《馬說》習題練習

　　一、填空

　　《馬說》選自 ，作者 ， (朝代)著名的文學家，世稱 ，有文 之稱，被列為 之首。與 共倡古文運動，合稱“韓柳”。

　　二、解釋

　　2、解釋字的意思

　　⑴故雖有名馬： ⑵只辱于奴隸人之手：

　　⑶駢死于槽櫪之間： ⑷ 一食或盡粟一石： ⑸食馬者不知其能千里而食也 ⑹才美不外見 ⑺且欲與常馬等不可得： ⑻策之不以其道： ⑼食之不能盡其材 ⑽鳴之而不能通其意： ⑾執策而臨之： ⑿其真無馬邪：

　　⒀其真不知馬也 (14) 是馬也，雖有千里之能 ：

　　3、解釋下列句中的通假字

　　食馬者不知其能千里而食也 同 ，意思是 才美不外見 同 ，意思是 食之不能盡其材 同 ，意思是

　　其真無馬邪 同 ，意思是

　　4、解釋下列多義詞

　　(1)不以，千里稱也 策之不以，其道

　　(2)策，之不以其道 執策，而臨之

　　(3)安求其，能千里也 其，真無馬邪? 其真不知馬也

　　(4)只辱于奴隸人之，手 食之，不能盡其材 鳴之，而不能通其意

　　(5) 雖有千里之能 執策而臨之

　　(6) 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也

　　(7) 能 是馬也，雖有千里之能 安求其能千里也

　　(8)盡 一食或盡粟一石 食之而不能盡其材

　　(9)雖 故雖有名馬 雖有千里之能

　　5、翻譯下列句子

　　(1)故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間,，不以千里稱也。

　　(2)是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也

　　(3)其真無馬邪?其真不知馬也

　　(4)策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　三 、按原文填空。

　　1、明伯樂對千里馬命運起決定作用的句子：

　　2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：

　　3、描繪千里馬終身遭遇的句子是：

　　4、千里馬被埋沒的根本原因是：

　　5、千里馬被埋沒的直接原因是:

　　6、本文的主旨是：

　　7、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發現”由此可聯想到《馬說》中的哪句話：

　　四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理，指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”的比喻義。

　　五、課文寫了“千里馬”的，作者認為應該怎樣對待人才?

　　六、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句，采用了什么修辭手法?在表達上有怎樣的作用?

　　七、本文揭示了當時一種怎樣的社會現象?表達了作者怎樣的政治主張?

　　八、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

　　九、你認為二十一世紀的青少年應具備什么素質，才可能成為“千里馬”?

　　十、古往今來，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發出了無言的感慨。試舉兩例。

　　十一、對對聯：上聯：懷才不遇思伯樂 下聯：

　　《馬說》習題答案

　　一、填空

　　《馬說》選自《韓愈文選》中的《雜說》。作者是唐朝的文學家，有文起八代之衰之稱，與柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家。學過的詩歌《早春呈水部張十八員外》。 二、解釋加粗字的意思

　　⑴故雖有名馬：即使 ⑵只辱于奴隸人之手：屈辱，埋沒。 ⑶駢死于槽櫪之間：并列而死 ⑷ 一食或盡粟一石：有時 ⑸食馬者不知其能千里而食也：通“飼”喂 ⑹才美不外見 通“現”見 ⑺且(況且)欲與常馬等不可得：一樣;等同 ⑻策之不以(按照)其道：馬鞭，引申為鞭打這里意為鞭策、駕馭 ⑼食之不能盡其材，通“才” ⑽鳴之而不能通其意：懂得 ⑾執策而臨之：面對 ⑿其(難道)真無馬邪：通“耶”,表示疑問語氣 (13)其真不知馬也，恐怕 三 、按原文填空。

　　1、明伯樂對千里馬命運起決定作用的句子： 世有伯樂，然后有千里馬 2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。 3、描繪千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

　　4、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。或： 其真不知馬也。

　　5、千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽，力不足，才美不外見 6、本文的主旨是：其真不知馬也

　　7、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發現”由此可聯想到《馬說》中的哪句話：千里馬常有，而伯樂不常有

　　8、誦讀古文，與先賢對話，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈《馬說》中的“世有伯樂，然后有千里馬”環境對人才的決定作用。

　　9、面對不公平的待遇，表現作者憤世嫉俗心情的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。

　　四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理，指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”的比喻義。 千里馬——人才 伯樂——識別人才之人 食馬者——不識別人才的封建統治者。

　　五、課文寫了“千里馬”的，作者認為應該怎樣對待人才? 利用他們，讓他們發揮自己的聰明才智。

　　六、找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句，采用了什么修辭手法?在表達上有怎樣的作用? 語句：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!” 修辭：排比 作用：表達了作者對食馬者的諷刺、批判、不滿。

　　七、怎樣理解“且欲與常馬等不可得”?

　　因為首先是沒有得到正常的喂養，食不飽，本領根本表現不出來，所以和普通的馬都無法比，與食馬者的無知愚妄淺薄，才造成了這樣的原因。

　　八、本文揭示了當時一種怎樣的社會現象?表達了作者怎樣的政治主張?

　　揭示了封建統治者埋沒人才、摧殘人才的社會現象。 表達了作者希望統治者善于發現人才，重用人才，使他們充分展現自己的才能和作用。 九、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情? 表達了自己憤慨和懷才不遇、壯志難酬的感情。

　　十一、請結合實際談談你對“世有伯樂，然后有千里馬”一句的理解?

　　寫出了伯樂對千里馬的決定作用，也寫出來了千里馬對伯樂的依賴關系。如果沒有伯樂，我們也要自己儲備知識能量，尋找機會，創造機會，為社會做貢獻。

　　十二、本來應該先有千里馬，后有伯樂，韓愈卻認為沒有伯樂就沒有千里馬，你贊同作者的觀點的?說說理由。

　　贊同。因為在封建社會即使有人才，沒有伯樂的發現也會被埋沒甚至被摧殘。

　　十三、你認為二十一世紀的青少年應具備什么素質，才可能成為“千里馬”? 要有足夠的知識儲備，要有樂觀向上的態度，要有良好的心理素質，也要擁有堅強的意志并愿意在這里工作。

　　十四、對于人才，有人主張“待遇留人”假如你是一個部門的領導者，你將采取什么辦法把人才留住?并簡要說明理由?

　　尊重人才，給他們施展的空間，讓他們愛這里并愿意留在這里工作和發展。

　　十五、古往今來，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發出了無言的感慨。試舉兩例。 李白——長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 劉禹錫——斯是陋室，惟吾德馨。

　　十六、龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”與本文闡述的選拔人才的方法是否一致?為什么?

　　不一樣。馬說是讓伯樂發現人才，龔自珍是上層領導到下層去選拔人才

　　十七、對對聯：上聯：懷才不遇思伯樂 下聯：仕途失意作馬說

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