湖南2024高考語(yǔ)文作文
作文是語(yǔ)文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些滿分作文，靈活運(yùn)用。以下是小編為大家整理的，希望對(duì)大家寫作有所幫助。
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇1）
腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長(zhǎng)為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長(zhǎng)盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。
芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個(gè)更高的解讀世界的'角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴(kuò)展。
或許有人會(huì)說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實(shí)地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進(jìn)化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，在人類進(jìn)化過程中，直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。
踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對(duì)世界有著強(qiáng)烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。
年輕人，請(qǐng)與我一起踮起腳尖走路吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇2）
小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其廣。只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成林，方可成就不朽。
把自己看淡，是睿智。請(qǐng)君撥開歷史的風(fēng)煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響之中，我看見了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也。”你看你看，那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實(shí)能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高。
“總把自己當(dāng)珍珠，便時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦，不如安心地做泥土，任眾人把你踩成坦途。”詩(shī)人魯藜如是說。
把自己看得重極高極者，亦有之。心理學(xué)上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心，與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心，幾乎可稱之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學(xué)上用兩個(gè)字概括之——“有病”。
“華枝春滿，天心月圓”。弘一法師如是說。若春天只有華枝一脈，那春天豈非荒蕪，若天心只有夜月一輪，那日夜豈非孤寂。把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時(shí)大了。冰心奶奶曾說：“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。”正在此理。
把自己看淡，是因?yàn)閯e人幫助自己太多。那位知名演員若無觀眾的捧場(chǎng)，她如何知名？牛頓若無伽利略笛卡爾胡克的幫助，他怎能總結(jié)出三大定律？開普勒若無第谷幾十年如一日的`辛勞，他怎能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律？
李白十五習(xí)劍術(shù)，孫策十七立江東。我今年少，亦為十七。我的眼前有無限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅(jiān)韌地推我日日向上，若非我母親如該亞般時(shí)時(shí)給予我力量，我今日斷非如此！我愛我家，我們把自己看得極輕，把對(duì)方看得極重，所以我們家的愛，很濃很濃。
老子曰：“夫之不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”朋友，像那知名的演員一樣把自己看淡吧，把自己看淡，讓時(shí)間成就你的濃，讓他人成就你的榮！
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇3）
十七八歲正是風(fēng)華正茂少年時(shí)，正是書生意氣志比鯤鵬之際,面對(duì)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的世界，作為千禧一代的我們，要心系祖國(guó)和人民，用充滿活力的思維，鏗鏘有力的步伐，腳踏實(shí)地為個(gè)人及祖國(guó)創(chuàng)造更美好的未來。
“心系人民，胸懷世界”。領(lǐng)袖此話，猶如一聲驚雷，振聾發(fā)聵，猶如一座燈塔，為我們指明方向，為我們分辨是非提供金科玉律。紛紛擾擾的社會(huì)輿論中，“精致利己主義”華美的面紗迷惑了少年們的雙眼，“享樂主義”的聲音如海妖的歌聲魅惑了處于征途的勇士，“歷史虛無主義”曾令我們對(duì)過去不朽的光輝產(chǎn)生質(zhì)疑，心中迷惘，停滯不前。領(lǐng)袖此言撥云見日，我們應(yīng)將心系人民作為準(zhǔn)則，做到“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。”西南聯(lián)大莘莘學(xué)子與教授們是我們的典范，雨聲擾課，他們靜坐聽雨，空襲轟炸，他們?cè)诜揽斩粗凶巫尾痪耄龅囊磺卸际菫橛幸蝗漳芘c以己之學(xué)，報(bào)效祖國(guó)。反觀那些僅顧個(gè)人私利的“巨嬰”們心中不知是否心中一絲愧疚。兩彈元?jiǎng)讉冞h(yuǎn)洋留學(xué)，放棄外國(guó)優(yōu)厚待遇毅然回國(guó)，不就是領(lǐng)袖此話好例證嗎？
單有鴻鵠之志，口喊家國(guó)情懷是不夠的，“大道至間，實(shí)干為要”，需要我們輔之以行，珍惜韶華，正所謂“九層之臺(tái)，起于壘土”。僅靠夙興夜嘆不能封狼居胥，只是朝思暮想不能王師北定。幸福是靠奮斗出來的，我們要腳踏實(shí)地，在個(gè)人的無私奉獻(xiàn)中，平凡小事的盡職盡責(zé)中方能將星星之火，匯聚成民族復(fù)興的曙光。耶魯畢業(yè)大學(xué)生秦玥飛回鄉(xiāng)當(dāng)村官，服務(wù)基層老百姓，魯迅以筆為利劍挑破舊社會(huì)的黑暗，針砭時(shí)弊喚醒已沉睡太久的國(guó)人，這些都是實(shí)干卻迸發(fā)巨大的力量。空談之聲即使在熱血澎湃，也敵不過在荒漠風(fēng)沙揉入皺紋的西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭，奮斗在科研一線的科學(xué)家們布滿血絲的雙眼中透出來對(duì)報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。
青春正是“桃之夭夭，灼灼其華”的人生美歲月，我們要讓“青春之花綻放在祖國(guó)需要的地方”有人僅流于對(duì)物質(zhì)的追究，有些人卻如天山雪蓮，傲雪寒梅。北大女學(xué)生宋璽參與亞丁灣護(hù)航，正直人生芳華之時(shí)卻在紅墻琉璃瓦中選擇“擇一事，終一生”讓中華文脈得以流傳的修護(hù)者。
作為新時(shí)代的青少年們，我們應(yīng)不負(fù)韶華，讓青春的心跳與祖國(guó)同頻共振，成為新中國(guó)的脊梁。
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇4）
為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾說的第一句話由“大家好，我來了”變成“謝謝大家，你們來了”？這完全是功利的社會(huì)在作怪，這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
悲哀也就來了：世間再無真“狂”人。
有詩(shī)云：成熟了的/都必須低著頭么？從社會(huì)的`角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜？有誰(shuí)敢露鋒芒？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書，低著頭匆匆地走，顯出儒家風(fēng)流，大官是清一色的西裝革履，笑容滿面，和祥可親，手里提著公文包，見人就笑，還有專家啦，成功人士啦，這些“成熟”商人無不這樣，他們以前完全不是這樣的，是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲猓瑸榱酥龋瑸榱朔劢z而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來說，他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液茫襾砹耍《谏鐣?huì)上栽了不少跟頭，他人氣少，紅不起來，于是他變了，變得圓滑了。
因此，當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候，也就”世間再無真“狂人”了。為此，我要高呼：世間曾有真狂人！
風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。”他金榜高中時(shí)談及恩師時(shí)“狂”言：“居然是上無名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)者錢鐘書這時(shí)對(duì)老師極不滿意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂莊子的就兩個(gè)半：一是莊子本人，一個(gè)是他自己，剩下半個(gè)大伙共搶！”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí)，他大喊：“我不給沈從文四毛錢！”自言“十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？”的李敖不顧社會(huì)的功利，也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書的封底寫道：“五十年來和五百年內(nèi)，中國(guó)寫白話文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位。
這些都是“狂”人啊！他們的狂，構(gòu)建了中華民族屹立的傲骨，這種真狂，是時(shí)代的頂梁柱，是歷史的撐天樹，是一種良知的傲慢！
可嘆，當(dāng)代社會(huì)，這種狂被名利吞食了，這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是，都變了。
當(dāng)所有的人都將“大家好，我來了”改成“謝謝大家，你們來了”時(shí)，世上再無真“狂”人，這不是時(shí)代的悲哀嗎？
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇5）
“情人眼中出西施”，是戀人之愛；“孩子是自己的好”，是家長(zhǎng)之愛。有人愛琴棋書畫，有人愛花鳥蟲魚，有人流連名山大川，有人寄情吹拉彈唱，有人崇拜歌星影星，有人欣賞健兒奔馳在賽場(chǎng)……一切都是因?yàn)橛辛藧郏攀沟萌祟惿鐣?huì)變得如此美好。
在種種的愛之中，有一種特殊的愛－－關(guān)愛，指的是家長(zhǎng)對(duì)后代之愛。
家長(zhǎng)希望子女成龍成鳳，這是關(guān)愛的原動(dòng)力。“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，一代勝一代，這是許多人的殷切期望。在這源動(dòng)力、期望的驅(qū)使下，就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛。
一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能，讓孩子吃飽穿暖，最好是吃出檔次，穿出名牌，給足孩子生活的零用錢，為孩子舉行生日宴會(huì)。
再一種是越俎代庖，吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水，這些本應(yīng)讓孩子自己動(dòng)手也是力所能及的事，也被家長(zhǎng)包攬了。不讓孩子干任何家務(wù)，視學(xué)習(xí)之外的一切為“雜事”。
還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)。為了孩子有一個(gè)好成績(jī)，不惜轉(zhuǎn)戶口、買名校、請(qǐng)家教、開小灶、送培訓(xùn)、攻特長(zhǎng)，以便讓孩子考上大學(xué)，最好是名牌。一些家長(zhǎng)，對(duì)孩子期望值過高，一旦孩子不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就“恨鐵不成鋼”，當(dāng)愛之愈深、恨之愈切之時(shí)，就會(huì)管教過嚴(yán)，甚至飽以拳腳，實(shí)施暴力教育。當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大，暴力教育不但不能奏效，反而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反或?qū)αr(shí)，有的家長(zhǎng)因力不從心，因過分失望，則選擇了放縱或放棄。導(dǎo)致孩子自暴自棄，站染惡習(xí)，從而一發(fā)不可收拾：離家出走有之，身陷囹圄有之，選擇輕生有之，一個(gè)個(gè)新的家庭悲劇就釀成了。在獨(dú)生子女占主導(dǎo)地位的當(dāng)今社會(huì)，孩子的反叛，不能成人成才，讓家長(zhǎng)徹底失望，那種揪心痛苦，傷心欲絕，是很難用言語(yǔ)來描述的。
實(shí)際上最高層次的關(guān)愛，是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語(yǔ)言去表述，使稚嫩的雙手帶來力量，無助的心靈帶來希望，迷蒙的雙眼變得澄明，彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握生存的常識(shí)與技能，以便獨(dú)立地面對(duì)世界；懂得生活，遵從生活規(guī)律與規(guī)范，以便和諧地與人相處；珍惜生命，探索生活的價(jià)值與意義，有尊嚴(yán)地立于天地之間。
要做到高層次的關(guān)愛，就要真正去了解孩子，了解他們探索的需要和成長(zhǎng)中的煩惱；就要平等地對(duì)待孩子，讓孩子敢于說出內(nèi)心世界，以便正確引導(dǎo)；就要懂得欣賞孩子，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，總要給予必要的肯定與鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)；就要跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的流俗，不把孩子當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)機(jī)器，確立多元化的人才標(biāo)準(zhǔn)觀，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)；就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格，培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛，跟過度溺愛、過高期望、過多干涉、過嚴(yán)管教，不可同日而語(yǔ)，而取得的結(jié)果，也是天壤之別。
每一個(gè)人都可能做家長(zhǎng)，但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者，但作為家長(zhǎng)，應(yīng)該懂得教育，提高關(guān)愛的層次。
如何提高家長(zhǎng)關(guān)愛的層次，我們一方面可以繼承我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)，另一方面，還可以借鑒(決不是機(jī)械仿效)國(guó)外的家教經(jīng)驗(yàn)。比如美國(guó)，南部的一些州立中學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生生存能力，特別規(guī)定學(xué)生必須不帶分文，獨(dú)立謀生一周才可畢業(yè)。而家長(zhǎng)則是積極配合，絕不私下給孩子一分錢。如瑞士的一些家庭，小姑娘高中畢業(yè)，家長(zhǎng)就讓她到人家里去當(dāng)一年半日制女傭，上午勞動(dòng)，下午學(xué)習(xí)。德國(guó)的孩子14歲，家長(zhǎng)就必須讓孩子承擔(dān)家務(wù)，比如給全家人擦皮鞋。日本的家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)候，就給孩子灌輸一種理念：除了陽(yáng)光和空氣是大自然賜予，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得，許多日本孩子在課余時(shí)間，都要到外面打工掙錢……
要提高關(guān)愛的層次，家長(zhǎng)也必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的，任何事物一旦成為口號(hào)，成為運(yùn)動(dòng)，就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。作為家長(zhǎng)，要認(rèn)真了解時(shí)代對(duì)孩子的影響。比如，當(dāng)代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)孩子的影響，電影電視給孩子的耳濡目染，報(bào)紙刊物對(duì)孩子的潛移默化，還有社會(huì)時(shí)尚、歌星影星球星，那些讓孩子眼花繚亂的事物，家長(zhǎng)應(yīng)該有所知，有所感，有所悟，力爭(zhēng)跟孩子縮小代溝，有較多的共同話題，以便給孩子正確的引導(dǎo)。如果我們只記得陳年舊帳，老是和孩子億苦思甜，孩子的耳朵不但會(huì)起老繭，甚至還會(huì)偷偷地塞棉花。
要提高關(guān)愛的.層次，家長(zhǎng)還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專利，因?yàn)榧彝ソ逃诤⒆映砷L(zhǎng)過程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識(shí)的武裝，可以提高教育效率。
要提高關(guān)愛的層次，家長(zhǎng)還要認(rèn)真消除一些誤區(qū)，要允許孩子適當(dāng)?shù)乜撮e書、做閑事、談閑話。有的家長(zhǎng)把教科書、教輔書之外的一切，都稱之為閑書，禁止孩子涉獵。實(shí)際上，家長(zhǎng)有選擇地給孩子提供雜書，可以擴(kuò)大孩子的視野，提高審美情趣，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)思辨能力，即使有一點(diǎn)不健康，也可以提高孩子的免疫力——孩子是不可能在真空里長(zhǎng)大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意，孩子應(yīng)該在游戲中成長(zhǎng)，游戲是開發(fā)智力、提高動(dòng)手能力的重要途徑，只要不讓過分迷戀就行。要認(rèn)真聽孩子說閑話，哪怕是十分幼稚的，可以了解他們的喜怒哀樂，了解他們成長(zhǎng)中的煩惱，了解他們錯(cuò)誤的認(rèn)知，以便有的放矢地矯正或疏通。
為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，所有的家長(zhǎng)都要努力提高關(guān)愛的層次，關(guān)愛的品位。
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇6）
若為木，當(dāng)欣欣以向榮；
若為草，當(dāng)凄凄以搖綠；
若為船，當(dāng)揚(yáng)帆以啟航。
當(dāng)林花謝了春紅，你曾否傷感，曾否為嬌艷遺憾？當(dāng)陽(yáng)光融了冬雪，你曾否憂愁，曾否為那澄澈流連？當(dāng)秋風(fēng)襲了綠葉，你曾否徘徊，曾否為那青翠不安？其實(shí)轉(zhuǎn)念一想，靜觀萬(wàn)物皆自得，這樣的結(jié)局何嘗不是林花、冬雪、綠葉自身的選擇！
正如一只揚(yáng)帆啟航的小船，不去想能否成功，不去憂前方的寒風(fēng)冷雨，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
啟航是區(qū)分軟弱者與堅(jiān)強(qiáng)者的分水嶺。
“我有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想從明天起，面朝大海、春暖花開”，擁有如此美好夢(mèng)想的海子，深情吟唱的海子為何會(huì)選擇臥軌自殺？是他沒有夢(mèng)想？不！是他不懂得勇敢面對(duì)人生的挫折，勇敢地?fù)P帆啟航。相反，同樣面對(duì)挫折的力克·胡哲卻以不同的方式擁抱挫折，他說：“我沒腿沒手沒煩惱。”這是需要怎樣的大智慧？他用他僅有的“小雞腿”勇敢地?fù)P帆啟航，走出一條燦爛之路，一條通向成功之路。
啟航是頑固者與進(jìn)步者的巨大鴻溝。
“天朝上國(guó)，物產(chǎn)豐盈，本不必與外夷互通有無。”當(dāng)清朝統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國(guó)、驕傲自大之時(shí)，西強(qiáng)各國(guó)紛紛發(fā)展生產(chǎn)力，如火如荼地進(jìn)行著工業(yè)革命。當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一聲炮響，落后的農(nóng)業(yè)文明在先進(jìn)的工業(yè)文明面前是如此不堪一擊，清朝統(tǒng)治者賣國(guó)求榮，頑固派不思進(jìn)取，眼看中國(guó)面臨亡國(guó)滅種之危難，進(jìn)步者們大膽提出自己的想法，“師夷長(zhǎng)技以制夷”、“窮則變，變則通”、“三民主義”、“民主和科學(xué)”等等一系列進(jìn)步思想不斷解放著國(guó)人的思想。與頑固派的固步自封相比，雖然封建主義和帝國(guó)主義重重大山的壓迫，他們毅然揚(yáng)帆啟航，尋求國(guó)強(qiáng)御辱之道！他們難道不怕犧牲嗎？不！因?yàn)樗麄冎绹?guó)家利益高于一切；他們難道不懂享樂嗎？不！因?yàn)樗麄冎乐挥袚P(yáng)帆遠(yuǎn)航才能自強(qiáng)，才能造就永遠(yuǎn)的輝煌。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。走在歷史的沙灘上，拾起一枚枚成功的貝殼，上面無不滿滿地寫著“啟航”！讓我們勇敢地啟航，揚(yáng)起生命之帆，駛向美好的明天，創(chuàng)造輝煌燦爛的人生！
簡(jiǎn)評(píng)：作者以排比的方式開篇，關(guān)注自然，通過自然萬(wàn)物感悟人生；采用對(duì)比的寫法，通過軟弱者與堅(jiān)強(qiáng)者對(duì)比、頑固者與進(jìn)步者對(duì)比，緊密聯(lián)系中國(guó)近代史，闡明了啟航必須具備的堅(jiān)韌品質(zhì)與進(jìn)步思想。文章思路明晰，立意高遠(yuǎn)，論述縝密。散文化的語(yǔ)言，優(yōu)美而富有韻味和張力，充滿著較強(qiáng)的思辨色彩。
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇7）
那位把“大家好，我來了”的開場(chǎng)白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應(yīng)該是懂得了把自己當(dāng)回事的真正境界就是主動(dòng)把別人當(dāng)回事。
某知名歌手在接受央視采訪時(shí)，談到自己過去和現(xiàn)在的變化，說起面對(duì)觀眾的第一句話，原來是說“大家好，我來了”，現(xiàn)在是說“謝謝大家，你們來了”。聽到這句話是令人感慨的，甚至，由不得人不感慨。
歌手前面那句話我親耳聽到過無數(shù)回了。很多年前，我去歌廳聽歌時(shí)，上臺(tái)的歌手無一例外，說的就是“我來了”。這三個(gè)字我聽了很是別扭。心里就想，你以為你是誰(shuí)啊?是不是覺得這么多人坐在這里，就因?yàn)槭悄恪皝砹恕蹦?當(dāng)然不是。到這里的`人，絕大多數(shù)是因?yàn)樽约海┤缟习嗬哿恕⒏苫顭┝恕⑹倭恕⑤斿X了、要放松了、想和朋友聚會(huì)了、在尋找新的自我了，等等等等，極少有人會(huì)是因?yàn)橐粋€(gè)歌手將在這里吼幾嗓子而坐在下面。
每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樽约喝プ瞿臣拢羌虑橐仓缓妥约河嘘P(guān)。除了親人、朋友和同事，我們很少關(guān)心旁人在干什么。而那個(gè)與自己不相干的旁人卻總以為自己才是最重要的話，不免會(huì)讓我們感到不以為然。雖然在一個(gè)被口號(hào)捆綁的時(shí)代結(jié)束之后，每一個(gè)個(gè)人都在認(rèn)識(shí)到自己的重要和價(jià)值，但這種重要和價(jià)值究竟在多大程度上是讓人最終認(rèn)清楚自己和定位自己的，還真是難說。就像那些喜歡上臺(tái)就說“我來了”的歌手，實(shí)際上在自我的面對(duì)時(shí)，失去了一個(gè)基本定位。這個(gè)定位一旦失去，就會(huì)把自己很當(dāng)回事。
當(dāng)然，我們應(yīng)該把自己當(dāng)回事，但又不應(yīng)該太把自己當(dāng)回事。這中間的度如何掌握，或許才是我們做人的學(xué)問所在。我記得美國(guó)飛機(jī)發(fā)明家萊特兄弟參加一次盛宴時(shí)，宴會(huì)主持人請(qǐng)哥哥發(fā)表演說。大萊特不好意思地說，“演說是歸我弟弟負(fù)責(zé)的。”當(dāng)主持人轉(zhuǎn)向小萊特時(shí)，小萊特的回答是：“謝謝諸位，我哥哥剛才已經(jīng)演講過了。”
在這個(gè)故事中，我們看到的不僅是一份睿智，的是一份沒太把自己當(dāng)回事的謙遜。謙遜贏得的，往往才是對(duì)個(gè)人最大褒獎(jiǎng)的尊敬。
那位把“大家好，我來了”的開場(chǎng)白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應(yīng)該是懂得了把自己當(dāng)回事的真正境界就是主動(dòng)把別人當(dāng)回事。先把“謝謝”給別人的人，才能得到別人給你的掌聲。
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇8）
生命的每一刻都是開始，時(shí)代的每一頁(yè)都是初始。航程雖遠(yuǎn)，步步皆新，不變的夢(mèng)境，召喚著新的海濤，全新地啟航。
生命的哲學(xué)中沒有陳陳相因的典故，只有不斷重新開始的華章。啟航，是割舍回憶中的海晏河清，直面眼前的風(fēng)起云涌；啟航，是深味前番九死一生的苦痛，前瞻那信仰不變的輝光與朝霞。啟航，是順時(shí)“乘風(fēng)破浪”的豪氣，是逆時(shí)“明知不可為而為之”的勇毅。但有啟航的信念，夢(mèng)便能清晰極妍，近至舷前。
揚(yáng)帆的雄心尚在，夢(mèng)便在；啟航的決心仍存，夢(mèng)便存。看那“誰(shuí)謂河廣，一葦航之”的赳赳船歌，倒更如一曲戰(zhàn)歌。原始文明的灘涂上，大勇的古人選擇在湍流前啟航，無畏于命運(yùn)的險(xiǎn)拔和環(huán)境的峻惡，視黃河大浪為涓溪，以一葉扁舟力挑驚濤駭浪，橫渡了大河滔滔，亦橫渡了文明的險(xiǎn)隘。險(xiǎn)灘偏要啟航，誰(shuí)謂河廣？航程那端，是宋國(guó)沃土，是《詩(shī)》里唱出的煌煌然華夏文明。啟航，將浪漫主義的勇氣，人定勝天的魄力，嵌在中國(guó)夢(mèng)的源流之碑上。
文化亦是比黃河愈險(xiǎn)愈闊的大海汪洋，然而暴風(fēng)驟雨不曾停止過英雄的啟航：從流浪放逐的險(xiǎn)嶕之間，孔子在昏茫黯淡、禮崩樂壞的春秋之濤中啟航，啟開了痛苦并快樂著的坎坷一生，亦啟開了儒學(xué)蹌踉于亂世、蓬勃于萬(wàn)古的永恒生命；從貶謫潮州的盛唐之浪間，韓愈啟航，迎著撲面而來的失意的狂風(fēng)，堅(jiān)守在“文起八代之衰”的舵把前。一部中國(guó)文化史，更像是悲苦慘淡的航程集序，文人的失意，不曾止住后世君子的啟航。沉舟側(cè)畔千帆過，他們薪盡火傳式地啟航，文明之巔累累比天。啟航，將笑對(duì)失意的曠達(dá)，執(zhí)著追尋的堅(jiān)強(qiáng)，鐫在了文明夢(mèng)的扉頁(yè)上。
百朝更迭，邦國(guó)命運(yùn)又何嘗不是未知的大海？然而千古風(fēng)流，無數(shù)人選擇在難境中啟航：看虎狼秦國(guó)啟航于堅(jiān)壁清野的甘隴邊陲，看歷朝首君啟航于甕牖繩樞之間，看五四青年啟航于民族危亡之際……啟航，將力挽狂瀾的決心、自強(qiáng)不息的意志，畫在了民族夢(mèng)的摩天大壁上。
啟航的信念，即為對(duì)夢(mèng)的信仰。人因?yàn)橛袎?mèng)而偉大，更因有為了夢(mèng)愿意重來、甘心受挫的信念而偉大。眼見風(fēng)云，偏要啟航，信仰因此而具有指導(dǎo)靈魂的力量。每一次啟航，都是命運(yùn)的新生，我們生于一個(gè)茍日新、日日新的時(shí)代，若欲與時(shí)代同新，必須長(zhǎng)懷啟航的信念，縱使眼下多艱，但啟航之后，風(fēng)雨兼程，我們終能抵達(dá)夢(mèng)想。
啟航吧，去像戈埃羅筆下那個(gè)牧羊少年一樣逐夢(mèng)吧。航程無盡，可貴的不僅是夢(mèng)，更是追夢(mèng)的旅程，讓你從平庸與無為，駛向全新的夢(mèng)境。
簡(jiǎn)評(píng)：作者開篇點(diǎn)題，從人類起源、文化發(fā)展、邦國(guó)命運(yùn)三個(gè)層次逐一展開，視野開闊，大氣磅礴。文章不僅有歷史的厚度，也有現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，古今結(jié)合，底蘊(yùn)厚重，說服力極強(qiáng)。緊扣“啟航”這一話題，揮灑自如，論證嚴(yán)密，內(nèi)容豐富，彰顯作者豐厚的文學(xué)功底和寬泛的知識(shí)面。
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇9）
人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬。”一個(gè)人眼界開闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
生活中，我們常常為許多事煩惱，這只是因?yàn)槟銓?duì)生活還有太多執(zhí)著，癡迷。“用力看，就是盲。”當(dāng)你站到一定高度時(shí)，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，你還會(huì)不開心嗎？
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學(xué)習(xí)也有三個(gè)境界：“看山是山，看誰(shuí)是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會(huì)，死抓某個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向開闊；這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”
亂石堆里小孩一心讀書，因?yàn)樗麄儜堰@對(duì)都市繁華的向往；城市里的.小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對(duì)于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會(huì)明白生活中美好。
清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對(duì)一切，更要超脫美好，感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。
李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財(cái)，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破紅塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇10）
那年那月那日也如今天，是“千樹萬(wàn)樹梨花開”之日，也是我們分別的日子。時(shí)間過得真快，一晃三年過去了。
那年我剛參加工作被分到初一·四班當(dāng)班主任，但當(dāng)我走到教室門口時(shí)呆住了，你正帶著同學(xué)們朗讀英語(yǔ)，我以為自己走錯(cuò)班了，又看了一遍準(zhǔn)確無誤。從這一刻起我認(rèn)識(shí)了你，一個(gè)高大帥氣瀟灑陽(yáng)光的男孩。
你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)天才，全班同學(xué)，在你的帶領(lǐng)下，團(tuán)結(jié)友愛互幫互助，不僅班風(fēng)好而且學(xué)風(fēng)濃，衛(wèi)生紀(jì)律更是沒得說。就連試驗(yàn)班的老師也幾次三番找我想把你要到實(shí)驗(yàn)班，但你沒答應(yīng)。你憑自己的能力管理整棟宿舍，初二時(shí)你已是學(xué)生會(huì)主席。
你是一個(gè)繪畫天才，班上的學(xué)習(xí)園地黑板報(bào)從來都是你主辦，你不僅畫的好寫的也很好。給我印象最深的是你用嘴吹的《墨梅》，很有國(guó)畫的神韻，你做了很多張送給同學(xué)們。
你是一個(gè)體育天才，曾破學(xué)校三千米記錄，八百米第一，跳遠(yuǎn)第二的好成績(jī)，打籃球是你的強(qiáng)項(xiàng)。你在朗讀上也很有天份，我經(jīng)常讓你范讀課文，因?yàn)槟憧偸悄軠?zhǔn)確的把握作者所要抒發(fā)的情感，而且普通話比賽中你又一次奪得第一。天籟般的嗓音也使你在校藝術(shù)節(jié)上再次摘冠。
你是家長(zhǎng)的'驕傲，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣;你是老師的驕傲，是素質(zhì)教育的成功。我總以為憑你的實(shí)力定能躋身高園，甚至大學(xué)校園，然而隨著我的離開你也永遠(yuǎn)離開了校園這方樂土。你的輟學(xué)是我此生最大的痛。
孩子，無論你身在何方身處何地，我在遠(yuǎn)方默默為你祝福。
湖南2024高考語(yǔ)文作文（篇11）
生命有時(shí)是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時(shí)是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪邁與樂觀！
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
成熟是一種明亮而不刺眼的.光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
人生錯(cuò)過的總比沒錯(cuò)過的多，每個(gè)人都有無數(shù)次的錯(cuò)過。所以我們不必為自己的錯(cuò)過而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。錯(cuò)過漂亮，你擁有健康：錯(cuò)過健康，你擁有智慧;錯(cuò)過智慧，你擁有善良;錯(cuò)過善良，你擁有財(cái)富;錯(cuò)過財(cái)富，你擁有安逸;錯(cuò)過安逸，你擁有自由;錯(cuò)過自由，你擁有人格……
如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。