思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(2013年修訂版)由高等教育出版社出版。是大學(xué)政治課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為了幫助大家更好的學(xué)習(xí)，以下學(xué)習(xí)啦小編搜集整合了：2016考研思修與法基相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，歡迎參考閱讀!
2016考研思修與法基知識(shí)點(diǎn)如下：

　　(特別說明：本章內(nèi)容為2016考研新大綱新增內(nèi)容)

　　第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段

　　一、確立成才目標(biāo)

　　時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。

　　德是人才素質(zhì)的靈魂。德在人才的成長成才過程中始終具有關(guān)鍵意義。“才者，德之資也;德者，才之帥也。”同學(xué)們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義法律法規(guī)為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)，自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，砥礪品行。

　　智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。智是從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際本領(lǐng)，是成為對(duì)國家、對(duì)人民有用人才的基本條件。同學(xué)們需要努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用技能，不斷拓展知識(shí)領(lǐng)域、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、豐富社會(huì)實(shí)踐，提高學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。

　　體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。健康的體魄是為祖國、為人民服務(wù)的重要基礎(chǔ)。同學(xué)們要了解體育運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)，掌握科學(xué)鍛煉身體的基本技能，積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣。同時(shí)，同學(xué)們還要保持心理健康，學(xué)會(huì)合理調(diào)控自己的情緒，掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法。只有身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)，才能勝任現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)和將來的工作職責(zé)。

　　美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。美不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。同學(xué)們需要提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，加強(qiáng)審美修養(yǎng)，認(rèn)清什么是美、什么是丑，養(yǎng)成高尚的審美情趣和良好的人文素養(yǎng)。

　　大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)德智體美全面發(fā)展的成才目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)著力增強(qiáng)服務(wù)國家人民的社會(huì)責(zé)任感。這既是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求，也是大學(xué)生成長成才的必然要求。同學(xué)們正逢報(bào)效祖國和人民的難得歷史機(jī)遇，要以國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福為己任，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，展現(xiàn)出甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己镁耧L(fēng)貌。

　　第二節(jié) 提升思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)

　　一、思想道德與法律

　　思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。思想道德和法律雖然在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為社會(huì)上層建筑的重要組成部分，共同服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　中國特色社會(huì)主義思想道德為中國特色社會(huì)主義法律體系提供價(jià)值基礎(chǔ)。第一，社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法律的制定、發(fā)展和完善提供價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義法律正義性和合理性的重要基礎(chǔ);第二，社會(huì)主義思想道德能夠促進(jìn)人們自覺尊法學(xué)法守法用法，維護(hù)法律權(quán)威;第三，社會(huì)主義思想道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系更加廣泛，與社會(huì)主義法律共同促進(jìn)和諧社會(huì)秩序的形成。

　　中國特色社會(huì)主義法律為中國特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供制度保障。第一，社會(huì)主義法律通過對(duì)社會(huì)主義思想道德的基本原則予以確認(rèn)，為思想道德建設(shè)提供國家強(qiáng)制力保障;第二，社會(huì)主義法律的頒布和實(shí)施，能夠有力地推動(dòng)社會(huì)主義思想道德的傳播和踐行;第三，社會(huì)主義法律對(duì)違法犯罪的制裁，有助于懲罰和遏制嚴(yán)重違背社會(huì)主義思想道德的行為，引導(dǎo)和促進(jìn)人們自覺履行道德義務(wù)、社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任。

　　國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，既要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用，又要發(fā)揮道德的教化和引領(lǐng)作用。要通過科學(xué)立法和民主立法，將社會(huì)主義道德理念融入社會(huì)主義法律體系之中，使法律成為飽含道德價(jià)值的良法;要通過嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法，使社會(huì)主義道德要求在實(shí)踐中得到弘揚(yáng)和遵循，并成為衡量執(zhí)法、司法合理性的重要標(biāo)準(zhǔn);要通過全民守法，使社會(huì)主義道德成為公民內(nèi)心的信仰，充分發(fā)揮法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)和保障作用。要切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，堅(jiān)持以道德滋養(yǎng)法律，以道德豐富法律，以道德支撐法律，以道德精神和價(jià)值促進(jìn)并引領(lǐng)全社會(huì)信仰法律。

　　二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)

　　思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時(shí)所表現(xiàn)出的是非善惡判斷能力和行為選擇能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識(shí)的綜合體，決定著人們?cè)谌粘Ｉ钪械男袆?dòng)目的和方向。

　　思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場(chǎng)、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面素養(yǎng)和能力的綜合體現(xiàn)，反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌。良好的思想道德素質(zhì)是促進(jìn)個(gè)體健康成長、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障和基礎(chǔ)。法律素質(zhì)是指人們掌握和運(yùn)用法律的素養(yǎng)和能力。掌握必備的法律知識(shí)，樹立必需的法律觀念，擁有必要的用法、護(hù)法能力，構(gòu)成了法律素質(zhì)的基本要素。良好的法律素質(zhì)對(duì)于保證人們合法地實(shí)施行為，依法維護(hù)各種正當(dāng)?shù)臋?quán)益，履行法定義務(wù)，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，具有重要的意義。

　　一個(gè)人良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是在學(xué)習(xí)中升華、內(nèi)省中完善、自律中養(yǎng)成、實(shí)踐中錘煉的結(jié)果。只要堅(jiān)持去做、用心去做，每個(gè)人都會(huì)不斷有所收獲、有所提高。加強(qiáng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，是與社會(huì)責(zé)任、歷史使命聯(lián)系在一起的。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)始終恪守道德和法律，通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，牢固樹立堅(jiān)定的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，陶冶高尚的道德情操，增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法的自覺性，逐步樹立對(duì)社會(huì)主義法律的信仰，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

　　第三節(jié) 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

　　一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容

　　黨的明確提出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這12個(gè)范疇凝練、概括了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。黨的以來，以為的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，不斷夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)性、總體性的框架;社會(huì)主義核心價(jià)值觀則更清晰地揭示了這個(gè)價(jià)值體系的內(nèi)核，確立了當(dāng)代中國最基本的價(jià)值觀念，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體。體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神，是對(duì)新時(shí)期建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民等重大問題的深刻解答。

　　富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值要求。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，凝結(jié)著中華民族和中國人民的全部奮斗，蘊(yùn)含著富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值追求。這一價(jià)值追求回答了我們要建設(shè)什么樣的國家的重大問題，揭示了當(dāng)代中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步等方面的價(jià)值目標(biāo)，從國家層面標(biāo)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代刻度。

　　自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求。自由、平等、公正、法治，反映了人們對(duì)美好社會(huì)的期望和憧憬，是衡量現(xiàn)代社會(huì)是否充滿活力又和諧有序的重要標(biāo)志。這一價(jià)值追求回答了我們要建設(shè)什么樣的社會(huì)的重大問題，與實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求相契合，揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向，從社會(huì)層面明確了每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)共同遵守和踐行的價(jià)值準(zhǔn)則。

　　愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價(jià)值要求。愛國才能承擔(dān)時(shí)代賦予的使命，敬業(yè)才能創(chuàng)造更大的人生價(jià)值，誠信才能贏得良好的發(fā)展環(huán)境，友善才能形成和諧的人際關(guān)系。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這一價(jià)值追求回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。有了這樣的價(jià)值追求，人們才能更好地處理個(gè)人與國家、社會(huì)、他人的關(guān)系，不斷提升自己的人生境界。

　　二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義

　　1.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的價(jià)值支撐。

　　人民有信仰，民族才有希望，國家才有力量。對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。黨的以來，提出了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢(mèng)的偉大號(hào)召。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，必須有廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于振奮人們的精氣神、凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大正能量，具有重要意義。

　　2.協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神動(dòng)力。

　　構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)系國家長治久安。黨的十八大以來，從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出了一系列治國理政的重大思想觀點(diǎn)，特別是形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)處于決定性階段，全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，全面依法治國正在大力推進(jìn)，全面從嚴(yán)治黨面臨許多亟待解決的重大課題。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，需要在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更好地整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供有力的思想保證和精神動(dòng)力。

　　3.引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長成才的根本指針。

　　青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。正如所說“這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。”大學(xué)生作為青年中的優(yōu)秀代表，要從現(xiàn)在做起，從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，形成自覺奉行的信念理念，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)人心工程、靈魂工程。大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中應(yīng)深化理性認(rèn)知，準(zhǔn)確把握其基本內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)、重大意義和實(shí)踐要求，增強(qiáng)價(jià)值判斷力;增進(jìn)情感認(rèn)同，自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)心靈，明確時(shí)代和人民賦予的責(zé)任;注重實(shí)踐履行，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，真正把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。