛行員竭盡全力進行迫降，但是飛機還是墜落在一大片沼澤地中。
飛機沼澤地里燃起熊熊熊大火，十幾分鐘后發(fā)生了劇烈爆炸。據(jù)目擊者猜測，飛機里乘客生還的機會很小。但是，實際情況卻是，乘坐這架飛機的108人中，只有13人遇難。這在航空史上簡直是個奇跡。
這是發(fā)生在美國三角洲航空公司的一件真實的故事。
據(jù)當?shù)孛襟w稱，飛機附毀后，能有這么高的生還率，有賴于一位乘客的勇敢行為。
他曾是一位直升機飛行員，當飛機猛烈撞落地面時，他憑著職業(yè)的敏感迅速找到了飛機的裂口處，并把離他最近的一位乘客送到飛機外面，同時他要求這位乘客協(xié)助他的工作，他自己則高聲呼喊逃生的路線。飛機上驚醒的乘客紛紛涌向裂口，局面有些不可控制，他有些驚慌，如果混亂，逃生的人將會很少。但是，大家很快就排起了長隊，互相攙扶著往前走，盡管大家十分驚慌，但是逃命的隊伍卻井然有序。
飛機在熊熊燃燒，大家都知道時間意味著什么。在地面人員的協(xié)助下，旅客一個接著一個離開飛機。等到他離開飛機幾分鐘后，飛機爆炸了。
電視臺為他作了一個專訪節(jié)目，許多生還的乘客紛紛打電話向他表示最衷心的感謝。可是，這位勇敢的退役飛行師說，他更要感謝生還的乘客，是他們有序的排隊爭取了時間，救了自己，也救了他。
24、一撇之差
1930年4月，閻錫山、馮玉祥結(jié)成反蔣聯(lián)盟，發(fā)動了討蔣的中原大戰(zhàn)。閻、馮兩部預(yù)定在豫、晉交界處的沁陽會師，以求一舉聚殲駐河南的蔣軍。誰料想，馮的參謀在擬制命令時，誤將“沁陽”寫成“泌陽”，正巧河南南部的泌陽一地，與沁陽相隔百里。結(jié)果馮部誤入泌陽，貽誤了聚殲蔣軍的有利時機，使閻、馮聯(lián)軍處處陷入被動，導(dǎo)致聯(lián)合作戰(zhàn)的失敗。后人戲稱這場中原混戰(zhàn)是敗在一撇上的戰(zhàn)爭。若不是這一撇，或許中國歷史部分章節(jié)就要改寫。
25、日子
日子一頁一頁地撕去，散亂地布滿房間，像秋天里的落葉。
生命是一棵扎根在大地上的植物，難道從一開始，迎接的就是義無反顧的凋零?
日子，把乳白的芽兒拱出土層，把嫩綠的葉子一片一片地張開，把花朵一枝一枝地釋放出香味來，把果實醞釀成希望的彩色，甜柔的收成。
即使歲月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大樹，但也會有泥土下斬不斷、挖不絕的根系，會重新繁殖出新的苗圃來;還會有頑強種子，用它們獨特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的風景。
26、人生的算式
“當你讀錯一本書的時候，不要以為你只是讀錯了一本書，因為你同時出失去了讀一本好書的時間和機會!”這是著名的教育家、作家夏丐尊告誡青年的。
我們不妨將這個道理推而廣之：你錯了一次，也就同時失去了一次對的時間和機會;你失敗了一次，也就同時失去了一次成功的時間和機會;你虛度了一天，不僅僅是浪費了一天，而是兩天……這是一種特殊的運算，永遠沒有1-1的算式，而永遠是(-1)-1=-2。人生的成與敗、功與過、理想、目標、品德、事業(yè)等等都是用這個算式計算出來的。
27、娘子巧對
相傳某地有一座小橋。這座橋是由三塊石頭砌成，故取名“磊橋”。
這天，有位李秀才來到這里，要經(jīng)過這座橋。正巧，李秀才在橋頭碰到一聰明頑童，頑童攔住李秀才說：“先生想必要經(jīng)過此橋，我出一上聯(lián)，你若能對出下聯(lián)方能過橋。”玩童說：“踢倒磊橋三塊石。”李秀才冥思苦想，硬是想不出來，便推辭說，讓我回家想想，明天再來對。
李秀才回到家中，正遇娘子做針線活，秀才道出原委后，娘子當即對出：“剪斷出字兩重山。”第二天，李秀才來到磊橋邊，找到玩童對出下聯(lián)。豈料，頑童卻大笑起來：“對‘剪’字當你娘子所對，倘若大丈夫當用‘斬’子而不用‘剪’。”李秀才聽罷，既感到難為情，又不得不對頑童十分佩服。
28、孩子眼里的世界
朋友的吉普車停在小區(qū)的院內(nèi)，每次開車時，都發(fā)現(xiàn)不知哪個孩子在車前身“2X4”的字樣后面用粉筆加上“=8”。頭一天將它擦了，第二天還會重新寫上。
后來，朋友干脆將錯就錯，爽性在“2X4”后面用漆噴上“=8”的字樣。可第二天再去開車時，發(fā)現(xiàn)在“2X4=8”的后面用粉筆打了個對號。
孩子眼里的世界是完美的，容不得半點缺憾。他們一旦發(fā)現(xiàn)某種缺憾，就會力所能及地彌補，并且還會錦上添花。
29、毛毛蟲過河
有一道腦筋爭轉(zhuǎn)彎題：一條毛毛蟲要到河對岸去，可是沒有橋，沒有船，毛毛蟲怎樣過去呢?
答案出人意料，卻又在情理之中：毛毛蟲變成了蝴蝶，它飛過河去。
做毛毛蟲時幾乎是絕不可想象的事，變成了蝴蝶，輕而易舉地就可以辦到了。
有沒有一些困難在你面前，讓你以為自己是絕對無法克服的?少一些怨天尤人，少一些悲觀失望，耐心地等待時機，想辦法充實自己提高自己。困難就好比毛毛蟲面前的那條河，當自己從毛毛蟲變成蝴蝶時，就可以輕松愈逾越了。
30、不怕死的精神
諾貝爾深知礦山和大的建筑工地不能沒有。但試驗炸藥是要冒生命危險的，特別是硝酸甘油這類烈性炸藥。許多人在爆炸聲中喪生，許多人知險而退，諾貝爾則勇敢地堅持下去。
在4年里，他進行了400多次試驗，發(fā)生了好幾次驚險的爆炸事件。有一次，整個實驗室都炸飛了，諾貝爾的弟弟和另外4個助手當場喪生，他的父親由于驚嚇，傷心而半身癱瘓，他自己因不在現(xiàn)場，得以幸免。許多人勸他不要再搞這冒險的事，他卻說：“創(chuàng)造新事物哪能不冒風險，我可不怕!”但周圍居民對此大為恐懼，對他提出強烈抗議，向政府控告他，不準他在市區(qū)搞試驗。于是，他把試驗儀器搬到馬拉倫湖中的一條船上。1867年9月3日，這條船上突然爆發(fā)出一聲巨響，船身劇烈晃動，滾滾濃煙從船艙里鉆出來。人們驚恐地喊到：“諾貝爾完了!”忽然一個人從硝煙里鉆了出來，臉孔烏黑，渾身是血，像狂人一樣跳躍著，呼喊著：“成功了，成功了!”諾貝爾就以如此不怕死的精神研制成功各種烈性炸藥，被人們譽為“炸藥工業(yè)之父”。
31、愛我所有
有一天，俄國作家索咯古勒對列夫·托爾斯泰說：“您真幸福，您所愛的一切您都有了。”托爾斯泰說：“不，我并不具有我所愛的一切，只是我所有的一切都是我所愛的。”
人們都渴望“有我所愛”，豈不知，“愛我所有”才是最大的幸福。
32、背對背的服務(wù)
一位成果卓著的老科學家和一個年輕的歌星同機到達某市。他們走下飛機舷梯時，歌星被圍得水泄不通，而老科學家則孑然一身，無人問津。事后有人為老科學家鳴不平，但他卻說：“歌星是面對面地為人民服務(wù)，我們卻是背對背地為大家服務(wù)。面對人群，怎能思考和試驗?”
33、尋找龍影
朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
34、由迷茫到徹悟
這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說：“我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山?”師傅答道：“十年。”少年嫌太長，就說：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間?”師父說：“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚：“為什么全力以赴反而要三十年呢?”師父不答。少年又說：“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功。”師父說：“那么，你就得跟我學至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終于大悟。
35、決定勝負的銅錢
這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。
36、防凍秘方的不同價值
《莊子》中的寓言：宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個“專利”來到南方的吳國，他知道當時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時便不會發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴寒的冬天向越軍發(fā)動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可藘霪彛瑧?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。
37、摔琴
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。
此刻，主持人上場宣布：“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人。現(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術(shù)境界。
38、最好的禮物
美國著名喜劇演員戴維·布瑞納中學畢業(yè)時，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，并告訴他：“用這枚硬幣買一張報紙，一字不漏地讀一遍，然后翻到廣告欄，自己找一個工作，到世界上去闖一闖。”后來，戴維·布瑞納經(jīng)過艱苦奮斗取得了成功。這個明星在回首往事時，認為父親的那枚硬幣是“最好的禮物”。
39、游戲結(jié)束了
第一個，一個猶太父親和兒子進了集中營，那般黑暗、滅絕一切的地方!他害怕會毀了兒子的童年，讓他一生都蒙上陰影。所以，在去往集中營的路上，他告訴孩子：要去一個特殊的地方，玩一個游戲，營里的所有的人都是游戲的參與者。所有的人，都將會慶祝他的生日來臨。
年輕的父親假裝會說德語，為兒子翻譯穿著制服大喊大叫的德國衛(wèi)兵的話。那些辱罵、呵斥都是游戲的一部分，規(guī)則是孩子不能整天念叨著要媽媽，并且不能讓穿制服的人看見自己哭了。做到了，他就可以得分，否則就扣分，分數(shù)足夠了，他就可以贏得這場游戲，還有一份特別的生日禮物——一輛裝備齊全的坦克。
那可愛又可憐的父親為維持這個謊言煞費苦心。他不得不面對生活的艱難，在極度暴力、恐懼中歡聲笑語，給孩子一個童話般的世界。日子在謊言中過去，好不容易挨到納粹下臺的前夕，父親把兒子藏進垃圾箱里，告訴他：這是游戲的最后部分，你挨過了，就可以得到那輛坦克了。
40、楊志發(fā)的24年
1974年3月，陜西省臨潼縣農(nóng)民楊志發(fā)等腰三角形人，為抗旱挖井，挖出一堆兵馬俑前沿和俑身陶片。縣里為獎勵楊志發(fā)的這個發(fā)現(xiàn)，發(fā)給他30多元錢。
1998年，作為在職的總統(tǒng)，克林頓來華訪問，他首先在西安落腳，并參觀了兵馬俑，并要求見一見它的發(fā)現(xiàn)者。有關(guān)方面火速找來楊志發(fā)，總統(tǒng)一見楊，就請他為自己簽名。楊志發(fā)大字不識，只好在本子上哆哆嗦嗦地給總統(tǒng)畫了三個圈，令總統(tǒng)贊嘆不已。
從此，楊志發(fā)的命運自他發(fā)現(xiàn)兵馬俑的24年后，終于有了重大轉(zhuǎn)折：上頭批示派某種書法家教他練習簽名;接著，楊志發(fā)被認命為兵馬俑博物館名譽館長，月薪高達8000元人民幣。他還專門每月安排時間在館里給人簽名留念。
具有諷刺意味的是，楊志發(fā)改寫了世界考古史，卻一度沒能改寫自己的命運。經(jīng)過了漫長的24年，“等”到大洋彼岸的克林頓到此一游，才改變了他的一切。
41、第一千零十次推銷
凡是去過“肯德基”的人，都會看到店門口有座塑像，站著一位外國老人，身穿白西裝，態(tài)度和藹可親，他就是桑德斯。他是全世界最大的速食炸雞連鎖店的創(chuàng)辦人，一個65歲才開始創(chuàng)業(yè)的人。
桑德斯退役后，身無分文，拿到平生第一筆救濟金只有105美元。他問自己：我到底還有什么資源可以利用呢?我還能對人們做些什么貢獻呢?他冥思苦想，突然想起自己有一份秘方，那是一種炸雞的秘方，人人都可能喜歡它。我何不把這份秘方賣給哪家餐館，教他們?nèi)绾沃谱?
在后來的兩年里，桑德斯駕著自己那輛“老爺車”，穿著可笑的白西裝，足跡遍及美國的每一個角落，逢人便叫賣他的秘方。
他被拒絕了1009次，直到1010次，才聽到每一聲“同意”。多少年后，“肯德基”成了世界上最大的炸雞連鎖店，
42、規(guī)則
1904年，美國圣路易斯堡舉行了奧運會。比賽正常進行著，但在進行撐桿跳高比賽時，卻發(fā)生了意外。
日本運動員佐間代富士在試跳時，從容不迫地慢慢走進沙坑，把手中的撐桿用力插到沙土里，把一端搭在高處的橫梁上，固定好后，他順著竿子往上爬，一直爬到最高處，然后越過橫梁后，從另一邊順著竹竿滑下來。
所有的人看得目瞪口呆，怎么會有這樣的撐桿跳比賽方法?全場噓聲一片。
裁判們十分犯難。因為按照比賽規(guī)則，日本選手并沒有違反規(guī)則，只不過他投機取巧而已。
經(jīng)過裁判組的討論，結(jié)果還是取消了他的成績。
日本選手據(jù)理力爭，認為自己并沒有違反規(guī)則，他可以這樣做。于是裁判補充了撐桿跳比賽的規(guī)則，要求運動員必先有一段助跑的過程。
日本選手在第二次試跳時，有了助跑動作。但跑到沙坑附近，他又抓住撐桿，順著竿子往上爬。這一次他以取得了好成績，這讓裁判莫名其妙，又不得不承認他鉆了規(guī)則的漏洞。于是，裁判組再次召開緊急會議，確定了撐桿比賽要有助跑，并且不能交替使用雙手的動作。
這項規(guī)則確定下來之后，一直延用到現(xiàn)在。
43、不怕挫折
杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的偉大理想。為了創(chuàng)造當作家的條件，他在中學補課一年，然后考入加尼福尼亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并未動搖他當作家的決心，他改變主意，以廣大社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等思想家的著作，使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿，但一次次被退回，但他并不灰心;生活困難，就典當過日子。他擠時間寫，白天不夠就晚上寫;他拼命讀書，勤奮地做筆記、搞索引、抄卡片。終于在1899年發(fā)表處女作《給獵人》，后來名著累累，成為大作家。
44、痛苦的收獲
一個晴朗的中午，兩只河蚌來到岸上。
其中一個說：“我的體內(nèi)有一個東西，磨得我好難受，痛苦死了。”而另一個則歡快地唱著歌，它說：“你看我，多幸福。整個身上什么都沒有，一身輕松。”
這時，來了一位花仙子。她手捧一束鮮花，笑盈盈地走向兩只河蚌。唱歌的河蚌認為是花仙子被它的歌聲感動了，是來獻花的，便伸手去接花。可是，花仙子卻走向了那只痛苦不堪的河蚌，鞠了一躬后，把鮮花獻給了它。唱歌的河蚌不為不解，就問：“為什么不給我獻花呢?”
花仙子說：“你現(xiàn)在雖然快樂，可你以后什么也沒有;而那痛苦著的河蚌，不久就會收獲晶瑩透亮的珍珠。”
45、請睜開眼
一位攝影師經(jīng)常給別人照合影照。他總是在別人排好姿勢后，喊一、二、三后按下快門，他的目的是讓人家注意，到喊到三時能睜大眼睛。可每次照片出來，總是不太滿意，不是有人閉著眼，就是有人睜眼不到位。
后來，攝影師換了一種辦法。在排好隊后，他先讓大家閉上眼，等他喊到三時，大家再一起睜開眼。從此，他拍出來的照片沒有一個閉眼的了。
46、窮人最缺的是什么
巴拉昂是一位年輕的媒體大享，以推銷裝飾肖像畫起家，在不到十年的時間里，迅速躋身于法國五十大富翁之列。臨終前，他留下遺囑，把他4.6億法郎的股份捐獻給博比尼醫(yī)院，另有100萬法郎作為獎金，獎給揭開貧窮之迷的人。
遺囑說：我曾是一位窮人，卻是以一位富人的身份走進天堂的。我不想把我成為富人的秘訣帶走，誰若能通過回答“窮人最缺少的是什么”而猜中我的秘訣，他可以榮幸地拿走100萬法郎。
遺囑刊出之后收到大量的答案。絕大部分人認為，窮人最缺少的是金錢。還有一部分人認為，窮人最缺少的是機會。另一部分人認為，窮人最缺的是技能。還有的人認為，窮人最缺少的是幫助和關(guān)愛。另外還有一些其它有答案。
在48561封來信中，有一位叫蒂勒的小姑娘猜中巴拉昂的秘訣，蒂勒和巴拉昂都認為窮人是缺的是野心，即成為富人的野心。
有人問年僅9歲的蒂勒，為什么會想到的是野心而不是其他的。蒂勒說：“每次，我姐姐把她的男朋友帶回家時，總是警告我說不要有野心!不要有野心!我想，也許野心可以讓人得到自己想得到的東西。”
47、學會克制
梵·高在成為畫家之前，曾到一個礦區(qū)當牧師。有一次他和工人一起下井。升降機中，顫巍巍的鐵索軋軋作響，箱板左右搖晃著把他們送進深不見底的黑洞。梵·高害怕極了，他認為，進地獄的感覺也不過如此。然而其他人都神態(tài)自若，絲毫沒有恐懼的樣子。
事后，梵·高問一個工人：“你們是不是習慣了，不再感到恐懼?”這位坐了幾十年升降機的老工人答道：“不，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了克制。”
48、十件應(yīng)該花時間去做的事情
花時間思考——這是智慧的根源。
花時間工作——這是成功的途徑。
花時間助人——這是快樂的泉源。
花時間閱讀——這是知識有基礎(chǔ)。
花時間去笑——這是去除煩憂的妙藥。
花時間健身——這是財富與生命的保障。
花時間沉思——這是凈化心靈，身心合一的捷徑。
花時間娛樂——這是享受人生，永葆青春的秘方。
花時間愛人——這是生命最動人的樂章。
花時間計劃——這是如何有時間做前九件事的要訣。
49、青年大有作為
在科學創(chuàng)造方面，我們可以列舉歷史上一些著名人物獲得創(chuàng)造成果的年齡。伽利略17歲時發(fā)現(xiàn)鐘擺原理。伽羅華17歲創(chuàng)立群論。牛頓20歲創(chuàng)立微積分，24歲提出萬有引力定律。愛迪生21歲取得每一次專利，30歲發(fā)明留聲機，32歲發(fā)明白熾燈，33歲發(fā)明電車。徐霞客22歲開始周游各地，進行地理考察。34歲的楊振寧與30歲的李政道共同發(fā)現(xiàn)了宇稱不守衡，榮獲諾貝爾物理獎。還有彭加木、陳中偉、楊樂等科學家也都是年輕時期便作出了卓越的貢獻的。上述種種事例證明，在科學創(chuàng)造方面，青年是最有創(chuàng)造力的。
50、快樂靠自己
美國的戴爾·卡耐基說：“我相信，我們的內(nèi)心平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是什么樣的人，而在于我們的心靈所達到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。”
大約三百年前，當彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理，他說：“思想運用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯茫只驅(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z。”以拿破侖和海倫·凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正確。拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財富，等等，然而他卻對圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子。”而海倫·凱勒是個又盲、又聾、又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好呀!”
51、諸葛亮娶妻
諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家，是歷代群眾心目中智慧的化身。不僅如此，而且他在外貌上也極為出眾。相傳諸葛亮“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。”但是他卻娶了河南名士黃承彥之女阿丑為妻。據(jù)說阿丑“黑面焦發(fā)”，十分丑陋，卻聰明賢淑，知書達禮，頗有內(nèi)美。可見諸葛亮在擇偶時所看重的不是相貌而是人的內(nèi)在素質(zhì)。
52、恥辱戒指
加拿大的一座鋼架橋因工程師設(shè)計錯誤而倒塌，這位工程師母校——某工程學院便出資買下了全部廢鋼材，用其中的一部分制成戒指，發(fā)給每位學生，名之為“恥辱戒指”。
53、草坪畫
一位學雕塑的青年，大學畢業(yè)后去國外留學。到了國外，他沒有立即找到合適的工作，面對高昂的學費，他來到一家飯店打工。
他的任務(wù)就是給飯店的草坪修修剪剪，根本和他的專業(yè)無關(guān)。起初，他干得很灰心。有一天，他帶著情緒將一塊花草弄壞了。他也愣愣地站在那里，想辦法彌補。突然，他靈機一動，將計就計，把剪錯的地方重新設(shè)計，再加以整理，成了一幅特殊的畫，而且是立體的。
后來，他有意把整個花園設(shè)計了一下，“畫”出了若干幅作品來。有一天，老板見了，十分驚異，給了他很高的評價，同時也給了他很高的薪水。
再后來，他自己開了家公司，專門替別人設(shè)計、創(chuàng)作“草坪畫”，效益十分可觀。
54、誠信女孩
27歲的廣東女孩兒林海燕經(jīng)營著一個小小的體彩投注站。2002年8月30日，一位常去她的投注站買彩票的彩民選好11個號后，因為要出差，便打電話給林海燕，要她先打出這張票。當晚開獎后，林海燕便發(fā)現(xiàn)該張彩票中了500萬元頭獎。誰知，健忘的吳先生竟把買彩票一事完全忘了，并沒有來取票。后經(jīng)林海燕主動打電話告訴他，該彩民才想起彩票的事，驚訝地說：“不會吧，中了500萬元你還會告訴我?”
林海燕的誠信舉動，地受到人們道德贊譽的同時，也為她帶來了可觀的經(jīng)濟效益。從200年9月開始，林海燕每月賣出的彩票是以往營業(yè)額的十多倍。
55、裴=賠?
陜西省西安市某民辦高校一男子應(yīng)聘一家公司時，老板對其人品、才學很滿意，但得知他姓“賈”時，立馬拉下臉，不再談聘任之事，理由是姓“賈”會讓人懷疑公司的信譽。
更讓人啼笑皆非的是，另外一位姓“裴”的同學，就因為這個“倒霉”的姓氏失去了即將到手的會計職位，因為老板說，“裴”和“賠”同音，不吉利。
在一處招聘現(xiàn)場，一家國內(nèi)知名公司要求應(yīng)聘者的血型必須是O型或者是B型。招聘者振振有辭：O型或B型血型的人遇事沉著冷靜，忠誠度高，心理素質(zhì)好，善于駕馭復(fù)雜多變的市場環(huán)境。
56、帶病工作成為污點
近日，美國眾多媒體都在討論前總統(tǒng)肯尼迪的健康情況。歷史學家達勒克披露的情況為：肯尼迪在就任總統(tǒng)期間，一直被超出眾人想象的病痛所折磨，幾乎靠著藥物維持自己的生命。
在我們的語境下，隱瞞疾病堅持工作是一種美德，它表征的是工作者的崇高與偉大。但在美國，輿論更多的是對肯尼迪持批評態(tài)度。這真是一個有趣的現(xiàn)象。
將國家的最高行政領(lǐng)導(dǎo)神圣化，這不是美國公眾的嗜好。在對自身利益的維護上，總統(tǒng)并不一定會比販夫走卒為弱。一個靠藥物維持生命的總統(tǒng)，是不可能有充沛的精力處理內(nèi)政外交事務(wù)的，尤其肯尼迪執(zhí)政期間正是冷戰(zhàn)時期，一個總統(tǒng)的健康和頭腦清醒是保證美國利益的最基本條件之一。按照這部分美國人的判斷，肯尼迪是為了自己的仕途而置國家和公眾的利益于不顧，這種帶病堅持工作根本不值得尊重。
59、發(fā)明的錯誤?
發(fā)明雖無價格高低之分，卻有成敗與否之別。歷史上，DDT的發(fā)明，曾在消滅農(nóng)業(yè)害蟲和居家殺蟲中發(fā)揮過神奇作用，并贏得了1948年諾貝爾生理學和醫(yī)學獎。但是DDT難降解、有劇毒，長期使用會造成環(huán)境污染，進入人體后會積累在肝臟及脂肪組織內(nèi)，造成慢性中毒。更有甚者，已引發(fā)了嚴重的男性“非男性化”癥。有人稱，把諾貝爾科學獎授予DDT的發(fā)明和推廣者，是一大錯誤，DDT是一項失敗的發(fā)明。有關(guān)資料顯示，一立方米木材只能生產(chǎn)一次性筷子28000雙。又據(jù)了解，1998年我國生產(chǎn)450億雙一次性筷子，因而消耗木材達160萬立方米。因此，肆無忌憚地濫用一次性筷子，等于毀壞森林、破壞環(huán)境。從這個意義上講，一次性筷子的發(fā)明也是錯誤和失敗的。
60、如果你不滿意，請告訴我
有一家咖啡屋，他們在每一張桌子的牌號下面都標著征求意見的字樣：這咖啡屋是我的，也是你的，如果你滿意，請邀約你的朋友;如果你不滿意，請告訴我們!結(jié)果，顧客不斷地提意見，不斷地邀約舊友新朋，咖啡屋集思廣益，不斷改進設(shè)施和服務(wù)水平，不斷地迎來更多的顧客，生意實在火爆。
61、取長補短
在百事可樂的最初70多年里，它一直是一種地方性的飲料品牌。直到20世紀初，它終于找準了一個對手——老牌的可口可樂，并依據(jù)可口可樂的市場盲點，搶先制定出“年輕一代”的品牌策略。老牌的可口可樂也從后輩身上，看到了自身的危機，發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，天下惟我獨尊的意識開始改變。于是，一個新的時代開始了。這對偉大的對手，從彼此的身上找到了靈感和沖突，并從此造就了一場偉大的競爭。
62、公平的競爭
30年前的美國新聞界，《華盛頓郵報》和《華盛頓明星新聞報》是一對競爭非常激烈的死對頭。1972年，水門事件最初被《郵報》披露。為了表示懲罰和恐嚇，總統(tǒng)尼克松表示只接受《新聞報》獨家采訪，而把《郵報》記者趕出了白宮。機會就這樣無聲無息地擺在了《新聞報》的面前。就在這時，《新聞報》卻發(fā)表了一則大大出乎白宮意料的社論，稱它不會作為白宮泄私憤的工具來反對自己的競爭者，并言之鑿鑿地宣稱，假如《郵報》記者不能進入白宮，他們也將停止采訪。
63、自得其樂
張營之年輕時對象棋非常癡迷，常雙手互弈，一手執(zhí)黑，一手執(zhí)紅，左手贏了，右手斟酒，右手贏了，左手斟酒，以示犒賞。著名書家何慕白聽說后，當即書“勝亦欣然，敗亦可喜”8個大字贈予營之。年輕的張營之卻只剪裁“勝可喜”3個字掛在自己家中。
64、人與自然
古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然。”中國古代的道家學派也持與此相近的觀點。荀子卻獨樹一幟，自信的宣布：“人定勝天。”到了近代，西哲黑格爾說：“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。”恩格斯更明確的指出：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。”然而我們__期間卻樂此不疲地“戰(zhàn)天斗地”宣稱“與天斗其樂無窮、與地斗其樂無窮”
65、機遇
有一天，一個偏僻的農(nóng)村中學里來了一輛汽車。一個穿著黑夾克的男子對一群孩子說：“誰愿意當演員?”
孩子們都默不作聲。一個并不漂亮的女孩子怯怯地站出來說：“我愿意。”
男子說：“那你會什么呢?”
女孩說：“我會唱歌。”
女孩在眾人面前唱了一首歌，斷斷續(xù)續(xù)的，幾乎不成調(diào)子。
女孩唱完，中年男子對女孩說：“我要選的演員就是你了。”
那個女孩名叫魏敏芝，而那個中年男子就是張藝謀。
66、生命危險的概率
有感于人生旅途中眾多難以預(yù)料的偶然事件，夏威夷大學教授、統(tǒng)計推理專家拉里·蘇丹博士曾作《一生風險知多少》一文，對生命途中的偶然事故作了科學的研究和預(yù)測。書中羅列人一生中可能遇到的各種意外的危險概率。
受傷：危險的概率是三分之一
死于心臟病：危險的概率是三百四十分之一
因中毒而死：危險的概率是八萬六千分之一
騎自行車死于車禍：危險的概率是十三萬分之一
死于飛機失事：危險的概率二十五萬分之一
死于火災(zāi)：危險的概率五萬分之一
被閃電擊死：危險的概率是二百萬分之一
死于突發(fā)事件：危險的概率是二千九百分之一
……
67、快樂
從前有一個人，生活快活，世界上的任何東西都使他感到高興，就是看一棵小草，他也會喜笑顏開。
有一次，他忽然想要彎下腰來看一看他的歡樂還在不在。可是，他剛一彎腰，歡樂就不見了。“怎么會是這樣呢?”他自言自語道，“歡樂剛才還在，忽然一下子似乎掉進地縫里去了!”
于是他走遍山川河谷、森林和田野，去尋找自己的歡樂。人們各種各樣的他看到不少，但就是看不到看書的快樂，他彎腰曲背，找遍了每一個角落，失去的歡樂還是沒有找到。這時，他直起了身子對自己說：“不找了!丟了就丟了，有什么辦法呢，難道要彎著腰找一輩子嗎?”
但是說也奇怪，當他剛一直起身子，歡樂又回到了他的身上。歡樂是怎么丟的，又怎么回來了!
68、失之東隅，收之桑榆
東漢時，征西大馮異被赤眉軍戰(zhàn)敗，棄馬逃回溪阪。后來，他以整頓數(shù)萬士卒，向赤眉軍約定日期決戰(zhàn)。作戰(zhàn)前一天，馮異派了一部分士兵扮成赤眉軍模樣，設(shè)下埋伏。兩軍作戰(zhàn)時，馮異的伏兵四起，由于眉毛也涂上了紅色，赤眉軍無法識別真?zhèn)危粴芏唷＝又T異又于崤底大破赤眉軍，俘獲八萬余人。學武帝劉秀在慰勞馮異等將士書中說：“赤眉破平，士卒勞苦。開始失敗在回溪，但終能戰(zhàn)勝于澠池，可以說是‘失之東隅(失敗在早上)，收之桑榆(勝利在傍晚)’。”
69、三個砌磚的工人
有人曾問三個砌磚的工人：“你們在干什么?”第一個和第二個的回答，分別是“砌磚”和“賺工資”，而第三個工人的回答是“建造世界上最富特色的房子”。
數(shù)年后，這第三個工人成了有名的建筑師，設(shè)計了不少驚人的杰作。
70、我們跨過的步子大體上是相等的
唐太宗貞觀年間，長安城西的一家磨房里，有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友。
貞觀四年，這匹馬被玄奘大師選中，出發(fā)經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。
十三年后，這匹馬馱著佛經(jīng)，回到長安。它重到磨房會見朋友驢子。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無垠的沙漠，高聳入云的蔥嶺，凌山的冰雪，熱海的波瀾，那些神話般的境界，使驢子聽了大為驚異!
驢子驚嘆地說：“你有多么豐富的見聞呀!那么遙遠的道路，我簡直連想都不敢想。”“其實，”老馬說，“我們跨過的步子是大體相等的，當我向西藏前進的時候，你一步也沒有停止，只不過是在原地打轉(zhuǎn)。”
71、梨雖無主，但我心有主
《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口喝難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止喝，唯有許衡不為所動。有人問：“你何不摘梨止喝?”許衡道：“不是我自己的梨，豈能亂摘?”那人笑其迂，道：“世道如此亂，管他誰的梨呢?”許衡說：“梨雖無主，但我心有主。”
72、最后一片葉子
美國作家歐·亨利在小說《最后一片葉子》中寫了這樣一個故事：
年輕的女畫家瓊西因患肺炎，危在旦夕，用醫(yī)生的話說，：“她的病只有十分之一的恢復(fù)希望，這一份希望就是她想要活下去的念頭。”已是深秋的時分了，瓊西開始數(shù)窗外一棵老極了的長青藤上的樹葉。她確信，當最后一片葉子脫落的時候，自己就該去了。可是，藤條上剩下的最后一片葉子卻任憑風吹雨打，總也不肯脫落。瓊西因此受到了鼓舞，病勢一天天好起來。最后，她終于感到“想死是有罪過的”，在醫(yī)生的治療下，身體竟奇跡般地痊愈了。
不過，那片樹葉不是真的樹葉，是人畫上去的。
73、不為五斗米折腰
東晉詩人陶淵明在彭澤做縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮物，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來送往。
陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻殷勤?”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來寫了辭職書，辭官回家。
74、貝多芬卻只有一個
有一天，幾個侵略維也納的拿破侖軍官，發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：
“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個!”
75、糟糠之妻不下堂
宋泓是東漢初年光武帝劉秀的近臣，為恢復(fù)建立東漢立有大功，人才相貌也好，劉秀想把自己的妹妹湖陽公主嫁給他，湖陽公主也相中了宋泓，很愿嫁宋泓為妻。
劉秀便勸宋泓休棄原配妻子，改娶高貴的湖陽公主，并且說“富易妻，貴易友”是正常現(xiàn)象。宋泓卻執(zhí)意不肯，堅定地說：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不改初衷，仍與原配的妻子白頭偕老。后來，此故事便被傳為佳話，糟糠，就成為了原配妻子的廣泛代稱，宋泓也就成為中國歷史上富貴不改初衷的典范。
76、黃公嫁女
從前，齊國有一位姓黃的老相公，很講究為人謙讓自卑。他有兩個妙齡女兒，養(yǎng)在深閨，雙雙長得容貌艷麗，堪稱天姿國色。因為她們長得漂亮，黃公也就經(jīng)常地反說她們長得丑。長此以往，眾人都信以為真。于是，黃公二女便丑名遠播，早就過了婚嫁的年齡，整個齊國卻沒有一個人上門來求聘。
衛(wèi)國有個漢子，早死了老婆，一直無錢再娶，便跑到黃公門上求婚，而且成功了。等婚禮完畢，揭開頭巾一看，竟是一個絕色佳人，消息傳開了，人們才明白，原來黃公是過于謙虛，才把自己的女兒說丑的。于是，許多名門望族都竟相聘他的第二個女兒。一時間，貢公家門庭若市。
77、口惠不至，禍及其身
明代劉基《誠意伯文集》中記載了一則“賈人重財”的故事，說的是一個商人不守信用，結(jié)果喪失了性命。故事大意是：
濟陰地區(qū)有個商人渡河地翻了船，攀扶在浮動著的干枯樹木上，大聲哭叫。有個打漁的人劃了船去救他，還沒到跟前，商人急著喊：“我是濟陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝你百金。”打魚的人救他上了岸，他只給了十金。打魚的人說：“你原先答應(yīng)給百金，而現(xiàn)在只給十金，恐怕不行吧?”商人發(fā)怒變臉，說：“你是個打魚的人，一天能收入幾個錢?現(xiàn)在，你突然得到十金，還能不滿足嗎?漁人默不作聲，沒精打彩地走了。過了些日子，商人通過呂梁山的龍門而下，船撞著大石，又翻了，而又被那個打全魚人碰見了。有人問打魚人：“為何不去救他呢?”漁人回答說：“這個家伙不守信用，上次救他，他答應(yīng)給我錢，完就賴帳。”他船靠岸邊袖手旁觀，結(jié)果商人被淹死了。
78、讓他三尺又何妨
清代詩人、書法家何紹基，道州(河南道縣)人。道光進士，官編修，四川學政。通經(jīng)史，論詩推重蘇軾、黃庭堅，為晚清宋詩派作者。其詩內(nèi)容多寫個人日常生活。一天，他收到家書一封，說的是家中為在尺屋場地與鄰居爭執(zhí)，鬧得幾乎動士干戈，要他速歸助奪。何紹基一笑，提筆簡復(fù)一函，并附詩一首：
萬里家書只為墻，
讓人三尺又何妨。
長城萬里今猶在，
不見當年秦始皇。
在他的開導(dǎo)下，化干戈為玉帛。此事為后人傳為佳話。
79、晴天防陰雨
宋仁宗時，張高節(jié)當宰相，但在生活享受上同當河南節(jié)度判官時一樣，親近的人有的勸他：“您現(xiàn)在領(lǐng)取的俸祿不少，可是自己生活享受卻這樣的節(jié)儉，您雖然確實以清廉節(jié)儉自律，但這樣做未免有些矯情作仿。”張高節(jié)嘆氣說：“我今天的俸祿這么多，即使全家穿綢緞的衣服，吃珍貴的飲食，還怕辦不到嗎?不過，如果有一天我被罷官或病死了，可是家里的人已經(jīng)長期習慣過奢侈生活，不能立刻變?yōu)楣?jié)儉，那時候一定會因為揮霍一空而落到饑寒無依的地步的。”
80、櫻桃樹故事
傳說華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了。父親回來發(fā)現(xiàn)后，質(zhì)問家人：“這是誰干的好事?”華盛頓心里有點緊張，但想了之后，不是勇敢地走到父親面前，帶著羞慚的神色說：“爸爸，是我干的。?”父親反問道：“小鬼，把我心愛的櫻桃樹砍倒了，你不知道我要揍你嗎?”華盛頓見父親怒氣示消，便回答說：“可我告訴你的是一個事實呀!”父親聽后，不但沒有處罰華盛頓，反而贊揚說：“承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹更有價值。”
81、對兒童的尊重
美國源源不斷的新事物的出現(xiàn)，是基于美國人具有的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新能力則是從兒童開始，要做到這一點，不需要高深的技巧，只需把握一條：尊重兒童。
比爾·蓋茨和他的同學們中學時玩的“吃紙”的電腦，是由社區(qū)家長捐贈。比爾·蓋茨的第一個公司也只是由兩個毛頭小伙建立的公司。別人愿意和他打交道，固然有自己商業(yè)的需要，但更在于他們有尊重有創(chuàng)造能力的人的文化傳統(tǒng)，而不會太注意對方的年齡大小。美國文化的一個重要特點就是對個性的尊重。他們尊重兒童的權(quán)利，平等地對待兒童，其中就包含對兒童興趣的尊重。了解了美國的文化，就不會對喬布斯在車庫創(chuàng)業(yè)，又獲得風險資金的支持感到驚訝，也不會對家長們“放任”蓋茨們玩自編的電腦游戲感到不解。
82、種子和土壤
耶穌站在一條船上，向聚集在岸上的眾人講撒種的比喻，大意是：有一個人撒種，有些種子落在沒有土的路旁，種子被鳥吃掉了，有些落在只有淺土的石頭上，幼苗被太陽曬焦了，有些落在荊棘叢里，幼苗被荊棘擠住了，還有些落在好土壤里，終于長大結(jié)實，得到了好收成。
這個比喻的意思似乎十分淺顯，可以用一句話概括：種子必須落在好的土壤里，才會有好的收成。按照耶穌隨后向門徒的解釋，含義要復(fù)雜一些，每個所指都有隱義。例如，種子指天國的信息，沒有土的路旁指聽不明白的人，只有淺土的石頭指立刻接受但領(lǐng)悟不深的人，鳥指邪惡者，太陽指困難和迫害，荊棘指生活的憂慮和財富的誘惑，好土壤指有深刻領(lǐng)悟的人。不過，基本意思仍不外乎是：信仰的種子惟有在好的心靈土壤中才能成功地生長。
83、一個銅板
我曾在鄉(xiāng)野聽聞過這樣一個故事──很久以前，某位大戶人家的破落子弟為了逃債，如同小松鼠躲避貓頭鷹，徑直藏到深山老林里去。他還算聰明，身上帶足了干糧和一把開山斧。在向陽的山坡上，他搭了間極其簡陋的木屋，作為安身之處。夜間，燃起熊熊的篝火，仰望稀疏的寒星，他不禁愁腸百結(jié)。其最終的想法，也是惟一的活路，就是砍柴到山下去賣，只要勤快，掙碗飯吃應(yīng)該不成問題。第二天，他砍了一擔柴，換得了錢，買了些吃的，還剩余一個銅板，他把這枚銅錢緊攥在手中，直攥得汗津津熱乎乎的，一路上，他非常開心。憑雙手掙錢養(yǎng)活自己，這真是他從未有過的經(jīng)驗，生來錦衣玉食，平日一擲千金，也只當打個瓦漂，聽聲水響，不以為奇。如今全部家資不過一個銅板，反而比先前在富貴鄉(xiāng)用金磚墊腳心里更踏實。
84、狐貍與烏鴉
從前有一只狐貍，它偷偷地來到山腳下的村子里，看見村民正把一塊塊的腌肉拿出來晾曬，而且沒有人看守，它就悄悄地偷了一塊肉藏到離房子不遠的一棵大樹底下，然后又返回去又偷一塊。停在樹枝上的一只烏鴉親眼看到狐貍做的一切，就飛了下來，把那塊肉叼到樹上去吃。狐貍回來時，找不著剛才放在樹下的那塊肉，估計準是有誰拿去吃了。正是這時，烏鴉在樹上吃肉落下些碎肉渣，被狐貍發(fā)現(xiàn)了，它抬頭一看，見烏鴉站在樹枝上嚼肉，十分惱火，便破口大罵：“不要臉的烏鴉，自己生來沒有本事去逮動物吃，卻跑來偷別人的肉。你如果有能耐去找食，何必當小偷?你是個十足的下流坯子，一個害人精，你最好去死掉，別這樣不知羞恥地活著!”烏鴉聽了，反過來對狐貍說：“如果是這樣的話，你就應(yīng)該先去死。”
“為什么?”狐貍勃然大怒，高聲問。烏鴉哈哈大笑起來，回答說：“因為是你先偷別人的肉。”
85、林肯登門道歉
美國南北戰(zhàn)爭初期北軍的失敗，給林肯帶來極大的煩惱。一位養(yǎng)傷的團長直接向總統(tǒng)懇求準假，因為他的妻子遇難，生命垂危。林肯厲聲斥責他：“你不知道現(xiàn)在是什么時期嗎?戰(zhàn)爭!苦難和死亡壓迫著我們，家庭的感情在和平的時候會使人快活，但現(xiàn)在它沒有任何余地了!”團長失望地回旅館休息。翌日清晨，天還沒亮，忽然有人扣房門。團長開門一看，卻是總統(tǒng)本人。林肯握著團長的手說：“親愛的團長，我昨夜太粗魯了。對那些獻身國家，特別是有困難的人，不應(yīng)該這么做。我一夜懊悔，不能入睡，現(xiàn)在請你原諒。”林肯替他向陸軍部請了假，并親自乘車送那位團長到碼頭。
86、鐘離意嘗藥
漢光武帝時候，會稽爆發(fā)了一場大瘟疫，幾天之內(nèi)，就死了一萬多人。面對這慘景，縣令鐘離意寢食不安，他不住地責備自己：“百姓遭難，我無法解救，還算什么父母親官呢?”鐘離意不顧被感染的危險，一家又一家地慰問病人及家屬，并下令用重金掃墓醫(yī)生研制新藥。幾天之后，新藥研制出來了，就是不敢馬上給病人喝，因為其中有幾味有毒的草藥。這時，鐘離意說：“這不很簡單嗎，讓我來試就是了。”說完，不顧大家意圖阻擋，伸手奪過藥就喝了下去。
很快，瘟疫被控制了，鐘離意緊皺的眉頭也舒展了。
87、親自住陋室
春秋暑期，齊國有個名叫晏嬰的宰相，他雖然權(quán)重位顯，但為政清廉，力倡節(jié)儉，不謀私利。他出任宰相后，仍住在原來那所低矮、潮濕、狹小，并且靠近鬧市、十分嘈雜的房子里。齊景公見晏嬰的住宅與其它王公諸侯相比，實在太寒酸了，便多次提出難他換一座寬敞、豪華、幽靜的住房。晏嬰?yún)s一再推辭，堅持不受。齊景公大惑不解，問他為什么這樣做。晏嬰回答說：“我住的這所房子，祖先們都住得，現(xiàn)在由我繼承下來，已感到很不恰當;我覺得我能住上這樣的房子，已經(jīng)太過分了。”
88、“克拉”
有一天，上帝煞費苦心地鉆研制造了一架天平，他想借此來衡量人世間的公平，并絞盡腦汁，用心良苦地尋找一種最標準最公正的砝碼。
他順手撿起幾顆石子，依次放上天平左盤，可放上去的石子忽輕忽重，每一個石子自身的“不公平”導(dǎo)致了“公平”的難以衡量。再找其它的物種，仍然未果。
但上帝仍初衷不改，一如既往地尋找下去，終于，他發(fā)現(xiàn)了克拉。克拉是一種奇妙的植物的種子，它自身均勻、精致，每一粒都是0.2克，不多也不少。于是，上帝毫不猶豫地選定了克拉作為天平的砝碼，用以衡量公平。后來，鉆石誠心誠意地向上帝請求，用克拉做它的單位。因為鉆石的永恒、珍貴，所以克拉因此而光彩奪目，與鉆石一起永恒。
鉆石是聰明的，因為沒有公平，再重的鉆石又有什么價值與意義?而公平的價值與意義又永遠超出鉆石本身。
89、好心情也可以裝出來
美國心理學家霍特舉過一個例子：有一天，友人弗雷德感到意氣消沉。平時他應(yīng)付情緒低落的辦法是避不見人，直到這種心情消散為止。但這天他要各上司舉行重要會議，所以裝出一副快樂的表情。他在會上笑容可掬，談笑風生，裝成心情愉快而又和藹可親的樣子。
令他驚奇的是，不久他發(fā)現(xiàn)自己果真不再抑郁不振了。弗雷德并不知道，他無意中采用了心理學研究方面的一項重要新原理：裝著有某種心情，往往能幫助他們真的獲得這種感受——在困境中有自信心，在不如意時較為快樂。
90、胸有小志
在19世紀中葉，人們摩肩接踵地奔赴美國加州淘金時，一個17歲的小農(nóng)夫亞默爾看到當?shù)貧夂蚋稍铮礃淦嫒保S多人被饑渴折磨得半死，便突發(fā)奇想，放棄挖金，從遠處用桶裝了水來，一瓶瓶地賣給淘金的人們。很多淘金者葬身加州或空手而歸時，亞默爾卻掙了大錢滿載而歸。
91、小小的木樁
有一次，我在鄉(xiāng)下看到一位老農(nóng)把一條大水牛拴在一個小小的木樁上。我就走上前，對老農(nóng)說：“大伯，它會跑掉的。”
老農(nóng)呵呵一笑，語氣十分肯定地說：“它不會跑的，從來就是這樣的。”
我有些迷惑，忍不住又問：“為什么不會呢?這么一根小小的木樁，牛只要稍稍用點力，不就撥起來了?”
這時，老農(nóng)靠近我，壓低聲音，好像怕牛聽見似地說：“小伙子，我告訴你，當這條牛還是小牛的時候，就給拴在這個木樁上了。剛開始，它不是那么老實呆著，有時候撒野想從木樁上掙脫，但是，那時它的力氣還小，折騰了一陣子還是在原地打轉(zhuǎn)，見沒法子，它就蔫了。后來，它長大了，卻再也沒想到要和這木樁斗了。
92、璞玉的結(jié)局
我的爺爺是個玉雕藝人，一輩子不知做過多少精美的玉器。晚年的時候，爺爺?shù)拿曉谕欣锉M人皆知，許多富人把擁有一件出自爺爺之手的玉器引為驕傲。
爺爺要退休了，他為他的東家干了一輩子，他沒有任何非分的想法，只是想得到多年來一直夢寐以求的一塊璞玉。爺爺一生為東家贏得了無數(shù)財富，這個小小的要求，他想東家一定會滿足他，卻不想東家笑笑說：“我正準備要你幫我做最后一個物件，就用這塊璞玉，您用出全身的手藝，能把它做成什么就是什么!”
爺爺聽后非常氣惱，怨恨東家的無情，自己老了，不中用了，連這點兒情面都不給。爺爺感慨世態(tài)炎涼，把全部的沮喪發(fā)泄到玉上，他做了一件非常粗陋的玉船。
爺爺默默地離開，東家緊趕慢趕追來，鄭重而誠懇地送給爺爺一個錦緞的盒子：“老人家，您為我做了一輩子，這點兒東西，留給您做個紀念吧!”爺爺打開一看，不禁汗顏：盒子里裝的正是自己做的最后一件玉雕。
93、費希瑪?shù)慕痿~
在遙遠的波斯尼亞，婦人費希瑪和兩個兒子生活在一個小村里。有一天，在奧地利工作的丈夫馬爾科奇回來，送給兒子一個魚缸和兩條金魚。次年波斯尼亞爆發(fā)戰(zhàn)爭，費希瑪失去了丈夫，也失去了家園，不得不帶著兩個兒子走上顛沛流離的逃難之路。
在棄家逃離之際，費希瑪仍沒忘記那兩條金魚，它們是兩條活生生的生命啊，于是，她將魚放進了門前池塘里。
幾年后，戰(zhàn)火平息，費希瑪和孩子們返回家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)處處都是廢墟，他們看到門前的池塘水里泛著片片金光，仔細一看，是一群活潑美麗的金魚，原來它們是那兩條金魚繁殖的后代。費希瑪和她的孩子們多么高興啊，仿佛與自己的親人在亂世后重逢，于是，費希瑪繼續(xù)飼養(yǎng)那些金魚。
費希瑪和她的金魚的故事流傳開來，人們紛紛前來觀看，并順便買兩條回家送人，于是出售金魚成為費希瑪一家的致富之路，費希瑪和她的孩子們因此過上安寧、殷實的生活。
這就是對善念的回報……
94、引文
拉脫維亞學者阿·彼得洛維奇曾說：“引文是人類智慧發(fā)展到較高階段才出現(xiàn)的文明現(xiàn)象。”
芝加哥漢學家布·艾維斯在一本著作中指出：“上個世紀六十年代中后期，引文文化在中國的奇特發(fā)展令全球為之矚目。當時各級官員、各派組織及普通民眾開口說話時，總要先引一段‘最高指示’，否則便有遭受責難或罷黜的風險。”日本學者大藏一郎認為，“最近二十年來，引用領(lǐng)袖語錄的風氣雖然式微，但中國根深蒂固的引文文化并未因此消失，而是朝著另外兩個方向蓬勃發(fā)展。一是大量引用西方現(xiàn)代典籍，引用對象所在的國家越強大，其觀點似乎就越具說服力;二是大量引用中國古籍，引用的越古老，越生僻，越能換取無知者的敬意。”
阿根廷闡釋學研究者安·西雪麗亞說過一段意味深長的話：“您怎么還在不斷引用湯因比、德里達等人的言論?據(jù)我所知，有些發(fā)展中國家正在試圖改變這種狀況。以中國為例，中國一些時髦人士覺得，總引歐美學者的話太俗。現(xiàn)在，他們挺愛援引我們拉美作家的觀點，來證明他們的博學，至少證明他們對搜索引擎運用得比較嫻熟。估計下一段，他們就該引用愛斯基摩人的格言了。”
95、忘我
1906年的一個上午，美國密蘇里州華倫斯堡州立師范學院，一個連續(xù)參加十二次學院演講比賽失利的小伙子準備參加第十三次比賽。
賽前，他請教一名老教授。教授贈給他一句話：貓抓老鼠的時候，它的全部精神都集中在老鼠身上，它可沒有多余的精力去注意自己。小伙子沉思之后，明白了一個道理。小伙子又一次走上演講臺，全身心地投入到他所演講的題目中。當臺下報以雷鳴般的掌聲時，他才意識到他的演講結(jié)束了。他以《童年的記憶》為題的演講獲
得了此次比賽最高獎，從此，這個小伙子才華發(fā)揮得越來越出色，終于取得了舉世矚目的成就，他就是美國著名的企業(yè)家、教育家、演說家——戴爾·卡耐基。
其實，不僅僅是演講，我們做任何一件事，重要的是全身心關(guān)注。忘我，才可能贏。
96、生活之椅
在梭羅著名的《瓦爾登湖》里，給人留下深刻印象的是梭羅的幾句話：我的屋子里有三張椅子，獨坐時用一張，交友用兩張，社交用三張。因為，“人只有一個半朋友”，一個肝膽相照的，半個能為朋友犧牲自己利益的，所以交友只需兩張椅子，一張給朋友，一張給自己;社交需要三張椅子，留一張自己坐，一張給增長的知識，一張給促膝而談的樂趣。
生活如椅子，刪繁就簡，撤掉多余的部分，你的生活就簡樸、簡潔、簡練而且豐富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下偉大和崇高;坐上虛偽和暴戾，純真和善良就無處落座;坐上自私和冷酷，愛心和熱情就無法容納……
有時候，我們的生活簡單得只需一把椅子，供心靈坐坐。
97、一事無成
1519年，意大利最著名的藝術(shù)家達·芬奇正客居法國，他的生命即將走到盡頭。眼看著自己的時間不多了，自己有很多的理想不能實現(xiàn)了，他對身邊的人說，我的一生，不過是利用白天來酣睡罷了，我一生一事無成。
同樣還有一位我們所熟知的荷蘭杰出畫家凡·高，他留下的《向日葵》也是我們?nèi)祟悮v史上的經(jīng)典作品。但是，他在自己的最后時刻，一直在為自己沒有什么成就而痛苦。他甚至因為自己一直畫不出他心中認為的杰出作品而燒掉很多畫作。他在最后時刻對自己的弟弟說，我很痛苦，我一生一事無成。
就是這樣兩個為自己沒有成就而痛苦，認為自己一事無成的人，幾百年來一直影響著整個世界，成為全人類的自豪和驕傲。
98、尊重、尊嚴和溫暖
當艾米·漢格德恩繞過學校大廳拐角處的時候，與迎面走過來的一個五年級男孩撞了正著。“小心點，小家伙!”那男孩一邊閃身躲避她，一邊沖她大聲喊道。當他看清眼前的女孩時，他的臉上露出一絲譏笑的神色。隨后，他用手扶著右腿，開始模仿艾米走路時的樣子。
艾米閉上了眼睛，她告訴自己不要理睬他。但整整一天，她仍然想著那個男孩嘲笑她時的樣子。他并不是唯一取笑艾米的人。孩子們總是取笑她說話時的結(jié)巴和走路時的一瘸一拐，這種嘲笑讓她感到很孤獨。
那天晚上，艾米沮喪地回到家里。“電臺為迎接圣誕節(jié)舉行了一個希望競賽。”吃晚飯時，艾米的媽媽宣布，“寫一封信給圣誕老人也許會實現(xiàn)你的愿望。”這個競賽聽起來很有趣，一個想法在艾米腦海里浮現(xiàn)，她的嘴角露出一絲微笑。他拿出鉛筆和紙，寫道：“親愛的圣誕老人，我叫艾米，今年九歲。我在學校里遇到了一點麻煩。您能幫助我嗎?孩子們都嘲笑我走路、跑步和說話的樣子。我患了大腦麻痹癥。我只想要一個不被嘲笑或者取笑的日子……”
參加圣誕節(jié)希望競賽的信像潮水一樣涌入電臺，工作人員懷著極大的樂趣讀著這些信。當艾米的信到達電臺的時候，臺長利·托賓仔細地閱讀了一遍，他認為讓大家聽聽這個特殊的小女孩和她的不同尋常的希望是非常有益的，于是托賓先生給地方報社打了一個電話。
第二天，艾米的一幅照片和她寫給圣誕老人的信登在了報紙的頭版上。這個故事很快傳播開來，全國各地媒體都對這個只要求一個如此簡單但又值得注意的圣誕禮物——只要一個不被嘲笑的日子——的小女孩的故事進行了報道。從此，艾米每天都能收到全國各地的信，許多人為她有勇氣把心里話說出來而向她道謝。通過這些陌生人的信，艾米看到了一個真正充滿關(guān)愛的世界。
艾米的希望實現(xiàn)了。她真的得到了一個不再被嘲笑的日子。那一年，印第安納州韋恩堡市正式向市民們宣布12月21日為艾米·漢格德恩日。解釋說，由于敢于提出這樣一個簡單的希望，艾米給全人類一個有益的啟迪：“每一個人，都想要并且應(yīng)該得到尊重、尊嚴和溫暖。”
99、您是上帝嗎
1945年冬天，二戰(zhàn)結(jié)束后的倫敦一片廢墟。在一個寒冷的早晨，一位盟軍士兵正駕四返回營地。拐過一條街，他看到一個六七歲的小男孩，站在一家面包店前，臉緊貼著櫥窗。像這樣在戰(zhàn)爭中失去親人而饑寒交迫的流浪兒隨處可見。士兵停下來，默默地走到小家伙身邊，俯下身子問道：“孩子，你想要幾個嗎?”小孩恐慌地望著這個大個子士兵，怯生生地說道：“是的，先生，我餓!”士兵馬上走進店里，當他微笑著把面包遞給孩子的時候，小男孩靜靜地望著他，問：“先生，您是上帝嗎?”
100、哥哥和妹妹
從前，有一個農(nóng)夫受地主的雇傭，為地主收割莊稼。兩人講條件時，農(nóng)夫問地主：“我每天割多少?”地主說：“你一直割到照亮天空的那個東西下山就可以了。”“那你每天給我多少的報酬呢?”“我每天給你一小袋面粉。”雙方講妥條件后，農(nóng)夫下田干活了。
太陽下山后，辛辛苦苦割了一天莊稼的農(nóng)夫找地主說：“我已經(jīng)割了一天了，你也該給我面粉了。”沒想到地主說：“這怎么算一天呢?”“太陽已經(jīng)下山了呀!”農(nóng)夫為自己辯解道。“是啊，可是太陽的妹妹月亮又出來了，她也正給天空照明嘛，所以你還得繼續(xù)割。”農(nóng)夫聽了，無可奈何，只好回到田里去干活了。結(jié)果他苦苦地干到月亮也下山了才來到地主家里，地主見了農(nóng)夫說：“現(xiàn)在我給你面粉，你回去拿袋子吧。”
當?shù)刂饕姷睫r(nóng)夫拿來的口袋時，嚇了一大跳。原來農(nóng)夫拿了一個超級的大口袋。“你怎么拿這么大口袋?”地主惱怒地問他。農(nóng)夫回答說：“這是小口袋的哥哥。”地主說：“口袋怎么會有哥哥?”農(nóng)夫說：“太陽有妹妹，小口袋為什么就不能有哥哥呢?”地主無言以對，只好讓農(nóng)夫裝走一大口袋面粉。